«Hám boldı»
«Hám boldı» degen sóz dizbegi Injildiń King James Version nusqasında 396 ret ushırasadı! Onıń bunday kóp ret jazılǵanın kóriw tańqalarlıq boldı.
Endi, bul injil frazası ádette bir nárse, adam, adamlar hám – Jazıwda kútilgenindey – hátte Rabbimiz tárepinen is-hárekettiń aldınan keledi. Mısalı, Jańa Testamentta bul sózler birinshi ret Matta 7:28-de aytıladı: «Hám boldı, Isa bul sózlerin tamamlaǵanda, xalıq Onıń tálimine tań qaldı» (KJV). Kórgenińizdey, «hám boldı» degen fraza xalıqtıń Onıń tálimine tań qalıw is-háreketine alıp keldi.
Siz esitken shıǵarsız, bir waqıtları bir qart adamnan: «Injildegi eń súyikli ayatıńız qaysı?» dep soralǵan. Onıń qızıqlı juwabı: «Hám boldı» boldı. Nege dep soralǵanda, ol ómirinde bir másele yamasa qıyın jaǵday bolǵanda, «ol boldı; ol qalmaw ushın keldi!» dep aytqan.
Bul frazanıń jazıwlıq qollanılıwı bolmasa da, biz ushın bir qansha mániske iye. Biz global máselelerdi, mısalı, Covid-19 pandemiyasın esleymiz. Koronavirus hám oǵan juwap dúnya boyınsha úlken qıyınshılıq hám buzılıwlarǵa sebep boldı, kóp uzaq múddetli aqıbetler menen. Biraq, jaǵdayǵa qart adamnıń kózqarasınan qaraylıq. Covid-19 pandemiyası boldı; ol qalmaw ushın keldi!
Bizdiń kóp qıyınshılıqlarımız hám sınawlarımızdı usılayınsha kóriw múmkin – olar bul dúnyada jasap atırǵanımızda qalmaw ushın keledi. Ókinishke oray, geybir qıyınshılıqlar biz ólim yamasa kóteriliw arqalı Rabbimizdiń aldında bolǵanımızǵa shekem bizdi taslap ketpewi múmkin ekenin tán alıw kerek. Bunday máselelerdi basıp ótiw kúshli, úzliksiz isenimdi talap etedi, Rabbimizdiń biz benen hám biz ushın ne islep atırǵanın biletuǵının qabıl etiw kerek. Hátte bul qıyınshılıqlar da «boldı» dep atap ótiw qızıqlı, sebebi olar máńgilikke alıp ketilmeydi.
Jeke isenimshi hám jergilikli shirkew ushın uzaqqa sozılǵan, qıyın jaǵdayda bolǵanda eń jaqsı juwap qaysı? Ámeliy qollanılıwshı ayat Zábúr 37:3, onıń birinshi bólegi: «Rabbimizge iseniń, hám jaqsılıq etiń» deydi. «Rabbimizge iseniń» beriliwi múmkin bolǵan eń jaqsı máslahát. Hámmemiz Oǵan ápiwayı iseniw arqalı járdem alayıq. «Jaqsılıq etiń» jeke adam hám jergilikli Máshihshi jámiyeti ushın ideal. Qanday da bir finanslıq yamasa emotsional járdemge mútáj adam bar ma, yamasa basqa bir jolla pátiyalaw kerek pe? Olar ushın duwa etiń hám olarǵa qol uzatıń! Bul óz mútájliklerin umıtıwdıń ájayıp jolı. Úyde otırǵanlardı zıyarat etiw, anasına balaları menen járdemlesiw, qart adamdı birge awqatlanıw ushın alıp keliw, qonı-qosına járdem qolın sozıw yamasa basqa birewge tınısh qollap-quwatlaw bolıw óte ruwxlandırıwshı bolıwı múmkin. Bul háreketler biz ushın da ruwxlanıwshı ájayıp jol.
Eger siz qıyınshılıqtan ótip atırǵan bolsanız, basqa birew sizdiń júgińizdi kóteriwge kelsin dep duwa etiń. Esleń, Rabbimiz bizge járdem beriw hám teselli beriw ushın hárdayım bar. Ol dedi: «Maǵan keliń, barlıq miynet etkenler hám awır júk kótergenler, hám Men sizge tınıshlıq beremen. Meniń boyıntırıǵımdı ózlerińizge alıń, hám Mendan úyreniń; sebebi Men jumsaq hám júregimde páseygenmen: hám sizler jánlerińizge tınıshlıq tabasızlar. Sebebi Meniń boyıntırıǵım jeńil, hám Meniń júgim jeńil» (Matta 11:28-30).
Bul ómirdiń sınawları dawamında, olar qalmaw ushın kelgenin, al ótiw ushın kelgenin esimizde saqlayıq. Rabbimizdiń kúshi menen, Filipililerge 4:6-7 (NKJV) ayatın ómirimizge qollanayıq: «Hesh nárse ushın aljımań, biraq hár bir nársege duwa hám jalbarıw arqalı, shúkirshilik penen, óz talaplarıńızdı Qudayǵa bildiriń; hám Qudaydıń tınıshlıǵı, ol barlıq túsinikten asıp túsedi, júreklerińizdi hám oylarıńızdı Máshih Isa arqalı qorǵaydı.»
Hár kúni ápiwayı isenip; Dáwilli jolda isenip; Hátte isenimim kishkene bolsa da, Isaǵa isenip, barlıǵı sol.
Waqıtlar ótip atırǵanda isenip, Kúnler ótip atırǵanda isenip, Oǵan isenip, ne bolsa da, Isaǵa isenip, barlıǵı sol. —Edgar P. Stites (1836–1921)
