SORAW: Isa shınında da Bas Perishte Mikayıl ma?
JUWAP: Álbette emes! Bul Rabbı Isanı qorlaytuǵın jalǵan táliymat Yehova Gúwaları tárepinen tarqatıladı. Injil hesh jerde Isanıń perishte Mikayıl ekenligin úyretpeydi.
Danielge jiberilgen perishte xabarshısı Mikayıldı «baslı knyazlerdiń biri,» «seniń knyazıń,» hám «seniń xalqıń ulıwma ústinen qaraǵan ullı knyaz» dep ataydı (Daniel 10:13,21; Daniel 12:1 NKJV). Yahuda 9 onı «Bas perishte Mikayıl» dep ataydı. Ol «bas perishte» yamasa «baslı perishte» dep atalǵan birden-bir perishte. Ashıw 12:7-de «Mikayıl hám onıń perishteleri ajdaha menen gúresti» delingen. Ol Izrail ushın arnawlı juwapkershilikke iye ullı perishte retinde kórsetilgen; ol olar ushın shaytan menen gúresiwge májbúr boldı.
Rabbı Isa jaratılıs emes. Ol basında Quday menen bolǵan hám Quday bolǵan Sóz (Yoxanna 1:1). Shınında da, Ol «Óz súyikli Ulı, Ol arqalı biz Onıń qanı menen qutqarıwǵa, gúnálardıń keshirilishine iye boldıq. Ol kórinbeytuǵın Qudaydıń súwreti, barlıq jaratılıstan birinshi tuwılǵan. Sebebi Ol arqalı barlıq nárseler jaratıldı, aspandaǵılar hám jerdegi, kórinbeytuǵın hám kórinbeytuǵın, taxtlar yamasa húkimetler yamasa baslıqlar yamasa kúshler. Barlıq nárseler Ol arqalı hám Ol ushın jaratıldı. Hám Ol barlıq nárselerden aldın, hám Ol ishinde barlıq nárseler turadı. Hám Ol deneniń Bası, Shirkew, Ol baslanǵısh, ólilerden birinshi tuwılǵan, barlıq nárselerde Ol birinshi orında turıwı ushın» (Kolosiyalılarǵa 1:13-18).
Qansha ullı hám kúshli bolsa da, Mikayıl tek jaratılıs hám jaratılıs sheklewlerine iye. Shaytan menen gúresip, ol
«oǵan qarsı haqáretli ayıplaw keltiriwge batırlıq etpedi, biraq: ‘Rabbı seni urıssın!’ dedi» (Yahuda 9).
Kerisinshe, Rabbı Isa Ózi shaytandı ashıqtan-ashıq urıstı:
«Taǵı jazılǵan: ‘Sen Rabbı Qudayıńdı sınama!’» (Matfey 4:7).
Mikayıl Evreylerge 1:6-da aytılǵan perishtelerdiń biridir,
«Qudaydıń barlıq perishteleri Oǵan tabınsın.»
Ol solardan biridir
«qutqarıwdı miyras etetuǵınlar ushın xızmet etiwge jiberilgen xızmet etiwshi ruwlar» (Evreylerge 1:14).
Rabbı Isa, «ólim azabın shegiw ushın perishtelerden bir az tómengi etilgen,» endi «dańq hám húrmet penen táj kiygizilgen.» Ol ǵana, bas perishte Mikayıl emes, «barlıq nárselerdiń tayınlanǵan Miyrasxorı ... (Qudaydıń) dańqınıń nurı hám Onıń shaxsınıń anıq súwreti, hám barlıq nárselerdi Óz kúshiniń sózi menen qollap-quwatlawshı ... (Ol) Ózi bizdiń gúnálarımızdı tazalaǵannan keyin, joqarıdaǵı Ullılıqtıń oń tárepinde otırdı» hám jaqında barlıǵı Oǵan boysındırıladı (Evreylerge 1:2-3; Evreylerge 2:8). Qanday úlken ayırmashılıq! Rabbı Isaǵa ǵana tabınayıq!
SORAW: Injil máseleler dúnyada, biraq dúnyadan emes dep aytqanlıqtan (Yoxanna 17:11-19), máselelerdiń «Eger olardı jeńe almasań, olarǵa qosıl» dep aytıwı durıs pa?
JUWAP: Bul dúnyada keń tarqalǵan sóz bolıwı múmkin, biraq ol máselelerdiń uranı bolmawı kerek. Qudaydıń Sózi ádillik penen nızamsızlıq, nur menen qarańǵılıq, isenimshi menen isenimsiz arasındaǵı qatnasıqtıń múnásip emesligin anıq kórsetedi (2 Korinflilerge 6:14-16). Onıń juwabı «Olarǵa qosıl» emes, al kerisinshe,
«Olar arasınan shıǵıń hám bólek bolıń, deydi Rabbı. Nájis nársege tiymeyń, hám men sizlerdi qabıl etemen. Men sizlerge Áke bolaman, hám sizler Menıń ulım hám qızlarım bolasız, deydi Quday Qudiretli» (2 Korinflilerge 6:17-18 NKJV).
Álbette, Onıń qatnasıǵı hám ákelik járdemi bizdiń átirapımızdaǵı dúnyadan shegiwimiz múmkin bolǵan barlıq nárselerdiń ornın tolıq tolqınlaydı.
