Г Густав ЛеБон өзиниң «Халық» китабында халықты күшли тәсир етиўши күш деп билген. Мәсихши болыў көбинесе халықтың ҳәм басқа дереклердиң тәсирин бийкарлап, жалғыз турыўды ҳәм өзи ушын ойланыўды талап етеди. Ҳақыйқатқа келгенде, биз мәдениятымыз тәрепинен қабыл етилген әмелиятларға қарсы турып атырғанымызды көремиз.
Рақым мен Шындық журналы: Қорқамын, жылан Еваны айлакерлігімен алдағанындай, сіздің ойларыңыз да Христосқа қарапайымдылықтан бұзылып кетпесін деп. Құдай Сөзінде оқыған нәрселеріміз «біздің ескертуіміз үшін жазылған, біздің заманымыздың соңына жеткендер үшін»
1600-жыллардың басында, бир қатар инглис шаңарақлары диний қуўғын-сүргин себепли үйинен кетти. Олар дәслеп Голландия қаласына, соң 1620-жылы Америкаға көшти. Олар Америка тарийхында «Сапаршылар» деген ат пенен белгили болды. Топар өзлерине ат қоймаған; бирақ жыллар өтиўи менен
Иса екіжүзділікке, яғни өзіңіз болмаған нәрсе болып көріну әрекетіне қарсы қатты ескертті. «Фарисейлердің ашытқысын» анықтауды және одан аулақ болуды үйреніңіз.
Конференциядағы ушырасыў Мәсихтиң даўысын Мухаддес Китап арқалы билиўдиң әҳмийетин үйретеди, сонда биз Оның артынан ерип, бөгде адамлардан қаша аламыз.
Adamlar Xudaydıń adam ómirine qızıǵıwı hám aralasıwı haqqında túrli kózqaraslarǵa iye. Geybirleri fatalizmge isenedi, yaǵnıy biz Xuday belgilegennen basqa hesh nárse ete almaymız dep esaplaydı. Basqalar bolsa biz adamlar erkin erikke iye hám qálegenimizdi ete alamız dep oylaydı. Injil bizde sheklengen erkin erik bar ekenin úyretedi, bul
