Onıń QANINDA kúsh bar
«Qandaǵı kúsh» bul Bibliyada bolıwı kerek bolǵan sóz dizbekleriniń biri, biraq ol joq. Siz onı eski gimn kitaplarınan tabıwıńız múmkin. Siz qaysı Bibliya versiyasın qollanbań, siz «qandaǵı kúsh» degen anıq sóz dizbegin taba almaysız. Men kitapxanamdaǵı toǵız awdarmasın izledim hám taba almadım. Bul sóz dizbegi joq dep oylasam da, onıń haqıyqatı bar ekenligine isenimmen.
«Kúna júgińizden azat bolǵıńız kele me?» degen soraw menen baslanatuǵın eski gimn 1899-jılı Merilend shtatınıń Mountain Lake qalasındaǵı lager jıynalısında Lyuis Edgar Djons tárepinen jazılǵan. Onı kópshilik «Shirkewdiń gimni» dep ataydı. Bul gimn «qandaǵı kúsh» degen sóz dizbeginiń haqıyqatın anıq tastıyıqlaydı.
Kúna júginen azat bolǵıńız kele me? Qanda kúsh bar, qanda kúsh bar; Jamanlıq ústinen jeńiske erispeksiń be? Qanda ájayıp kúsh bar. Qayırma: Kúsh bar, kúsh bar, ájayıp isleytuǵın kúsh bar Qozınıń qanında; Kúsh bar, kúsh bar, ájayıp isleytuǵın kúsh bar Qozınıń qımbat qanında.
Qálewińizden hám maqtanıshıńızdan azat bolǵıńız kele me? Qanda kúsh bar, qanda kúsh bar; Kalvariy tolqınına tazalanıw ushın keliń; Qanda ájayıp kúsh bar. Qayırma
Qardan da aq bolǵıńız kele me? Qanda kúsh bar, qanda kúsh bar; Kúna izleri onıń ómir beriwshi aǵımında joǵaladı. Qanda ájayıp kúsh bar. Qayırma
Patshańız Isa ushın xızmet etpeksiń be? Qanda kúsh bar, qanda kúsh bar; Kún sayın Onıń maqtawların aytıp jasaysız ba? Qanda ájayıp kúsh bar. Qayırma
Bul gimnniń sózlerininen kórinip turǵanınday, Qudaydıń Ulı Isa Máshihtiń qanı kúna, jamanlıq, qálew hám maqtanısh ústinen jeńisler beredi hám Isa Máshihtiń haqıyqıy ergeni bolǵısı keletuǵın hár bir adamǵa Isa Máshihtiń jeńisli xızmetin etiwge múmkinshilik beredi.
Shirkewdiń dáslepki ásirlerinde rimlikler hám olardıń átirapındaǵı basqa xalıqlar máshihiylerdi «adamxorlıqta» ayıpladı, sebebi olar ózleriniń kommuniya xızmetlerinde Isa Máshihtiń denesi hám qanınan paydalanıw haqqında kóp sóylegen. Búgin biz bunday sınnan óttik dep úmit etemen.
Jańa Testamentta tabılǵan Isa Máshihtiń qanı haqqındaǵı altı punktli izertlewge menen birge keliń. Bul tolıq emes ekenligi moyınlanadı, sebebi bul tema boyınsha biz qollana alatuǵın materiallar júdá kóp. Hám súyikli «qan» ayatıńızǵa silteme berilmese, meni keshiriń. Eger siz bul qısqa izertlewdi basqalar menen bólisseńiz, súyikli teksttińizdi hárdayım qosıwıńız múmkin. Yadta saqlań, bizdiń dıqqatımız «qandaǵı kúshke» qaratılǵan.
