Жазылғандай
Қудайдың саўғасы – Ийса Мәсих Ийемиз арқалы мәңгилик өмир, деп жазады Ырайым ҳәм Ҳақыйқат Журналы. Жазылғандай: «Ҳеш ким ҳақылдас емес, ҳәтте биреў де емес» (Рим. 3:23) «Ийса Мәсихтиң қаны ... бизди барлық гүналардан тазалайды»
Maqalalar toplamımızǵa kóz júgirtíń.
Қудайдың саўғасы – Ийса Мәсих Ийемиз арқалы мәңгилик өмир, деп жазады Ырайым ҳәм Ҳақыйқат Журналы. Жазылғандай: «Ҳеш ким ҳақылдас емес, ҳәтте биреў де емес» (Рим. 3:23) «Ийса Мәсихтиң қаны ... бизди барлық гүналардан тазалайды»
Ийса Мәсихти ҳәм Оның хашқа шегерилгенин ўағызлаў күлкиге ылайық кәсип болып көриниўи мүмкин, егер Мәсих «Қудайдың күши» ҳәм «Қудайдың даналығы» болмағанда. Қудайдың Сөзи былай дейди: «Дүньяның даналығында дүнья даналық арқалы Қудайды билмегеннен кейин, Қудай
Belgili bir wazıyfa atqarıwshı óz úyiniń esiginiń qaǵılǵanın estedi hám jawınnan ıslanǵan kishkene qızdı kórdi. Ol qızdıń juqa, sharshańqı júzine qarap, «Siz wazıyfa atqarıwshısız ba?» dedi. Wazıyfa atqarıwshı kishkene qızdıń ótinishine qarsı tura almadı.
Қудайдың Ҳүкими: «Жақсылық ететуғын ҳеш ким жоқ, ҳәтте биреў де жоқ... себеби ҳәмме гүна ислеп, Қудайдың даңқынан айрылған» (Рим. 3:12,23 NKJV) «Нызам китабында жазылған ҳәмме нәрселерди орынламайтуғын ҳәр бир адам қарғысқа ушыраған
Қыз Мәриям Қудайдың Улы Ийсаны туўды. Тарихта биринши ҳәм жалғыз рет, ҳеш қашан арқасын иймейтуғын яки анасына қарсы шықпайтуғын нәресте туўылды. Анасын ҳеш қашан умытпайтуғын жас жигит анасын ҳүрметлейтуғын еди. Гүнасыз жасайтуғын ҳәм жеке ҳуқықы бар адам
Мантиясын кийген сот ошол күнү эртең менен Түштүк Калифорниядагы жык толгон сот залында отурду. Ал өкүм чыгарды – айып пул жана түрмө жазасы – анан: «Мен бул мезгилдин рухундамын, ошондуктан баарын токтотом. Болду! Кийинки иш».
Шимеон оны қолына алып, Қудайға шүкир етип былай деди: «Ийем, енди Сен қулыңды Өз сөзиңе муўапық тынышлықта жибересең». Соңынан Шимеон оларға бата берди ҳәм Оның анасы Мәриямға былай деди: «Мине, бул Бала көп адамлардың қулаўы ҳәм көтерилиўи ушын белгиленген
Муқаддес Китапта Қудай бизди Ийса Мәсих арқалы Өзине жарастырды делинген. «Ҳәмме гүна қылды ҳәм Қудайдың даңқынан кем болды» (Рим. 3:23) «Биз ҳәммемиз... напақ... ҳәм барлық әдалатлылықларымыз напақ лас шүбереклер сыяқлы»
Бир кәри адам дүканның әйнегинен Ийса Мәсихтиң хашта азап шегип атырған сүўретин тамашалап турған еди. Ол сондай бәнт болғанынан, қасындағы кишкене баланы байқамады. Бала Библия сабағына қатнасқан еди, онда оған Ийса Мәсихтиң әжайып сүйиўи ҳаққында айтылған еди. Ол сондай-ақ Ийсаның Өзин жек көргенлер тәрепинен қалай хашқа шегеленгенин үйренген еди.
Бірде бір баладан Құтқарушысын қанша уақыттан бері танитынын және барлық күнәларының кешірілгенін білетін-білмейтінін сұрады. «Мен олардың бәрі кешірілгенін білемін; бұған сенімдімін», – деп жауап берді ол. «Менің анам бірнеше жыл бойы Исаның не істегенін айтты
Лектор Мухаддес Китаптың илаҳий илҳамланғанлығына, Ийса Масихтың Қудайдың Улы екенлигине ҳәм Масихшылыққа бундай исенимлердиң логикалық ақыбети сыпатында қарсы шықты. Ол сөзин тыңлаўшыларының бундай теорияларға болған ҳәр қандай исенимин жоқ еткенин айтып жуўмақлады. Лектордың тыңлаўшысын адастырыў қәбилети тарқалыўы менен дәлилленди
Павлустың мысалы ҳәм Филиппия әўлиелеринен руўхланып, шүкиршилик ҳәм дуўа арасындағы турмыслық байланысты табың.