SORAWLAR:
1 Salonikalıqlar 5:22-de tabılǵan «jamanlıqtıń kórinisi» túsinigi ne? Meniń shańaraǵım, doslarım, kásipdeslerim hám jas múminler, jaslıqtaǵılarǵa qaraǵanda, jaman kórinis ne ekenligi haqqında hár túrli pikirge iye. Sonlıqtan men bul «kórinis» degen belgisiz standartqa tiykarlanıp, qaysı nárseler durıs hám qaysı nárseler nadurıs ekenligin qalay bile alamın? Ayırım adamlarǵa qaraǵanda, olar Rabbiy bolǵan ayırım jaǵdaylarda, mısalı, Yoxanna 2-bólimde barlıq sharap berilip atırǵan toyda bolmas edi. Maǵan járdem beriń.
JUWAP:
Injildiń hár túrli awdarmaları bul ayattı qalay bergenin salıstırıw qızıqlı. Men óz kitapxanamdaǵı 18 túrli inglis awdarmasın tekserdim hám olardıń tek eń eski ekewi («Douay/Rheims hám King James Version») «kórinis» sózin qollanǵanın taptım. Basqa bir awdarma, « New American Standard Bible», bul sózdi tómengi esletpede basqa bir beriliw retinde beredi.
Jeti awdarma ayattı «Hár túrli jamanlıqtan saqlanıń» dep beredi. Birewi «qashıń» etisin qollansa, basqası «hár túrli jamanlıqtan uzaq turıń» degen sózdi qollanadı. Eki awdarma «hár túrli jamanlıqtan uzaq turıń» dese, basqa ekewi «hár túrli jamanlıqtan qashıń» deydi, al jáne birewi «hár túrli jamanlıqtan saqlanıń» deydi. Bir awdarma ápiwayı ǵana: «Jamanlıq penen hesh qanday isıńiz bolmasın» deydi.
«Jamanlıq» sózin qollanıwdıń ornına, eki awdarma «nadurıslıq» sózin qollanadı, birewi onıń «hár túrli formasınan saqlanıń» dese, basqası onıń «hár túrli formasınan uzaq turıń» deydi. Usılayınsha, ayattıń mánisi, soraw beriwshi kórsetkenindey, adamlar kóbinese kelispeytuǵın jaman kórinis bar ma, joq pa degen mánisti ańlatpaytuǵını anıq. Qudaydıń Sózi bizge jaman yamasa nadurıs bolǵan nárse menen hesh qanday isimiz bolmawǵa buyıradı.
Eger biz durıs hám nadurıs nárselerdi anıqlaw ushın adamlarǵa qaraytuǵın bolsaq, kóplegen qarama-qarsı juwaplarǵa iye bolatuǵınımız anıq. Xristian bunday sorawlardı sheshiw ushın Qudaydıń Sózine qarawı kerek, dúnyaǵa emes. Qudaydıń standartı belgisiz emes. Onıń absolyut standartları bar hám Ol óz standartların bizge Óz Sózinde jetkergen. Qudaydıń standartlarına tolıq sáykes jasaǵan tek bir Adam boldı, ol bizdiń Rabbiy Isa Másih edi. Tek Ol ǵana aytıwı múmkin edi,
Meni jibergen Ol men menen birge. Áke Meni jalǵız qaldırmadı, sebebi men hárdayım Oǵan jaǵatuǵın nárselerdi isleyemen (Yoxanna 8:29 NKJV).
Rabbiy Isa bizge durıs hám nadurıs nárselerdi kórsetetuǵın jalǵız haqıyqıy Úlgi. Ol hám hárdayım muqaddes edi. Onıń jerdegi ómiri hár bir detalında Qudaydı dańqladı. Biz bul jerde jerde turǵanımızda hesh qashan jetilispeytuǵınımızdı bilemiz, biraq Ol Quday bizge úlgi etip bergen standart. Elshi Pawl óziniń jetilispegenin hám jetilistirilmaganin moyınladı, biraq ol «Másih Isadaǵı Qudaydıń joqarı shaqırıwınıń sıylıǵı ushın maqsetke qaray» (Filipilikler 3:12-14) umtılıp atırǵanın ayttı.
Biz qarap atırǵan soraw boyınsha jáne bir-eki pikirdi qarastırayıq. Qudaydıń Sózi jas adamnıń úlken adamlar tárepinen tájiriybe arqalı alınǵan danalıqtı biykarlap, onıń ornına óz jas qurdaslarına másláhát ushın barıwınıń aqılsızlıǵın kórsetedi. Sulaymannıń ulı Rehoboamnıń ákesi qaytıs bolǵanda hám ol taxtqa otırıwı kerek bolǵandaǵı tájiriybesi bunıń ájayıp mısalları (1 Patshalar 12; 2 Shejire 10). Biraq sońǵı analizde, bizdiń jaqsı hám jaman nárseler haqqındaǵı sorawlarımızǵa Qudaydıń Sózi juwap beriwı kerek, adamlar emes, qart yamasa jas bolsın.
Adamlar pikirleri ózgeredi; nızamlar hám sudlar sheshimleri de ózgeredi. Qudaydıń standartları barǵan sayın biykarlanıp atır. Quday nadurıslıq dep ataytuǵın nárseni, adamlar házir jeke erkinlik hám adam huqıqları dep anıqlap atır. Bir jınıslı nekeler bunıń mısalları. Injil anıq aytqan nárse ushın turǵanlar hátte jek kóriwshi jınayatlar menen ayıplanıp atır! Aqır-aqıbetinde biz ómirde qılǵan tańlawlarımız ushın Qudayǵa esap beriwimiz kerek boladı. Biz Onıń ne qáleytuǵının bilmegenimizde, basshılıq ushın duwa etip, Oǵan jaǵıwǵa shın júrekten háreket eteyik.
