Xojaqim perǵawın tárepinen ornatılǵan edi. Biraq patshalıǵınıń tórtinshi jılında Navuxodonosor kelip, Xojaqim onıń qulı boldı. Bul sonday-aq birinshi súrgin waqtı, sol waqıtta Daniyel hám basqalar Vavilonǵa alıp ketildi. Milletler dáwiri Navuxodonosordıń patshalıǵınıń birinshi jılınan baslap edi. Biraq úsh jıldan keyin, patsha Xojaqim Vavilon patshasına qarsı shıqtı. Quday bul qarsılıqqa jeke juwap berdi, sebebi Ol Navuxodonosordı olardıń ústinen patsha etip ornatqan edi. Bul húkimet Odan edi hám olar oǵan boysınıwları kerek edi. Bul qarsılıq Qudaydıń húkimetine qarsı edi.
Solay etip, Vavilon patshası máselelerdi sheshiw ushın qaytıp kelmesten aldın, Rabbiy Ózi Yahudaǵa Xaldeyler, Siriylar, Moab hám Ammon uǵıllarınıń toparların jiberdi. Bul húkim sonday-aq on jıl burın Manasseniń jaman islerine baylanıslı edi: onıń gúnáları hám ol Ierusalimdi tolǵan biygúná qan ushın.
Xojaqimniń on birinshi jılında Navuxodonosor qalanı iyelep, patshanı óltirdi. Qudaydı hám Onıń húkimetin biykar etken patshaǵa húkim keldi.
Xojaqimniń patshalıǵınıń bul waqıyası bizge Rimliklerge 13:1–2 ni esletedi: “Hár bir jan húkimetlik húkimetlerge boysınsın. Sebebi Qudaydan basqa húkimet joq, hám bar bolǵan húkimetler Quday tárepinen ornatılǵan. Sonlıqtan kim húkimetke qarsı shıqsa, Qudaydıń buyrıǵına qarsı shıǵadı, hám qarsı shıqqanlar ózlerine húkim keltiredi.” Qudaydıń balaları húkimetlerge boysınıwǵa arnawlı shaqırılǵan, sebebi olar Quday tárepinen ornatılǵan. Jalǵız istisna, eger bul bizdi Qudaydıń buyrıqlarına boysınbawǵa májbúr etse, mısalı Isa haqqında sóylewge yamasa Onıń atı menen sabaq beriwge ruqsat etilmese (Haraketler 4:18–19).
