«...biz qıyınshılıqlarda da maqtanamız, sebebi qıyınshılıq sabır etiwdi payda etedi; sabır etiw tájiriybe payda etedi; tájiriybe úmit payda etedi; hám úmit uyaltpaydı, sebebi Qudaydıń muhabbatı bizge berilgen Muqaddes Ruwx arqalı júreklerimizge quyılǵan. Sebebi biz kúshsiz bolǵanımızda, belgili bir waqıtta Másih dindarlar ushın óldi. Sebebi ádalatlı adam ushın birew óliwi qıyın; biraq jaqsı adam ushın birew óliwge de batılı jetedi. Biraq Quday bizge bolǵan muhabbatın kórsetti, sebebi biz ele gúnákar bolǵanımızda, Másih biz ushın óldi». — Rimliklerge 5:3-8
«Hám tek ǵana bul emes, bálkim biz qıyınshılıqlarda da maqtanamız.» Biz bul jerde turıp, sol dańqtı ózimizdiń bolashaq úlesimiz dep kútip atırǵanımızda, Qudaydıń dańqı haqqındaǵı oyımızdan tek ǵana quwanısh emes, bálkim, elshi aytqanday, biz qıyınshılıqlarda maqtanamız. Bul qalay bolıwı múmkin? Biz qıyınshılıqtı ózimizdiki, baylıǵımızdıń bir bólegi dep esaplap, qalay jeńimpazday júre alamız?
Eger jeńimpaz óz dushpanınan ústin bolıwı kerek bolsa, ol onı ayaq astına alıwı kerek. Qıyınshılıqlardan ústin bolıw ushın, biz olardı Qudaydıń qolınan jaqsı nátiyjelerdiń múmkinshilikleri retinde qabıl etiwimiz kerek; sebebi biz ózimiz ushın qımbatlı bolmaǵan nárse menen maqtanıwımız múmkin emes.
Qudaydıń muhabbatı Muqaddes Ruwx arqalı júreklerimizge quyılǵanı ushın biz qıyınshılıqlardan ótip, Qudaydıń dańqına hám ózimizdiń pátiyamızǵa erise alamız. Sınaw Qudaydıń qolınan alınǵan bolıwı kerek, hám men onı meni súygen Birinen kelgenin biliwim kerek. Men Qudaydıń meni qabıl etkenin hám tınıshlıq bergenin, meni jeke súyetinin, Onıń barlıq muhabbatın men monopoliyalasqanday súyetinin jaqtı iseniminde bolıwım kerek, sonnan keyin ǵana men qıyınshılıqlarda maqtanıwım múmkin. Miyrim arqalı men Onıń júreginde ornalasqandayman; hám Qudaydıń muhabbatı sheksiz muhabbat; Onıń Ulıwın qushaqlaytuǵın, keyin Onıń menen birleskenlerge burılatuǵın muhabbat; sonlıqtan Másih dúnyadaǵı óz adamları haqqında Atasına sóylegende: «Sen olardı Meni súygenińdey súygenseń» dep ayta alǵan.
Biz Qudaydıń bul ájayıp muhabbatın ózimizge jıllı shapan sıyaqlı orap, onıń ishinde «ózimizdi saqlap» (Yahuda 21) turǵanımızda, ol bizge sonday tásir etedi, biz barlıq qorshap turǵan jaǵdaylarda maqtanıwımız múmkin, sebebi olardıń bizge Qudayımızdan pátiya tolqının alıp kelip atırǵanın bilemiz. Bizdiń biyshara adam júreklerimiz Qudaydıń ullı júregi menen, Ol bizge bergen Ruwx arqalı baylanısqa keledi.
Qıyınshılıq sabır etiwdi payda etetinin biliw
Qudaydıń biz benen bolǵan jollarınıń bir bólegi — bizge qıyınshılıqtıń shıdamlılıqtı payda etetinin úyretiw. Biraq eger biz sınawǵa Qudaysız kirsek ne boladı? Ol tek ǵana qattılıqtı payda etedi. Quday bizdi ózi biz ushın názerde tutqan pátiyaǵa erisetin noqatqa alıp keledi, biraq bul noqatqa tek ǵana Ol bizge óz erkimizdi Oǵan tolıq tapsırıwdı úyretkende erisiledi. Bizdiń bul erklerimiz hárdayım ózin kórsetiwge tayın, biraq biz Qudaydan bólek, ózimiz qanday da bir sınawdı kóteriwge háreket etsek, nátiyje apatlı bolıwı kerek.
Biz qıyınshılıqtan shıdamlılıq penen óte almaymız, eger onı tikkeley Qudaydan qabıl etpesek; hám bizdiń erkimiz Onıń erkine tolıq tapsırılǵanda, qutqarıw keledi.
Eger Quday úsh evrey balanı otlı peshke kirgizbewden aldın qutqarǵan bolsa, olar neni joǵaltqan bolar edi?
