Qanday qarama-qarsılıq: Golgota ha'm ba'g'sha! Biri «bas suyegi orni» edi, onda Rabbimiz Isa dushpanları ta'repinen tesilip, krestke asıldı, ekinshisi bolsa Yusuf Arimateyalı ha'm Nikodim batırlıq penen, itibar menen ha'm hu'rmet penen Onıń denesin ja'ra'mli qabirge qoyg'an ba'g'sha edi (Mat. 27:57–60; Yuw. 19:38–40).
Golgota adamnıń maqtanıshlı, biraq paydasız danalıg'ının' esteligi bolıp tabıladı, bul onı Rabbimizdi krestke qadawg'a alıp keldi. Elshi Pawel Qudaydıń «jasırın danalıg'ı» haqqında jazadı (1 Kor. 2:7–8).
Bul jerdegi ba'g'sha Muqaddes Kitapta atalmag'an. Onıń ma'nisi tek g'ana jańa qabir bolg'anlıg'ında, «onda ha'li heshkim qoyılmag'an edi». Ol muqaddes azap shegiwshiniń denesi ushın ja'ra'mli edi, Dawıt Zabur 16:10 da jazg'anday: «Sen Menin' janımdı Sheolde qaldırmaysan', ha'm Sen O'zin'nin' Muqaddes Adamın'nın' shiriwdi ko'riwine ruqsat bermeysan'.»
Rabbimizdin' denesi sol qabirde u'sh ku'n jatqan, juma ku'ni aqshamnan baslap (Luk. 23:54), jańa ha'ptenin' birinshi ku'ni erte tańg'a shekem, Ol o'lgenler arasınan tirilgen waqıtta (Yuw. 20:1). Ha'wa, Ol shın ma'nisinde bizin' gu'nalarımız ushın o'lgen edi, biraq o'lim Onı ustap tura almadı (1 Kor. 15:3–4).
Sol ba'g'sha burın qansha g'ana ko'rkem yamasa jaqsı saqlang'an bolsa da, sol tańda ol da'rgeylik ko'riniske aylandırıldı. Ol O'z o'mirin qaytadan aldı (Yuw. 10:17), Ol «Ruwx arqalı tiriltildi» (1 Pet. 3:18; Rim. 8:11) ha'm «Atanın' da'rgeyi menen o'lgenler arasınan tiriltildi» (Rim. 6:4). Ha'wa, pu'tkil Qudaylıq qatnastı.
Rabbimiz tańg'ı kiyik sıyaqlı qanday ko'rkem (sal. Zab. 22), «tirilisiw ha'm o'mir» (Yuw. 11:25), «o'lgenler arasınan birinshi tuwılg'an» (Kol. 1:18). Bul bizge Ol bizdi O'zine shaqırmastan burıng'ı ku'nlerde ruwxıy ko'terilis bersin.