1. Onıń Qanınıń Kúshli Qurbanlıǵı
«Endi biz Onıń qanı menen aqlanǵanımızdan keyin, Onıń arqasında Qudaydıń ǵázebinen qansha kóp qutqarılamız!» — Rimliklerge 5:9 Isa biz ushın ólmes burın bizdiń jaqsı bolıwımızdı kútkendi. Biz Qutqarımız bizdi qutqarǵanda áli kúna ishinde edi. Ol bizdiń kúnalıǵımızdı Óziniń jaqsılıǵına almastırdı. «Quday kúna bilmegen Onı biz ushın kúna etti, solay etip biz Onıń ishinde Qudaydıń ádilligi bolayıq» (2 Korinflilerge 5:21). Onıń qanın Kalvariy jerine tógilgen shegeler, sonday-aq bizge usınılǵan Onıń ádilligin de bekkemledi, al Ol bizdiń kúnalıǵımız ushın jazanı aldı. Bizdiń barlıq kúnalarımızdı qaplaǵan Onıń qurbanlıq muhabbatı edi. Ol Ózi jaratqan adamzatı Ózi menen doslıqqa qayta birlestirip atır edi. «Eger biz Qudaydıń dushpanları bolǵanımızda, Onıń Ulı ólimi arqalı Oǵan birlestirilgen bolsaq, qansha kóp, birlestirilgenimizden keyin, Onıń ómiri arqalı qutqarılamız!» (Rimliklerge 5:10).
2. Onıń Qanınıń Kúshli Orınbasarı
«Quday ... Onıń arqasında jerdegi yamasa aspandaǵı barlıq nárselerdi Ózine birlestiriwge razı boldı, krestte tógilgen Onıń qanı arqalı tınıshlıq ornatıp.» — Kolosalıqlarǵa 1:19-20 Konsepsiya waqtında, Quday Ulı Maryamniń qursagında adam boldı. Isa barlıq adamzat ushın orınbasar bolıwǵa jetkilikli adam edi. Ol Quday adamdı qalay bolıwın qálegen bolsa, solay tolıq adam edi. Ózgeshe túrde, Isa oyda, sózde, is-hárekette yamasa basqa hesh qanday túrde kúna qılmadı. Kúna qılǵan barlıq adamlarǵa qollanılǵan ólim, kúna bilmegen Isaǵa hesh qashan qollanılmadı. Sonlıqtan Quday Áke Quday Ulın dúnya tariyxındaǵı basqa hár bir adam ushın – ótken, házirgi hám keleshek – Onı óz Qutqarǵıshı retinde qabıl etetuǵınlar ushın berdi. «Sebebi Quday dúnyanı sonday súydi, Ol Óziniń jalǵız Ulın berdi, Oǵan isengen hár bir adam joq bolmasın, bálkim máńgilik ómirge iye bolsın» (Yoxan 3:16). Onıń tógilgen qanı millionlaǵan adamnıń kúnaların qaplaydı! Biz «Qanda kúsh bar» dep qosıq aytqanımızǵa tań qalmastan.
3. Onıń Qanı Arqalı Kúshli Qutqarıw
«Onıń ishinde biz Onıń qanı arqalı qutqarıwǵa iye boldıq, kúnalardıń keshirilishi, Qudaydıń miyriminiń baylıǵına muwapıq.» — Efesliklerge 1:7 Máshihiydiń maqtanatuǵın hesh nársesi joq, tek Isa Máshihtiń qanı onı Qudayǵa ájayıp qabıl etkeninen basqa. Onıń qanı bir adamǵa qollanılǵannan keyin, onıń kúnaları keshiriledi – miyrimli hám ádil túrde. Kúna áhmiyetli, biraq Quday jazanı Ózi Máshihte tóllegen. Óziniń miyriminiń sheksiz qazınasınan Quday mınaday bir nárse aytadı: «Men seniń Meniń Ulım sebepli Maǵan tiyisli ekenińdi kórip turıppan. Saǵan usınǵan isenimińdi paydalanıp, Isa Máshih Qutqarǵıshıń bolǵan aspan puqaralarınıń birine aylanǵanıń ushın jaqsı islediń.»
Dostlarımnıń geyparaları júrek kesellikleri sebepli kún sayın qan suyıltatuǵın tabletkalar ishiwi kerek. Isanıń qanı bizdiń kúnalı júrek jaǵdayımızdı tazalaw ushın júdá jaqsı. Onıń qanı bizdi bir ret hám máńgilikke tazalasa da, biz qáte jolǵa qayta túskenimizde de bar. Qudaydıń miyrimi hesh qashan qurımas, hesh qashan eskirmes hám biz Onıń menen dańqta bolǵanımızǵa shekem hesh qashan múddeti ótpes.
