SORAW: Injildi hesh qashan esitpegenler haqqında ne aytıwǵa boladı?
JUWAP: Muqaddes Kitap ápiwayı juwap beredi: «Olarǵa hesh qanday sıltaw joq» (Romalılarǵa 1:20 ESV). Bul ayatta Xuday haqqında biliniwi múmkin bolǵan nárselerdiń olarǵa anıq ekenligi túsindirilgen, sebebi Xuday olardı «jaratılǵan nárselerde» kórsetken. Bul pikir menen baylanıslı, Zábúr 19:1-4 te былай delingen: «Aspandagılar Xudaydıń dańqın járiyalaydı ... Hesh qanday sóz, hesh qanday awızeki sóz joq, olardıń dawısı esitilmeydi. Olardıń dawısı pútkil jer júzine taraladı, hám olardıń sózleri dúnyanıń shetine de jetedi».
Zábúr jazıwshısı, mıńlaǵan jıllar aldın, adamzat bilimi búgingiden ádewir sheklengen waqıtta jazǵanında, tiri nárselerdiń de Xudaydıń qol ónerin ashıp beretinin túsingen. Ol былай degen: «Men qorqınıshlı hám ájayıp jaratılǵanman ... Seniń kózleriń meniń qáliplespegen zatımdı kórdi ... ele hesh nárse joq edi» (Zábúr 139:13-16). Bir kletkadan deneniń kóp kletkalı organların qáliplestiretuǵın quramalı process ti qısqasha bayanlawdıń qanday jaqsı usılı – adam ruwxıy soqır bolıwı múmkin, biraq tuwılıw hám tuwılıwda Xudaydıń iskerligin «kóriwi» múmkin!
Xuday Muqaddes Kitap dáwirindegi adamlarǵa da sóylegen. «Nızam Musa arqalı berildi ... miyrim hám haqıyqat Isa Máshih arqalı keldi» (Yuhanna 1:17). Nuh Xuday sóylegen ádalatlı adam edi (Jaratılıs 6:9,13); hám Ibrahim «Xudayǵa isendi hám bul oǵan ádalat dep esaplandı» (Jaratılıs 15:6). Búgin, kóbinese zamanagóy baylanıs usılların qollanıp, qutqarıw ushın zárúr bolǵan haqıyqat waǵızlanıp atır hám kóp adamlar haqıyqat bilimge erisip atır. Ókinishke oray, basqalar esitken haqıyqatın biykar etip atır.
Alımlar tiri nárseler hám álem haqqındaǵı bilimleri olardı Xudaydı izlewshilerge aylandırıwı kerek. Biraq, kóbisi ateizmge úyretilgen yamasa kóbinese iseniw ushın talaplar dep waǵızlanatuǵın zárúr emes nárselerge aralasqan. Búgin ateist ata-analar tárepinen tárbiyalanǵan hám hesh qanday «diniy tálim» almagan kórnekli alım bar. Ol «ómir» dep ataytuǵın process ti qansha kóp úyrense, onıń quramalılıǵı iláhıy kúsh – Jaratıwshınıń ónimi retinde túsindirilishi kerek ekenligine sonsha kóp isengen. Tábiǵıy túrde qızıǵıwshı alım sol Jaratıwshı haqqında kóbirek biliwge umtıladı. Xuday bunday izlenistiń sıylıqlanıwına wáde beredi. Onıń Sózi былай deydi: «... pútkil júregi menen [Xudaydı] izleytuǵınlar baxtlı». Bul alım bunı isledi hám isenishli boldı! Álbette, Xudaydı izlew ushın alım bolıw shárt emes.
Haqıyqatında barlıǵı «esitken» hám sonlıqtan «sıltawsız» (Romalılarǵa 1:20). Biraq, bul isenishlilerdi haqıyqattı bildiriw juwapkershiliginen azat etpeydi. Sóz былай deydi: «Rabbıdıń atın shaqırǵan hár bir adam qutqarıladi ... [biraq] olar isenmegen adamdı qalay shaqıradı? ... Hám waǵızlawshısız qalay esitedi? Hám olar jiberilmese qalay waǵızlaydı?» (Romalılarǵa 10:13-15). Eger biz Máshih shákirtleri bolsaq, hár birimizde qollanıw ushın sawǵa bar (Efislilerge 4:7) hám hár birimiz haqıyqatında «jiberilgenbiz» (Matta 28:19).
Juwap berildi
