Jaqsı, Ullı hám Bas Shoban
«Men jaqsı shobanman. Jaqsı shoban óz ómirin qoylar ushın beredi.» —Yuhanna 10:11 NKJV
«Endi tınıshlıq Qudayı, Rabbimiz Isanı ólilerden tiriltken, qoylardıń sol ullı Shobanı, máńgilik kelisimniń qanı arqalı, sizdi hár bir jaqsı iste Onıń erkini orınlaw ushın tolıq etsin, sizde Onıń kózine jaǵımlı bolǵan nárseni islep, Isa Máshih arqalı, Oǵan máńgilikke dańq bolsın. Awmiyn.» —Evreyler 13:20-21
«Sizlerdiń aranızdaǵı aǵalarǵa nasiyat etemen, men ózim de aǵa hám Máshihtiń azaplarınıń gúwası, hám ashılatuǵın dańqtıń qatnasıwshısı: Qudaydıń sizlerdiń aranızdaǵı úyirin baǵıń, baqlawshılar retinde xızmet etiń, májbúriy emes, bálkim qálewli túrde, nadurıs payda ushın emes, bálkim ıqlas penen; sizlerge isenip tapsırılǵanlar ústinen húkimranlıq etiwshi retinde emes, bálkim úyirge úlgi bolıń; hám Bas Shoban payda bolǵanda, sizler óshpeytuǵın dańq tájin alasız.» —1 Petrus 5:1-4
Shobanlıq teması
Injil boyınsha dawam etedi. Ibrahim, Yaqub, Musa hám Dawıt Eski Ahıtta ataqlı shobanlar edi. Olar hár túrli jollar menen Rabbimiz Isaǵa isharat etti, Ol Óz qoyların qorǵaydı, azıqlantıradı, baǵadı hám basqaradı. Qudaydıń xalqın baǵıwı kerek bolǵan Izrail basshılarınıń juwapsız minez-qulqına qarsı, Rabbimiz Isa úyirge ǵamxorlıq etetuǵın haqıyqıy Shoban (Isaya 40:11; Ezekiel 34).
Zabur 22–24 jámáátlik túrde «Shoban Zaburları» dep ataladı hám Rabbimiz Isanı Jaqsı Shoban, Ullı Shoban hám Bas Shoban retinde kórsetedi. Ol bizdi qutqarıw ushın azap shekti hám qaytıs boldı (Zabur 22); Ol bizdi basqarıw hám támiyinlew ushın jasaydı (Zabur 23) hám tez arada Patsha retinde húkimranlıq etiw ushın qaytıp keledi (Zabur 24). Rabbimiz Isa óz ómirin bergen Jaqsı Shoban; Ol ólilerden tirilgen Ullı Shoban, hám Ol qaytadan keletuǵın Bas Shoban. Jaqsı Shoban retinde Ol qoylar ushın qaytıs boldı; Ullı Shoban retinde Ol qoylar ushın jasaydı, hám Bas Shoban retinde Ol qoylardı sıylaydı. Jaqsı Shoban retinde Ol bizdi gúná jazalarınan qutqardı; Ullı Shoban retinde Ol bizdi gúná kúshinen qutqarıp atır; Bas Shoban retinde Ol bizdi gúná bar bolıwınan pútkilley qutqaradı. Ol «sadıq Gúwa, ólilerden Birinshi tuwılǵan, hám jer júzi patshaları ústinen Húkimran» (Ashıw 1:5). Biz Onıń kresttegi isi arqalı qutqarılǵanbız; biz Onıń tayagı (tayaq) arqalı basqarılıp atırmız, hám biz Onıń tájin kútip atırmız!
Máshihtiń jer júzindegi xızmetinde
hám qurbanlıq óliminde biz Onıń jaqsılıǵın kóremiz; Onıń tiriliwinde hám ruwxanıylıǵında biz Onıń ullılıǵın kóremiz; Onıń keleshektegi payda bolıwında hám patshalıǵında biz Onıń dańqın kóremiz. Húwálar 10:38 de aytılǵan: «Quday Nazaretlik Isanı Muqaddes Ruh penen hám kúsh penen mayladı, Ol jaqsılıq islep hám shaytan tárepinen ezilgenlerdiń hámmesin emlep júrdi.» Ol ullı Payǵambar (Luka 7:16), Bas Ruwxanıy (Evreyler 4:14) hám Patsha (Zabur 47:2). Ya, Ol «on mıńlardıń ishinde Baslıq» (Sulayman qosıǵı 5:10) – barlıq qutqarılǵanlardıń!
Jaqsı hám Ullı Shoban retinde Máshih jalǵız turǵanın esletip ótemiz. Basqa hesh kim bizdiń gúnálarımız ushın óle almas edi yamasa bizdiń aqlanıwımız ushın tiriltile almas edi. Biz óz qutqarılıwımızǵa hesh qanday túrde qatnasa almas edi. Biraq Bas Shoban retinde, biz Onıń menen máńgilikke birge bolamız hám Onıń dańqın bólesemiz. «Bizdiń ómirimiz bolǵan Máshih payda bolǵanda, sizler de Onıń menen dańqta payda bolasız» (Kolosiyalıqlar 3:4). Bul atamanıń ózi basqalar bar ekenligin bildiredi, olardıń arasında Ol Baslıq. Biz qutqarıw isinde hesh nárseni islemegen bolsaq ta, endi Onıń menen xızmette sheriklese alamız, bul Onıń keliwinde sıylanadı!
Rabbimiz Isa bizdiń ómirimizde ulǵayıp atır ma? Biz Oǵan ergen sayın Ol bizdiń júreklerimiz ushın ullıraq hám tereńirek bolıp atır ma? Waqıt óte kele biz Onıń kóbirek gózzallıqların kórip atırmız ba? Gúnákar retinde men dáslep Rabbimiz Isanı Jaqsı Shoban retinde kórdim; áwliye retinde men Onı Jaqsı hám Ullı Shoban retinde kórip atırman; hám Ol ashılǵanda men Onı qanday bolsa, solay kóremen – Bas Shoban retinde Onıń dańqında.
Húwá Pawlınıń ózgeriwi haqqındaǵı gúrrińde
Luka jazdı: «Aspannan onıń átirapında nur shıqtı» (Húwálar 9:3). Qamaqqa alınǵanda toparǵa sóylegende, Pawl ózi bunı «ullı nur» (Húwálar 22:6) dep súwretledi, hám keyinirek Patsha Agrippaǵa «aspannan shıqqan, quyashtan da jarqın nur» (Húwálar 26:13) haqqında ayttı. Waqıt óte kele, Pawl bul nurnıń qansha dańqlı ekenligin kóbirek túsinip basladı. Sol sıyaqlı, bizdiń Jaqsı, Ullı hám Bas Shobanımızdıń qádiri bizge gúnákarlar retinde miyrim-shápáát penen qutqarılǵan dáslepki kózqarasımızdan (Yuhanna 10:11), Onıń erkini orınlap atırǵan Qudaydıń balalarına (Evreyler 13:20-21), máńgiliktiń jaqınlasıp atırǵan múmkinshiligine (1 Petrus 5:1-4) shekem – barlıq nársede Ol birinshilikke iye bolsın (Kolosiyalıqlar 1:18) dep jarqınlasın.