4. Onıń Qanı Arqalı Kúshli Muqaddeslestiriw
«Qudaydıń saylaǵanlarına ... Quday Ákeniń aldın ala biliwi boyınsha saylanǵanlarǵa, Ruhtıń muqaddeslestiriwshi jumısı arqalı, Isa Máshihke boysınıw hám Onıń qanı menen sebilgenlik ushın.» — 1 Petrus 1:2 Petrus joqarıdaǵı ayattı máshihiylerdiń qalay muqaddes ómir súre alatuǵının súwretleytuǵın sózler menen juwmaqlaydı: «Miyrim hám tınıshlıq sizge mol bolsın.» Bizdiń qutqarıwımız Isa Máshihten hám Onıń qanı arqalı bolǵanı sıyaqlı, bizdiń muqaddeslestiriwimiz yamasa muqaddes ómirimiz de sonday. Bul dúnyada bólginshi bolıwdı tańlaǵanlar, sebebi aspan bizdiń haqıyqıy úyimiz, ózimizdiń aspan ómirimizdi bul jerde adamlarǵa Isa Máshihti tartıw ushın kórsetiwimiz kerek. «Sizdiń nurıńız basqalar aldında jaqtırılsın, olar sizdiń jaqsı islerińizdi kórip, aspandaǵı Ákeńizdi dańqlasın» (Matta 5:16).
2010-2011-jıllardaǵı apatlı suw tasqınlarınan keyin olardıń járdemine birinshi bolıp kelgeni ushın máshihiylerge minnetdarshılıq bildirgen Pakistan xalqı haqqında oqıw júdá jaqsı boldı. Máshihiyler sonday háreket etiwi kerek. Biz Máshihtiń aspan tártibin bul jerde jerde kórsetiw ushın jasawımız kerek. Jaqsılıq qılıwǵa umtılǵanımızda, biz Qudaydıń támiyinlewin ózimiz basdan keshiremiz. Ol Ózi qálegen nárselerdi islew ushın qural-jabıqlar beredi. Bul joqarıda aytılǵan suw tasqınları sıyaqlı úlken waqıya bolıwı múmkin, yamasa ómirdegi kishkene qıyınshılıqlardıń birinde bir adamǵa járdem beriw sıyaqlı kishkene, jeke waqıya bolıwı múmkin. Máshihte jańa jaratılıslar bolǵanlar ózleriniń turmıs tárizinde Qudaydıń «miyrimi hám tınıshlıǵın ... mol» kórsetedi.
5. Onıń Qanındaǵı Kúshli Qáwipsizlik
«Eger biz nurda júrsek, Ol nurda bolǵanı sıyaqlı, biz bir-birimiz benen doslıqqa iye bolamız, hám Isa, Onıń Ulı, qanı bizdi barlıq kúnadan tazalaydı.» — 1 Yoxan 1:7 Isa Óz ómiri menen «qarańǵılıq» dúnyasında «nur» bolıw múmkin ekenligin kórsetti. Shákirtler Isadan úyrenken nárselerin basqalarǵa jetkizdi. Olar Isanıń haqıyqıy ergeni bolıw hám áli de «qarańǵılıqta júriw» – Isa Máshih anıq basqarıp, maqsetlerdi belgilep, kún tártibin dúzip hám esap-kitaplardı júrgizip turǵanınıń ornına, óz ómirińizdi ózińiz basqarıp jasaw múmkin emes dep dáliyledi.
Eger siz ózińizdi awırǵan sezgenińiz ushın shıpakerge barsańız, ol sizge qan analizin tapsırıwdı shólkemlestiriwi múmkin. Ximiyalıq analiz qanda jetkilikli temir bar-joqlıǵın, yamasa aq qan kletkaları sanı joqarı yamasa tómen ekenligin kórsete aladı. Bunday testler keselliklerdi kórsete aladı hám diagnoz ushın bahalı. Men Isa Máshihtiń qanı haqqında qáte kózqaras penen jasaytuǵın máshihiyler ruwxıy kesellik belgilerin kórsetedi hám basqalarǵa nur bolmaydı dep aytıwǵa batıranaman. Barlıq kúna áhmiyetli, biraq ol Isanıń qanın qollanıw menen Oǵan moyınlaw arqalı tazalanıwı múmkin. Isanıń qanı shınında da bizdi barlıq kúnadan tazalaydı!
