Siz hesh qashan Isa Masihde bolıwdıń ájayıp haqıyqatın túsingenmisiz? Sebebi “Isa Masihde bolǵanlar ushın endi hesh qanday ayıplaw joq.” Neshige? Sebebi ayıplaytuǵın hesh nárse qalmadı. “Jaqsı,” deysiz, “bul batıl málimleme.” Men bunı biykar etpeymen, sebebi men onıń baxtın hám quwanıshın bilemen! Ayıplaytuǵın hesh nárse qalmadı – eger siz Isa Masihde bolsanız.
Injildiń haqıyqatı mınadan ibarat, Rabbımız Isa xochta bolǵanda, Ol tek ǵana bizlerdiń gúnálarımızdı kóterip qoymay, bálkim Ol jerde Quday tárepinen gúná etildi, hám birinshi adam bolǵan hám birinshi adamǵa Qudaydıń húkimine ushıraǵan barlıq nárse menen birge boldı. Birinshi adamnıń tariyxı Qudaydıń aldında hám ekinshi adamnıń óliminde iman ushın tamamlandı. Hámme nárse xochta ayıplandı, hám endi hesh qanday ayıplaw qalmadı, ayıplaytuǵın hesh nárse qalmadı. Quday gúnáǵa jeńil qaramadı. Masih bizlerdiń gúnálarımızdı kóterdi hám olardı joq etti, biraq bunnan da kóp, Ol gúná etildi hám gúnáǵa tiyisli húkimniń tereńliklerine tústi hám sol tereńliklerden kóterildi. Ol meniń ómirim boldı; men Ondaǵa, hám sonlıqtan Ol ushın ayıplawdıń barlıq múmkin emesliginde. Tende gúná keshirilmedi. Quday onı ayıpladı. Quday hesh qashan gúnáǵa keshirim bermeydi. Ol gúnákarlardı keshiredi hám gúnálardı Masihdiń qanında óshiredi, biraq gúnádiń jaman principi – tende gúná – tek ǵana húkim menen tamamlanıwı múmkin.
Eger siz imanlı bolsanız, siz Qudaydıń aldında Masihde bolǵansız, hám sonlıqtan hesh qanday ayıplaw joq, sebebi sizdiń ornıńız Óziniń óliminen shıqqan hám artında qaldırǵan, Ózi shıqqan húkimde, sizdiń gúnálarıńızǵa hám sizge tiyisli barlıq nárselerdi qaldırǵan Birde. Hám Ol Ózi ushın ólgenlerdi, Ózi ushın azap shekkenlerdi hám Ózi ayıplanǵanlardı ayıplaydı ma? Hesh qashan! Onıń teńsiz atı maqtawlı bolsın! Bizler jaqsı aytamız, Hallelujah!
