Rabbımız Isa ápiwayılıq hám hikmet penen bas ruhaniylerdiń, xatkerlerdiń hám Saddukiylerdiń sorawların tınıshlandırdı. Endi Ol ózi eń áhmiyetli nátiyjege iye bolǵan sorawdı beredi, olar oǵan juwap bere almaydı, biraq olar Eski Kelisim Injillerinen biliwi kerek edi. Ne ushın xatkerler Másih, Messiya, Dáwittiń balası dep ayttı, hátte Dáwittiń ózi Zabur 110:1-de Messiyanı «meniń Rabbım» dep anıq atasa da? Bul Injildiń qollanılıwında hesh qanday gúman bolmawı kerek edi, hám xatkerler onı dawlasa almadı, biraq olarda juwap joq edi.
Qımbatlı haqıyqat sonda, ekewi de durıs: Ol tek ǵana Dáwittiń áwladı emes, bálkim Dáwittiń tamırı da (Ashıqlaw 22:16). Adam retinde, Ol Dáwittiń Balası, biraq Xuday retinde Ol Dáwittiń Rabbı. Adam retinde Ol Dáwitten kelgen bolsa da, Ol barlıq nárse ústinen Xuday bolǵanı ushın, Dáwittiń Onnan kelgeni de durıs. Álbette, Onıń Xuday retindegi máńgilik dańqı ádewir áhmiyetli, biraq bul xatkerler tárepinen itibarǵa alınbaǵan hám itibarǵa alınbaǵan edi. Bul sol bir qayǵılı nadanlıq búgin de qaytalanadı, hátte kóp Másihshi dep esaplaǵan adamlar tárepinen de. Olar Isanıń shınında da ullı adam ekenligin tán aladı, biraq Onıń denege kelgen Xuday ekenligin umıtadı—hám kóp jaǵdaylarda hátte qattı biykarlaydı. Rabbıdıń sorawı hár bir sonday jandı Xudaydıń Sózinen úyreniw kerek ekenligin túsiniwge túrtki beriw kerek. Eger Másih Dáwittiń Rabbı bolsa, Ol qalay onıń Balası boladı? Adamlar bul sorawǵa jiddiy qarasın.
Másihde, sadıq Adam Balasında, muqaddes Birde,
Taza adamgershilikten ádewir úlken dańq jarqıraydı:
Tirilgen Xudaydıń dańqı, Ákeniń Balasınıń dańqı
Onıń ullılıǵı hám muhabbatı máńgilik dáwirlerdi qamtıydı.
