Ески Ўәсиятта Юсуфтың сүйеклери ҳаққында үш жерде айтылады: Жаратылыс 50:25, Шығыў 13:19 ҳәм Ешуа 24:32. Жаңа Ўәсиятқа қарасақ, Ибранийлерге 11:22 де Юсуфтың сүйеклери ҳаққында соңғы рет айтылады.
Өлиминен аз ўақыт алдын, Юсуф Исраил балаларынан оның сүйеклерин Мысырдан Қанаан жерине алып шығыўға ўәде бериўин сорады. Юсуф исенимниң үлгиси, Ибранийлерге 11 де бизге берилген илаҳий түсиникте түсиндирилгениндей. Ол Қудай оларды Мысырдан қутқарады ҳәм ўәде етилген жерди береди деген аталарға берилген ўәдеге исенди. Оның өтиниши бизге Юсуфтың тақўа ҳәм садық минез-қулқы ҳаққында да айтады. Гәрше ол Мысырда екинши ең күшли адам болса да, оның жүреги Мысырда емес еди. Оның барлық даңқы ҳәм шаны оған тирилишке болған үмити менен салыстырғанда ҳеш нәрсе еди. Ол "көринетин нәрселерге емес, ал көринбейтуғын нәрселерге қарамады. Себеби көринетин нәрселер ўақытша, бирақ көринбейтуғын нәрселер мәңгилик" (2 Кор. 4:18). Юсуфтың исеними биз ушын үлги!
Ибранийлерге 11 гейде "исеним залы" деп аталады ҳәм Қудай ушын ҳәрекет еткен, көбинесе биз түсиниўге мияссар болғаннан әдеўир аз жарыққа ийе болған исеним гигантларының айрықша дизимин усынады. Бул исеним қаҳарманларының айырымлары әззилик ҳәм ҳәтте аўыр қәтелер менен булғанған өмир сүрди. Бирақ Юсуф пенен басқаша еди; ол қәте табыў қыйын болған адам еди. Бирақ гүнасыз Бир киси бар еди: "Иса, исенимниң басшысы ҳәм тамамлаўшысы" (Ибр. 12:2 jnd). Ол барлық үлгилердиң ең үлкени! Келиң, Оған "турақлы қарайық".