«Qudaydıń Ulı sıyaqlı birew» ol jerde olar menen birge júrdi, hám olardıń Onıń menen júriwine múmkinshilik berdi; hám Qudaydıń dańqı tańqalǵan putparast patshanıń aldında qanday jarqıradı! Olar sol otlı sınawda maqtanbadı ma, házir de maqtanbay ma? Biz de Onıń máńgilik kúninde Onıń menen birge basımızdan ótkergen barlıq nárseler ushın Oǵan maqtaw aytamız.
Pawel Másih kúshine sonday isengen edi, ol kúshsiz bolıwǵa, tek ǵana sol kúsh kórsetiletuǵın ıdısqa aylanıwǵa razı edi. Biz sınawdan qashamız, onı kóteriwge ózimizdiń qábiletsizligimizdi sezip; ózimiz haqqında oylap, eń kishkene nársege de qábiletli emesligimizdi umıtıp. Quday bizdi sınawdan stoik shıdamlılıq penen ótiwimizdi qálemeydi, bálkim Ol qadaqtı ólshep bergenin hám onı ishiwge kúsh beretinin seziwimizdi qáleyedi.
Ol bizge de úyretedi, eger biz Onıń menen birge kóteriw ushın miyrim izlesek, júkti kóteriw kúshi júk alıp taslanǵanday haqıyqıy qutqarıw ekenligin; sebebi eger bizdiń kúshimiz júz ese artsa, júz funt salmaqtı bir funt salmaq sıyaqlı ańsat kótere alamız.
Bizge kúsh beriliwi kerek, tınıshlıqta shıdamlı bolıw ushın — erinlerimiz Qudayımızǵa maqtaw aytıp turǵanda — kúnnen-kúnge, dúnya onıń jalǵan emesligin, bálkim bizde ózi bilmeytuǵın kúsh bar ekenligin kóriwi ushın. Sonnan keyin, sabaq úyrenilgennen keyin, qálemey azap bergen Ol, qutqaradı. Biraq jazalaw kóbinese uzaq dawam etiwi múmkin, sebebi muhabbat biz ushın eń jaqsısın islemey qala almaydı, hám bizdi bul jerdegi hesh bir júrek súye almaytuǵın júrek, sol muhabbatınıń kórsetpesi retinde bizge ólshep beredi.
Shıdamlılıq tájiriybe payda etedi
Quday menen birge qıyınshılıqtan ótken soń, men Onıń menen bolǵan jollarınan bir nárse úyrendim; hám bul tájiriybelik bilimde, Onıń qolın seziw hám onıń haqıyqatlıq ekenligin biliwde qımbatlılıq bar. Álbette, bul nárseni bilgenge peshtiń bahasın tólew arziydi.
Tájiriybe, úmit
Qudaydıń barlıq isleri sıyaqlı, qıyınshılıqlar da ózin qaytalaydı, hám biz Quday menen birge júrip, Onıń biz benen bolǵan islerin eske túsirgenimizde, bizde jańa úmit tiykarı payda boladı, Ol bizge qáliplestiriwge ruqsat bergen úmit; jaratılısqa tiykarlanǵan basqa úmitlerden ayrıqsha, «uyaltpaytuǵın» úmit; sebebi ol Onıń minez-qulqına hám Onıń Sózine tiykarlanǵan.
«Sebebi biz kúshsiz bolǵanımızda, belgili bir waqıtta Másih dindarlar ushın óldi. Sebebi ádalatlı adam ushın birew óliwi qıyın; biraq bálkim jaqsı adam ushın birew óliwge de batılı jetedi. Biraq Quday bizge bolǵan muhabbatın kórsetti, sebebi biz ele gúnákar bolǵanımızda, Másih biz ushın óldi.»
Bul Quday kórsetken ullı dálil, basqa barlıq muhabbatlardan ádewir asıp túsetuǵın muhabbat.
Biz Qudayǵa ólik sıyaqlı háreket ete almaytuǵın waqıtta, Másih Qudaydan sonday uzaqta bolǵanlar ushın óldi. Adam muhabbatınıń eń joqarı noqatı bul jerde Qudaydıń bizge bolǵan muhabbatı menen ullı qarama-qarsılıqqa qoyılǵan. Quday bizdi Ulıwınıń krestine kórsetkende, bul bizge neni aytadı? Quday Ulıwınıń bizdi qutqarıw ushın óliwi neni ańlatadı? Eger Muqaddes Ruwx bizge ashıp bermese, biz hesh qashan ayta almas edik. Biraq Ol ashıp beredi; sebebi Qudaydıń bul muhabbatı bizge berilgen Muqaddes Ruwx arqalı júreklerimizge quyılǵan.
Qudaydıń bizge bolǵan júregin sonday úyrenip, biz alǵa jılısıwǵa batılıımız jetpeydi me? Álbette, bolashaqta basqa nárse bolıwı múmkin bolsa da, Quday sol jerde, hám Rabbimizdiń keliwi jaqınlasıp atır. Biz bunnan artıq neni qáleymiz yamasa nege iye bolamız?
