Жылан Ҳаўаны жақсылық ҳәм жаманлықты билетуғын теректиң жемисинен жеўге азғырғанда, ол «теректиң азық ушын жақсы екенин, көзлерге жағымлы екенин ҳәм адамды дана етиў ушын қәлеўли терек екенин көрди». Бирақ, ол Қудайдың буйрығын бузып, теректен жегенде ҳәм «өзи менен бирге күйеўине бергенде, ол жеди» (Жаратылыс 3:6), адам гүнаға түсти ҳәм ҳәўарий жазған «тәнниң қумсаўы, көзлердиң қумсаўы ҳәм өмирдиң мақтанышына» (1 Юҳанна 2:16) қурбан болды. Оған шекем, олардың айыпсызлығы Қудайға бойсыныў арқалы қорғалған еди; енди олар қарсы тура алмайтуғын жаман хожайынның қулы еди.
Екинши Адамға көзимизди бурыў қандай қуўанышлы, Ол дәл сол сынақларға, ҳәтте «ҳәр бир сынаққа» (Лука 4:13) дус келгенде. Егер биринши адам бағдағы тереклер арасында Қудайдың алдынан жасырынған болса, шайтан Жаратқан Ийемизден шөлде кетеди. Айырмашылықты не жаратты? Ҳаўа соралғанда: «Қудай айтты», — деп жуўап берди, бирақ тек дәслеп. Керсинше, биз Жаратқан Ийемиздиң жаманлық пенен ушырасыўы даўамында: «Жазылған … Жазылған … Айтылған» (Лука 4:4, 8, 12) деп айтқанын еситемиз. Ол Өзиниң кәмил инсаниятын Қудайын ҳәрдайым Өзиниң алдына қойыў ҳәм Оған бойсыныў арқалы толықтырады.
Ҳәўарий Юҳанна Қудайдың шаңарағының жас жигитлерине жазады: «сиз күшлисиз, ҳәм Қудайдың сөзи сизде жасайды, ҳәм сиз жаманлықты жеңдиңиз». Бирақ көбирек нәрсе керек: «Дүньяны яки дүньядағы нәрселерди сүймең». Шайтан еки жыныслы исениўшилерди өз дүньясының тартымлылықлары арқалы бойсыныў жолынан шығарып жибериўге тырысады. Қудайды — Атаны ҳәм Улды — ҳәрдайым алдымызда тутайық.
