SORAW: Eger bar bolsa, qaysı Muqaddes Jazıw Isa Masiyx óltirilgen waqıtta Maryam, Isanıń anası, tul bolǵan degen keń tarqalǵan táliymattı qollaydı? Rabbimiz onı Óz súyikli shákirti Yoxanǵa tapsırǵanınıń sebebi bul bolıwı múmkin be; hám eger sonday bolsa, biz bunnan qanday sabaq alamız?
JUWAP:Birinshiden, men anıq aytqım keledi, Muqaddes Jazıwda hesh qanday bólim bizge Maryamnıń kúyewi Yusuf haqqında Luqa 2:41-51-degi bayanlawdan keyin hesh nárseni anıq aytpaydı. Ol jerde Yusuf hám Maryam Isanı 12 jasında ózleri menen Ierusalimdegi Paskha bayramına alıp barǵanı hám bayramnan keyin Nazaretke qaytıp baratırǵan kompaniyada Onı taba almaǵanda Onı izlegenligi jazılǵan.
Matta 13:53-58-de biz Rabbimiz Isanıń Óz xızmetin Galileyada Óz tuwılǵan qalası Nazaretke barıp, ol jerde biykar etiliwge ushıraǵanın kóremiz. Adamlar Onı «aǵash ustasınıń balası» (NKJV) dep atadı. Mark 6:1-6-daǵı parallel bólimde Ol «aǵash ustası, Maryamnıń Balası» dep ataladı. Maryam hám Onıń tórt aǵa-inisi hám Onıń apaları «biz benen birge» dep atalǵan, biraq Yusuf haqqında bunday esletpe joq. (Esleń, aǵa-iniler hám apalar haqıyqatında da Onıń ógey aǵa-inileri hám ógey apaları, sebebi Isa Qudaydıń Balası, al bular Yusuf hám Maryamnıń balaları edi.) Bul bólimlerden ulıwma boljaw etiledi, Luqa 2-de esletilgennen keyin hám 18 jıl ótkennen keyin, Isa 30 jasında Óz jámiyetlik xızmetin baslaǵanda, Yusuf ólgen hám Isa, eń úlken balası retinde, Yusufdıń aǵash ustası jumısın dawam ettirgen.
Bunnan aldın, Mark 3:31-35 hám Matta 12:46-50-de, Onıń aǵa-inileri hám anası kelip, Onı shaqırıp atırǵan edi; Onıń atasınıń esletpesi joq. Eger kúyewi ele tiriligi bolsa, Maryam ne ushın óz balaları menen keledi? Ol Luqa 2-degi sıyaqlı Yusuf penen kelmes edi me? Jáne de Elshilerdiń isleri 1:14-te, Isanıń tiriliwinen keyin, biz Maryam hám Isanıń aǵa-inilerin qalǵan 11 shákirttiń qatarında kóremiz. Bul, aytpaqshı, Maryamnıń Injildegi sońǵı esletpesi. Men Yusuf bul waqıtta ele tiriligi bolsa, ol da sol jerde bolǵanına bekkem isenemen. Isa xızmette belsendi bolǵan waqıtta, Onıń aǵa-inileri, Yoxan 7:5-te aytılǵanınday, Oǵan isenbedi. Biraq, Onıń tiriliwinen keyin, Elshilerdiń isleri 1-de, olar isenim iyeleri retinde kórsetilgen.
Bunnan biz Isanıń krestte turǵanda Óz anasın Óz súyikli shákirti Yoxanǵa ne ushın tapsırǵanın kóre alamız. Maryam da, Yoxan da krestte edi. Bul jerde hám óz Injilinde qayta-qayta Yoxan ózin «Isanıń súyikli shákirti» (Yoxan 19:26) dep atadı. Biz onıń Rabbimizge bolǵan súyispenshiligin Yoxan 13-te Onıń kókiregine súyengeninde hám Yoxan 20-da qábirge juwırǵanında kóremiz. Rabbimiz Isa ne ushın Óz qımbatlı tul anasın Óz isenimsiz, masqaralawshı ógey aǵa-inilerine tapsırıwı kerek edi, olar Onıń anası menen krestte emes edi? Joq, Isanı shın júrekten súygen bul shákirt sol jerde edi hám Isanıń eń názik súyispenshilik penen súygen anasınıń qamqorlıǵına isenip tapsırılıwı múmkin edi. Yoxan bul isenimge layıqlı ekenligin dálilledi: «Sol saatta bul shákirt onı óz úyine alıp ketti» (19:27).
Bunnan úyrenetuǵın sabaq ruwxıy qatnasıqlarımız tábiyiy baylanıslarımızdan da tereńirek. Isanıń «óz adamları» – tuwısqanları, bálkim sol aǵa-iniler de qosılǵan – «Onı tutıp alıw ushın shıqtı, sebebi olar: ‘Ol aqılın joǵaltqan,’ dedi» (Mark 3:21). Yoxan izlewshi edi, Rabbimizdi súygen sadıq izlewshi edi. Rabbimiz oǵan úlken juwapkershilikti tapsırdı, sebebi Maryam ele qansha jıl jasaǵanın bilmeymiz. Bul barlıq bólimler Maryamnıń anıq tul bolǵanın kórsetedi, sebebi eger Yusuf ele tiriligi bolsa, ol óz hayalınıń qamqorlıǵı ushın juwapker bolǵan bolar edi. Sonday-aq, Maryam sıyaqlı taqıwalı hayal bolǵanı ushın, ol onnan ǵárezsiz háreket etpes edi, al óz balaları menen birge háreket eter edi.
Bizge tábiyiy baylanıslar Quday tárepinen berilgen. Balalar retinde biz ata-analarımızǵa boysınıwımız kerek, hám ómirimiz boyı ata hám ananı húrmet etiwimiz kerek, Efesliklerge 6-da kóretinimizdey, biraq Rabbimizge bolǵan sadıqlıǵımız bul tábiyiy baylanıslardan joqarı turıwı kerek. Máselemshiler bolǵanımız ushın biz Masiyx denesiniń aǵzaları, basqasha aytqanda, bir-birimizdiń de aǵzaları, Masiyx bizdiń aspanlardaǵı joqarı Basımız (1 Korinflilerge 12-ge qarań). Bul tábiyiy, adamgershilik shańaraq, qáwim yamasa millet baylanıslarınan da jaqın baylanıs. Biz Masiyx shákirtleri bola almaymız, eger tábiyat baylanısları menen tuwısqanlarımızǵa bolǵan súyispenshiligimiz salıstırǵanda jek kóriw sıyaqlı bolmasa, Rabbimiz Isanıń Luqa 14:26-27-degi sózleri bizge kórsetkenindey. Biraq, Rabbimiz bul jerde «jek kóriw» sózin qollanǵanda ne názerde tutqanın qáte túsinbewge itibar beriń. Ol bizge tuwısqanlarımızdı jek kóriwdi úyretpegen. Kerisinshe, biz Onı ádewir kóbirek súyiwimiz kerek. Biz hátte Onıń basqa jerde dushpanlarımızdı súyiwdi hám bizdi jek kóretinlerge jaqsılıq etiwdi aytqanın kóremiz (Matta 5:44), biraq Ol bizdiń súyispenshiliklerimizde birinshi bolıwı kerek. Bul Rabbimizdiń Óz anasınıń qamqorlıǵın Óz súyikli shákirtine tapsırǵanındaǵı, isenimsiz shańaraq aǵzasına emes, áhmiyetli sabaq.
