Kútilmegen nátiyjeler menen gúresiw
Isler biz kútkendey bolmaǵanda ne isley miz? Bul waqıt-waqıtı menen hámmeimiz ushırasatuǵın soraw.
Kóńil qalıw
Sońǵı tórt jıl dawamında men Avstraliyanıń Melburn qalasındaǵı radio stanciyasın satıp alıw hám isletiwdə birqansha xristian investorlar menen birge isledim. Radio shirkew xızmetkerleri jete almaytuǵın jerlerge jete aladı. Bizim xızmetimiz xristian emesler menen baylanıs ornatıwǵa hám olardı Qudayǵa jaqınlastırıwǵa qaratılǵan edi. Biz bunıń ámelge asıwına múmkinshilik bergen birqansha keremetlerdi kór dik. Avstraliya boylap 40 radio stanciyasına tarqalatın sóylesiw programması arqalı kóp adamlar Másihke isenimge keldi. Quday bunı shirkewge barmaytuǵın adamlarǵa jetisiw ushın anıq paydalanıp atır.
Biraq bul ańsat jol bolmadı, hám biz sheklengen finanslıq resurslar menen gúrestik. Ótken jılı stanciyanı saqlap qalıw ushın biz birlesken kárxanaǵa kirdik, biraq basqa tárepler kútilmegen finanslıq qıyınshılıqlarǵa ushıradı hám keri qayttı. Tólemge uqıpsız sawda etiw ornına, biz stanciyanı bazar bahası nan tómen satıwǵa májbúr boldıq. Bul biz oylaǵan nátiyje emes edi, hám biz Qudaydıń bizge radio stanciyasın ne ushın bergenin de túsinbedik. Jaqsı finanslıq tiykar menen bul pútkil Avstraliya boylap xızmetke alıp keliwi múmkin edi.
Biz kelisimdi juwmaqlawǵa qáweterlenip razı bolǵanımızda, satıp alıwshı bayramladı, biraq biz oǵan qosılǵımız kelmedi. Men mashinamǵa barǵanımda, quyash batıp atır edi hám bul maǵan sayaxattıń sońı ekenin bildirdi. Biraq sol waqıtta Quday: «Kúte turıń, men erteń tańda quyashtı kóteremen. Bul sońı emes. Bir bap juwmaqlandı, biraq jańa bap erteń baslanadı. Siz úmitsizlikke túsip, hámme zat joǵaldı dep oylaysız ba? Ya-da erteń menen birge jańa bap jazasıń ba?» dedi.
Kimniń xızmeti?
Men sol waqıttan beri Quday menen gúresip atırman. Ol: «Bul sizdiń radio xızmeti qanday bolıwı múmkin dep oylaǵan kóz-qarasıńız ba? Siz ózińizdi sol ushın berdińiz be? Jaqsı, bul olay islemeydi. Bul Meniń xızmetim hám Meniń shaqırıǵım, hám men bunı Óz jolım menen isley men. Siz ózińizdegi belgili bir kóz-qarasqa isendińiz be, ya-da aspan hám jerdiń Húkimdarı bolǵan Húkimdar Qudayǵa isendińiz be?» dedi.
Kelisim juwmaqlanǵan kúni birew maǵan mına ayatlardı faks arqalı jiberdi:
Sonlıqtan biz ruwxımızdı túsirmeymiz. Sırtqı tárepten biz joǵalıp atırsaq ta, ishki tárepten kún sayın jańalanıp atırmız. Sebebi bizdiń jeńil hám waqıtsha qıyınshılıqlarımız biz ushın olardıń barlıǵınan ádewir artıq bolǵan máńgilik dańqtı ámelge asıradı. Sonlıqtan biz kózimizdi kórinetuǵınǵa emes, al kór inbeytuǵınǵa qaratamız. Sebebi kórinetuǵın waqıtsha, al kór inbeytuǵın máńgilik (2 Korinflilerge 4:16-18 NIV).
Habakkuk ta qıyınshılıqlardı bası nan ótkergen basqa bir adam edi. Ol kúsh salǵan hámme zat áwmetsiz boldı. Biraq bunıń barlıǵına qaramay ol jazdı,
Anjir terekleri gúllemesede, júzim tereklerinde júzim bolmasada, zeytun ónimi áwmetsiz bolıp, egislikler azıq bermesede, qoy qoralarında qoylar bolmasada hám qoralar da qaramal bolmasada, men Rabbiyde quwanaman, men Qutqar ıwshım Qudayda shatlanaman (Habakkuk 3:17-18).
Aqıl hám dúnya
Injil isenimshilerge kóz benen emes, al isenim menen jasawdı aytadı (2 Korinflilerge 5:7). Biraq eki qıyınshılıq bizge kóbinese kedergi beredi – bizdiń aqılımız hám átirapımızdaǵı dúnya.
