Bizdiń Quwanıwımızdıń Konteksti
Zaburlar 113-118 Paskal Haggadasınıń áhmiyetli bólegi bolıp tabıladı, bul «Paskal haqqında aytıw» yamasa «Paskal tariyxı» degen mánisti bildiredi. Olar Paskal bayramı waqtında aytılǵan. Bul zaburlar Mısır Hallel dep te atalǵan, sebebi olar Paskal qozıları qurban etilip atırǵanda ibadatxanada aytılǵan. Ámeliyatlar hár túrli bolsa da, Zaburlar 113-114 Paskal bayramınıń basında aytılǵan, al 115-118 onıń juwmaǵında aytılǵan.
Zaburlar 115-118 Isa hám Onıń shákirtleri Paskal tamaǵınan keyin, Zaytun tawına barǵanda aytqan «gimn» bolıwı ádewir itimal (Mark 14:26). Olar Rabbımız aytqan sońǵı zaburlar edi. Bulardı usı aydaǵı Maqala larda oqıǵanıńızda eske alıń.
Zaburlar 113-118 Qudaydıń Óz xalqın Mısır qullıǵınan qutqarıwdaǵı ullı isleriniń estelikli bayramı bolıp tabıladı. Payǵambarlıq jaǵınan, olar «dúnyanıń gúnasın alıp taslaytuǵın Qudaydıń Qozısı» (Yuhanna 1:29 NKJV) tókkenshe qanı arqalı keletuǵın qutqarıwdı da kórsetedi. Bul zaburlar evrey shańaraq ibadat liturgiyasınıń bir bólegi boldı hám Paskal waqtında hár bir taqıwalı evreydiń maqtaw, ibadat hám shúkirshilik etiw orayı boldı.
Bul zaburlarda keltirilgen kóplegen ullı oylardan 118:24 eń belgili bolıwı múmkin: «Bul Rabbı jaratqan kún; biz quwanamız hám onda shatlanamız». Xristianlar onı kóbinese hár kúni basında aytadı, biraq onıń kontekstinde bul ayırım ayırım kún haqqında emes, bálkim «qurılısshılar biykar etken tas bas tas bolǵan» (118:22) sol bir ózgeshe kún haqqında – Isa, Qudaydıń Qozısı, bizdiń gúnálarımız ushın ólgen kún haqqında.
Bul Rabbı jaratqan kún! Biz quwanayıq hám onda shatlanayıq. Neshinshi? Sebebi «Rabbı bunı isledi, hám bul bizdiń kózimizge tańqalarlıq» (118:23 NIV). Bul bizdiń Paskal bayramımızdıń konteksti.