6. Onıń Qanınıń Kúshli Suvereniteti
«Hám Isa Máshihten, Ol isenimli gúwa, ólilerden birinshi tuwılǵan, hám jer patshalarınıń húkimdarı. Bizdi súygen hám Óz qanı menen kúnalarımızdan azat etken Oǵan.» — Ashıw 1:5 Televizorda jańalıqlardı kóriw bizdi dúnyamız haqqındaǵı qarańǵı hám qayǵılı kózqarasqa alıp keliwi múmkin. Aqır-aqıbet dúnya Rabbimiz Isa Máshihtiń dańq hám kúsh penen qaytıwı menen juwmaqlanadı. Ashıw 1:7 de «hár bir kóz Onı kóredi, hátte Onı teskenler de» delingen. Yahudiyler hám rimlikler Isanı krestke qadaqlap óltiriw ushın til biriktirgen bolsa da, bizdiń kúnaımız Onı krestke qoyǵanın hám bizdiń kúnaımız ushın tólem tolıq tólengenine shekem Onı sol jerde uslap turǵan Onıń óz súyiwshiligi ekenligin hesh qashan umıtpaq kerek emes.
Sońǵı on jıllıqlarda AQSh hám SSSR ullı mámleketler boldı. Endi dúnya Qıtay haqqında jańa kúsh retinde sóylep atır. Biraq máshihiyler retinde biz Suveren Rabbimiz Qudayǵa tabınıp hám xızmet etetug'ınımızdı yadımızda tutıwımız kerek. Ol eń joqarı húkimet, búgingi dúnya basshıları ne islese de, ne dese de. Qudaydıń Sózi hár qanday adamnıń sózinen joqarı turadı, olardıń tariyxtaǵı ornı qansha ullı bolsa da. Isa Qudaydıń Sózi hám Ómir Sózi (Yoxan 1:1; 1:14; 1 Yoxan 1:1-2). Biz basqa barlıq dawıslardan joqarı Onıń dawısın tıńlawımız kerek, sebebi Ol «jer patshalarınıń húkimdarı». Basqa hár bir dawıs umıtılıp ketedi. Onıń dawısı máńgilikke dawam etedi (Luka 21:33).
Onıń Qanı Siz Ushın Tógildi Bular Isa Máshihtiń qanına tiyisli altı súyikli ayatlarım. Olar Onıń qanınıń qurbanlıq, orınbasar, qutqarıw, muqaddeslestiriw, qáwipsizlik hám suverenitetke baylanıslı kúshi haqqında sóyleydi. Usı hápteniń basında men shıpakerimniń kabinetine hám emlewxanaǵa barıwım kerek boldı. Eki jerde de men «Qan beriw ómirdi saqlap qaladı» degen jazıwlardı kórdim. Álbette, bul shaqırıqlar Isa Máshihtiń ómirdi saqlap qalıwshı qanı menen hesh qanday baylanısı joq. Bul plakatlar tek ǵana adamlarǵa emlewxanalarǵa qan kerek bolǵanlardı emlew ushın qan beriwge shaqırıw ushın áhmiyetli háreket. Men berilgen qannan payda kórdim. Biraq men «Ha, Isanıń qanı ómirdi saqlap qaladı, sonlıqtan men onı hár bir adamǵa usınıwım kerek. Neshige? Sebebi Onıń qanında kúsh bar!» dep oylay berdim.
Eger siz áli ózińizdiń kúnalarıńızdı jalǵız hám muqaddes Qudayǵa moyınlamaǵan bolsańız hám Isa qanı tiykarında krestte siz ushın tógilgen qanı ushın keshirim soramaǵan bolsańız, búgin bunı islewge shaqıraman. Erteń kesh bolıwı múmkin.
