СОРАЎ:
Қутқарыў режесин усыныўдың әпиўайы жолы қандай?
ЖУЎАП:
Бул сораўға жуўап бериўге урынып көп мақалалар жазылған, бирақ бул факт оның нәтийжесизлигин көрсетеди.
Хожамыз Мухаддес Руўх ҳаққында сөйлеген Юҳанна 14-16-ны оқығанымызда, Мухаддес Руўхтың бул жердеги ўазыйпасы Мәсихти даңқлаў ҳәм Мәсихтиң нәрселерин бизге ҳәм Оны қабыл етпеген бул дүньяға усыныў екенин көремиз. Ҳаўарийлердиң ислери 1-де Хожамыздың, даңққа қайтып көтерилиўден бир неше минут алдын, Мухаддес Руўхты жибериўге ўәде бергени көрсетиледи, Ол оларға күш береди, сонда олар Хожа Ийса ушын гүўа болады, олар турған жерден баслап жердиң ең узақ бөлеклерине жетеди. Хожамыз бул нәрселерди айтқанда, бизге Ол бизге исенип тапсырған бул үлкен ўазыйпа менен жоқарыдан жәрдем керек екенин ҳәм Оның Улын қабыл етпеген дүньяға Қудайдың қутқарыў режесин усыныўдың әпиўайы, аңсат, қәтесиз жолы жоқ екенин қатты айтты. Ҳаўарийлердиң ислери китабындағы ҳаўарийлер ҳәм басқа мүминлердиң хабарлары бизге инжилди басқаларға қалай усыныў ҳаққында жақсы сабақлар береди.
Ҳаўарийлердиң ислери 8-де қуўдаланған мүминлер Сөзди ўағызлады. Филип 5-аятта Самария халқына Мәсихти ўағызлады. Баптың кейинги бөлегиндеги оның әрекети бизге жеке адамлар менен қалай әрекет етиў ҳаққында жақсы мысал береди. Ол Руўхқа бойсынды, евнухтың арбасына қосылыў ушын жүгирип барды. Ол евнухқа әпиўайы сораў берип сөйлесиўди баслады, сосын ол евнухтың оқып атырған үзиниси ҳаққындағы сораўына жуўап берди, сол үзинистен баслап оған Ийсаны усынды.
Ҳаўарийлердиң ислери 2-де Петр адамлардың Хожа Ийсаның бул излеўшилери менен не болып атырғаны ҳаққындағы ойларындағы сораўларға жуўап бериўден баслады. Ол содан кейин Мәсихти ҳәм Оның өлимнен тирилиўин усынды, айтып атырған нәрсесин Ески Ўәсият Жазыўларынан дәлилледи. Инжилиңизди билиң! Қудайдың Сөзин пайдаланың; ол Руўхтың қылышы деп бийкарға аталмаған! Петр Мәсих ҳаққында сөйлеў ушын ҳәр бир имканияттан пайдаланды, мейли олар 2-бапта ақсақ адамның емлениўине таң қалғанлар болсын, ямаса 4 ҳәм 5-бапларда Ийсаның атынан сөйлеўди қадағанлар болсын, ямаса 10-бапта оның не айтатуғынын тыңлаў ушын жыйналғанлар болсын.
Павелдиң яҳудий аудиториясына арналған хабарлары Ески Ўәсият жазыўларына тийкарланған ҳәм ондағы пайғамбарлықлардың Хожа Ийсаның азап-қайғылары ҳәм тирилиўинде қалай орынланғанын көрсетти. Оның Ҳаўарийлердиң ислери 16-да Филиппидеги өзин өлтирмекши болған түрмешиге айтқан хабары қысқа ҳәм анық еди: «Хожа Ийса Мәсихке исениң, сонда сиз ҳәм сиздиң үйиңиз қутқарыласыз» (NKJV). Афинадағы философларға сөйлегенде, ол қаладағы олардың диний путпарастлығын бақлағаны ҳаққында пикир билдириўден баслады, содан кейин жаратылыў Қудайына ҳәм Оның инсаният ушын қәлеўи ҳәм тәмийнатына, ҳәм Мәсихтиң тирилиўине ҳәм келешектеги ҳүкимге өтип кетти. Ҳүкиметтеги ямаса лаўазымдағы айырым адамларға ол бир неше қорғаныў сөзлери менен баслады, бирақ көп өтпей Мәсихти усынып атырған еди. Мәсих барлық инжил усыныўларының орайында болыўы керек!
Биз ҳаўарийлерди ҳеш қашан дөреки ямаса таласлы деп таппаймыз. Ефес қаласының хатшысы олардың сол қаланың қорғаўшы әйел қудайын ямаса оның ибадатханасын шабуыл етпегенине гүўалық берди. Бирақ гүмисшилердиң Диананың зыяратханасы ҳәм ҳайкелиниң естелик үлгилерин жасаў бизнеси сондай дәрежеде төменлеген еди, олар қорқып кетти, ҳәм Римниң Азия ўәлаятындағы барлық адамлар Хожаның сөзин еситти.
Мәсихти усының! Мәсихти ўағызлаң! Қудайдың Сөзин усының. Оны жақсы билип алыңыз! Сизге берилген ҳәр бир сораўдан ҳәм Мәсих ҳаққында, Оның шахсы ҳәм Голгофадағы иси ҳаққында сөйлеў ушын ҳәр бир имканияттан пайдаланың. Хожам сизге беретуғын ҳәр бир имканиятқа сергек болың. Хожамды жүрегиңизде бөлеклең ҳәм сиздеги үмиттиң себебин сораған ҳәр бир адамға жуўап бериўге таяр болың – буны жуўаслық, қорқыў ҳәм жақсы ар-намыс пенен етиң (1 Петр 3:15-ке қараң).
— Евгений П. Веддер, киши
