10 Biraq, Quday bunı bizlerge Óziniń Muxaddes Ruwxı arqalı ashıp berdi. Óytkeni Muxaddes Ruwx hámme nárseni, hátte, Qudaydıń tereń oy-pikirlerin de biledi. 11 Adamnıń oyların onıń ishindegi ruwxtan basqa kim bile aladı? Sol sıyaqlı, Qudaydıń oy-pikirlerin de Onıń Muxaddes Ruwxınan basqa hesh kim bile almaydı. 12 Qudaydıń bizlerge bergen miyrimli sıyların biliwimiz ushın, bizler bul dúnyanıń ruwxın emes, al Qudaydıń Ruwxın qabıl etkenbiz. 13 Bizler bul sıylar haqqında adamnıń aqılı úyretken sózler menen emes, al Muxaddes Ruwx úyretken sózler menen sóyleymiz. Yaǵnıy, ruwxıy nárselerdi ruwxıy sózler menen túsindiremiz.
14 Óz tábiyatı boyınsha jasaytuǵın adam Qudaydıń Ruwxı beretuǵın nárselerdi qabıl etpeydi. Sebebi ol bulardı aqmaqlıq dep sanaydı. Olardı tek Muxaddes Ruwxtıń járdeminde túsiniw kerek bolǵanlıqtan, ol túsine almaydı. 15 Muxaddes Ruwxqa boysınatuǵın adam Muxaddes Ruwx tárepinen berilgen hámme nárseni túsine aladı, biraq onı Muxaddes Ruwxqa boysınbaytuǵın adamlar túsine almaydı.
16 «Jaratqan Iyeniń oy-pikirlerin kim bile aladı?
Kim Oǵan másláhátshi bolǵan?»
Biraq, bizler Masiyxtıń aqıl-oyına iyemiz.
31 Sonlıqtan sergek bolıńlar! Úsh jıl boyı, kún-tún demey kóz jaslarımdı tógip, hár birińizge úzliksiz aqıl-násiyat bergenimdi eslerińizde saqlańlar!
32 Endi men sizlerdi Qudayǵa hám Onıń miyrimin bildiretuǵın sózge tapsıraman. Bul sóz sizlerdi bekkemlep, Qudaydıń muxaddes bolǵan pútkil adamları menen birge sizlerge de miyras beriwge qúdireti jetedi.
34 Bul – bir adamnıń sayaxatqa ketip baratırıp, úyindegi xızmetshilerine basqarıwǵa biylik bergeni hám hár birine is tapsırıp, dárwaza qarawılına sergek bolıwdı buyırǵanına uqsaydı.
1 Korinfliler 2:10–16 · Elshiler 20:31–32 · Mark 13:34 · QrqMK22
Biz Paveldıń xızmetindegi kóz jasların, hám Paveldıń Efes aqsaqallarına ne bolatuǵının eskertkende tógilgen kóz jasların qarastırdıq. Onda bul kúnlerde bizdiń resursımız ne? Elshi bul aqsaqallardı, yamasa búgingi kúnde bizdi, hesh qanday baspana qaldırmadı.
Birinshiden, ol bizge gúzetiwimiz kerek ekenin aytadı. Biz sergek bolıwımız kerek. Biz urıs maydanında ekenimizdi, oyın maydanında emes ekenimizdi esimizde saqlawımız kerek. Biz sırtqı jaqtan yamasa shın Máshixshiler arasında qıyınshılıq hám jalǵan táliymat keletuǵının kútiwimiz kerek. Biz sergek bolıwımız kerek. Rabbı Isa bizge aytqanday, “Gúzetiń hám dúa etiń” (Mrk. 13:34).
“Hám endi men sizdi Qudayǵa tapsıraman.” Quday ózgermeytuǵın hám ózgertilmeytuǵın. Eger biz kóretuǵın yamasa esitetuǵın táliymat yamasa ámeliyat haqqında sorawlar bolsa, bizge Óziniń aqılın bizge Sóz arqalı Óz Ruwxı menen ashıp bere alatuǵın Qudayımız kerek (Mat. 16:17; 1 Kor. 2:10–16; Zab. 119:105). Bul Oǵan kóp isenish hám kóp sabır talap etiwi múmkin, sebebi biz Oǵan kelgen qanday da bir jalǵan táliymat yamasa jalǵan ámeliyatqa qalay juwap beriwdi biliw ushın kútemiz. Eger biz Oǵan qarawǵa tayar bolsaq, Onıń juwabı bar!
Bizdiń úshinshi resursımız Onıń miyrim sózi. Eski Ahdta olarda Onıń nızam sózi bar edi. Endi bizde Onıń miyrim sózi bar. Rabbı Isa Saddukeylerge “Sizler qátelesiz, Jazıwlardı bilmey” (Mat. 22:29) dep aytıwǵa májbúr bolǵan Saddukeyler sıyaqlı bolmayıq. Bul bizdiń kúndelik azıǵımız hám quwanıshımızdıń deregi bolsın. Quday Sózin ilhamlandırǵan Muqaddes Ruwx, Jer júzindegi Shirkew tariyxında bolatuǵın barlıq nárselerdi kórdi hám biz ushın jazılǵanlarda támiyinledi.
Pavel aldınan kórgen qıyın kúnler endi keldi. Biz Qudayımızǵa iseneyik, hám Onıń miyrim sózin kóbirek úyreniyik!
