Tiriliwdi esapqa alıp jasaw
Hár bir adam ómir súrgen hám qaytıs bolǵan adam tiriledi. Bul sózdiń avtoritetligi Rabbiy Isa Másih ózi. Ol былай деди: «Bunnan tań qalmańlar, sebebi bir saat keledi, qabırdaǵılardıń hámmesi Onıń dawısın esitedi» (Adam Ulı) hám tiriliwde shıǵadı (Yuhanna 5:28 ESV).
Bul jaqsı jańalıq sıyaqlı esitiliwi múmkin, biraq ol kóp adamlar ushın jaman jańalıqlardı óz ishine aladı. Geybirleri «ómir tiriliwine» shıǵıw jaqsı jańalıq, al basqaları «húkim tiriliwine» shıǵıw jaman jańalıq (29-ayát). Bizdiń ádettegi kútimimiz ólim, keyin húkim. Evreylerge 9:27 былай дейди: «Adamǵa bir ret óliw belgilengen, hám onnan keyin húkim keledi». Bul jerde «húkim» dep awdarmalanǵan grek sóziniń kóp mánisleri arasında «súd» bar.
Súd
Injil bizge былай дейди: «Hár birimiz ózimiz haqqında Qudayǵa esap beremiz» (Rimliklerge 14:12). Imanlı ushın onıń súdi emes onıń gúnálarınıń húkimi boladı. Neshige? Sebebi Másihte «biz Onıń qanı arqalı qutqarıwǵa iye boldıq, Onıń miyriminiń baylıǵına qaray, bizdiń qátelemizdiń keshirilgenligi» (Efesp. 1:7), hám «biz topıraq adamınıń [Adamnıń] súwretin qalay kótergen bolsaq, biz aspan adamınıń súwretin de kóteremiz» (1 Korinflilerge 15:49). «Qudaydıń húkim orını aldında» turıp (Rimliklerge 14:10) bizde húkim etiletuǵın keshirilmegen gúnálar bolmaydı, tek jaqsı isler – «Ruwdıń jemisi» (Galatiyalılarǵa 5:22-23) boladı.
Bizdiń jaqsı islerimiz
Imanlılarǵa sóylep, Pawıl былай деди: «Biz hámmemiz Másihdiń húkim orını aldında payda bolıwımız kerek, sonlıqtan hár birimiz denede islegen isimiz ushın tiyisli nárse alıwımız múmkin» (2 Korinflilerge 5:10). «Hár bir adamnıń isiniń» qunı «ot arqalı ashılatuǵını ushın … ayqın boladı» (1 Korinflilerge 3:13). Jaqsı isler húkim otınan aman qalıp, paydasızları qalmaydı. Eger bizdiń islerimiz aman qalsa, biz «sıylıq alıwımız múmkin» (14-ayát).
Qudaydıń, Másihdiń húkim orını milletlerdiń húkimi (Matta 25:31-46) yamasa úlken aq taxttıń húkimi (Ashıw 20:11-15) menen aralastırılmawı kerek. Ol jerde tirilgen ruwxıy óliler «ekinshi ólim» dep atalatuǵın máńgilik jazanı aladı, onıń ruwxıy azabı «ot kóli» (Ashıw 20:14,15) ishinde bolıw menen belgilenetuǵın.
Bizdiń úmitimiz
Quday óz adamlarına 1 Tesalonikalılarǵa ólim haqqında sóyleydi, sebebi Ol bizdiń «úmiti joq basqalar sıyaqlı qayǵırıwımızdı» (4:13) qálemeydi. Ol bizge rapture haqqında aytadı, ólgen imanlılar, «uyqıda» (13-ayát) dep súwretlengen, birinshi bolıp tiriledi, keyin tirilgen imanlılar olarmen birge Rabbiy menen hawaǵa kóteriledi hám máńgi Onıń menen boladı (16-17-ayátlar). Pawıl Korinflilerge былай dedi: «Biz hámmemiz uyqlamaymız [ólmeymiz], biraq biz hámmemiz bir sániyada, kózdiń qaqqanında ózgeremiz … [hám] ólmeytuǵınlıqtı kiyemiz» (1 Korinflilerge 15:51-53). Elshi dawam etti: «‘Ólim jeńis penen jutıldı.’ ‘Ey ólim, seniń jeńisiń qayerde? Ey ólim, seniń shaqqanıń qayerde?’» (55-ayát). Imanlı ushın ólimniń shaqqanı joq!
Bizdiń juwabımız
Xat bul kórsetpe menen dawam etedi: «Sonlıqtan, meniń súyiklilerim … turaqlı bolıńlar, qozǵalmas, Rabbiy isinde hárdayım mol bolıńlar, Rabbiyde sizdiń miynetińiz bosqa emesligin bilińler» (58-ayát). Biz Pawıl sıyaqlı ómir súrip, xızmet eteyik, ol «ómir súriw Másih, al óliw payda» (Filipiyalılarǵa 1:21) dep isengen.
Pawıldıń ómiriniń barlıq basqarıwshı principi Másih edi. Ol Pawıldıń ómirinde barlıq nárse edi. «Men ushın ómir súriw Másih» (Filipiyalılarǵa 1:21 KJV) degeni Másih onıń ishinde jasaytuǵın edi (Galatiyalılarǵa 2:20); ol Onıń menen hám Onıń ushın jasaytuǵın edi. Eger ólim kelse, bul payda boladı, sebebi ol onı Másihke alıp keledi. Biraq, eger ol bul jerde jasawı kerek bolsa, bul onıń ushın paydalı boladı. Ózi ushın ketip, barlıq qarama-qarsılıqlardan, sınaqlardan hám azaplardan qutılıw ádewir jaqsı edi; ekinshi jaǵınan imanlılar arasındaǵı ruwxıy mútájlikler kóbirek kerekli sıyaqlı edi. Sonlıqtan ol ózi ushın qanday azaplar kútip tursa da qalıwdı qáledi. Qanday ózgerissiz! Másihke qanday uqsas! Ózi kózden joǵaldı. — Arno C. Gaebelein, adapte etilgen Filipiyalılarǵa xat
