«Қандағы күш» — бұл Киелі кітапта болуы керек, бірақ жоқ сөз тіркестерінің бірі. Оны ескі әнұран кітабынан табу ықтималдығы жоғары. «Күнә жүгінен бостандық алғың келе ме?» деген сұрақтан басталатын ескі әнұран.
5000 адамды тамақтандыру – Оның төрт Інжілде де айтылған жалғыз кереметі. Бұл оқиға Оның жердегі қызметінің символы – Оның кім екенін, күшін және келу мақсатын көрсететін символ және классикалық дәлел. Ол мәңгілік өмірдің нанын беруге және болуға келді; барлық типтік нәрселерді орындауға келді
Юсуфтың «сүўрет» сыпатында болыўы бул принципке истисна болып табылады, бирақ Мәсихтиң шахсы ҳәм иси Юсуфта анық алдыннан сүўретленген. Бәлким, Юсуфтың Мәсихтиң жеке типологиясына тең келетуғын басқа Ески Ўәсият персонажлары тек Ысҳақ ҳәм Ешуа болыўы мүмкин. К. Ҳ. Макинтош былай деп жазған: «Мухаддес Китапта
Ийе Ийса исениўшилерге былай деди: «Мине, Мен дүньяның ақырына шекем ҳәрдайым сизлер мененмен» (Мат. 28:19) Ол былай деп ўәде берди: «Еки яки үшеўи Мениң атымда жыйналған жерде, Мен олардың арасында боламан»
Еврейлерге 10:5-9 да биз Улдың Қудайға сөйлеп атырғанын еситемиз; гүнаға батқан адамларды қутқарыў сол сөйлесиўдиң темасы еди. Юхан 17 де бизге Улдың Атаға сөйлеп атырғанын еситиўге имканият берилген. Ол қандай гөззал тилди қолланды! Исениўшилер сыпатында биздиң бирлигимиз ҳәм бул дүньядағы әмелий мухаддеслигимиз
Ийса Мәсих Өзиниң пүткил турмысы даўамында ҳақыйқый исенимниң не екенин көрсетти. Ол еркин түрде Өзин босатып, қулдың формасын алды. Гейде мүтәж адамлар Оның хызметин изледи, Лука 5:12 де оқығанымыздай: «Алапес кеселлигине толы бир адам бар еди, ҳәм Ийсаны көрип, жүзи менен жерге жығылып, Оған жалбарды.
Теңир Иса Өз доорунда диний лидерлер тарабынан айтылып жаткан жалган окууларды ашкерелеген. Көптөгөн жалган мугалимдердин арасында фарисейлер, садукейлер, китепчилер жана мыйзамчылар болгон. Теңир Иса бизге Кудайдын көз карашын алып келди, ал жүрөктү – адамзаттын ички адеп-ахлактык чындыгын камтыйт.
Инджиль тефсирджилери, бунынъ Кесария Филиппи янындаки Хермон дагъы олгъаныны тахмин этелер. Базылары оны Табор дагъы оларакъ танымагъа устюнь туталар, лякин бу даа аз мумкюн киби корюне, чюнки о даа узакъта эди. Олар зирвеге иришмеген олмалылар, чюнки бу чокъ вакъыт аладжакъ эди. Онынъ ерине, Рабби Иса учь шагирдини бийик ве тенха бир тепеге алып баргъан олмалы.
Иноят ва Ҳақиқат журнали Гунаҳкорларнинг Ўзига қарши зиддияти Исо Масиҳ. Юқорига қараш – 2021 йил апрель — Иноят ва Ҳақиқат журнали Гунаҳкорларнинг Ўзига қарши зиддияти Исо Масиҳ. Юқорига қарашлар: “Бизга Раббимиз Исони олдимизда тутиш тавсия этилади, чунки У билан машғул бўлганимизда, бу
Забурлар Ийемиз Ийсаның жерде болған ўақтында жүрегинде не болғанын айтады. Олар Оның қаншалық азап шеккенин көрсетеди, тек ғана крестте емес, бәлки Оның пүткил, таза өмири даўамында. Тек ғана Ийемиз биздиң азап-қайғыларымыздың тереңлигин ҳәм көлемин биледи, гәрше олар Оның азап-қайғылары менен салыстырылмайды