Isler biz oylaǵanday bolmaǵanda, biz olardı sheshe alıwımızdı kútemiz. Biz sebeplerdi, tez aradaǵı tiykarlawdı izleymiz. «Quday ne islep atırǵanın biliwi kerek, sonlıqtan men Onıń ne ushın bunı usılay islegenin anıqlay alaman ba eken.» Biz logikalıq túrde sheshiwge háreket etemiz. Bul kópshiligimizge tán bolǵan grek mentalitetiniń nátiyjesi. Biz hámme zattı sheshe alatuǵınımızdı hám hár bir jaǵdaydı túsindiriw múmkin dep oylawǵa úyretilgenbiz.
Bul evrey mentaliteti emes, Quday Óz xalqın xoshametlegen jol emes, Ol aytqanda,
Rabbiyden qorqıw danalıqtıń baslanıwı (Zabur 111:10; Nasiyatlar 9:10).
Ol bizden Óz isleriniń sebeplerin kórsetiwi múmkin bolǵan yamasa kórsetpewi múmkin bolǵan, yamasa bizden iseniwdi hám sabır etiwdi sorawı múmkin bolǵan joqarı Qudaydı moyınlawımızdı qáley di. Ol bizge kórsetiwge májbúr emes. Biz túsiniwge májbúr emesbiz. Men Qudaydıń ele de húkimdar ekenine hám Onıń maqsetleri ele de turmıstıń orayında ekenine isenemen be, sol waqıtta solay bolıp kórinse de, yamasa basqasha bolıp kórinse de? Ya-da isler men oylaǵanday bolmaǵanı ushın qáweterlenemen be? Bizdiń aqılımız kóbinese bunday jaǵdaylarda biz ushın islemeydi – biz ne ushın hám ne sebepten ekenin túsinemiz dep kútemiz.
Isenim menen jasawǵa ekinshi kedergi – biz adamzat bolǵanlıǵımız ushın bul adamzat turmısına baylanıslı bolǵanımız. «Bes sezim» biz reallıqtı ólshew ushın súyene tuǵın nárse. Kerisinshe, Pawıl bizdi «kór inbeytuǵınǵa kózimizdi qaratıwǵa» shaqıradı (2 Korinflilerge 4:17). Bunı qalay isley tuǵınımızdı túsindire alasız ba? Kór inbeytuǵın nársege kózimizdi qalay qaratamız? Bul múmkin emes sıyaqlı esitiledi.
Kór inbeytuǵınǵa itibar qaratıw
Tozer jazdı: «Biz ádet te kórinetuǵın dúnyanı haqıyqıy dep oylaymız hám basqa hár qanday dúnyanıń haqıyqıy ekenine gúman etemiz. Biz ruwxıy dúnyanıń bar ekenligin biykar etpeymiz, biraq onıń ‘haqıyqıy’ sóziniń qabıl etilgen mánisinde haqıyqıy ekenine gúman etemiz. Biz óz qızıǵıwshılıǵımızdı kórinetuǵınnan kór inbeytuǵınǵa ózgertiwimiz kerek, sebebi ullı kór inbeytuǵın reallıq Quday.» Ya, biz kór inbeytuǵın dúnya, ruwxıy dúnya, turmıstıń basqa ólshemi bar ekenligin moyınlay alıwımız múmkin. Biraq soraw mına da, biz Qudaydıń kór inbeytuǵın dúnyasın qansha bilimiz? Sonlıqtan Pawıl bizdi kórinetuǵınǵa emes, al kór inbeytuǵınǵa kózimizdi qaratıwǵa shaqıradı.
Kór inbeytuǵın dúnyanı qansha bilimizdi anıqlaw ushın bir sınaq ótkereyik. Siz búgin erteń menen sırtqı dúnyańızdı tártipke keltiriwge qansha waqıt sarpladıńız? Erteńgilik as ishiw, qanday kiyim kiyiwdi sheshiw, dush qabıl etiw, saqal alıw hám taǵı basqalar. Biz sırtqı dúnyaǵa tayarlıq kóriwge qansha waqıt sarplaǵanımızdı esapqa alıw qızıqlı. Salıstırmalı túrde, siz búgin erteń menen ruwxıy dúnyaǵa tayarlıq kóriwge qansha waqıt sarpladıńız? Bizdiń minez-qulqımız kór inbeytuǵın dúnya haqqında hám biz ol jerde qansha jasay tuǵınımız haqqında bir nárse aytıwı múmkin – basımızda emes, ruwxıylıqtı moyınlaǵan jerimizde emes, al minez-qulqımızda sáwlelengen prioritetlerimiz ishinde.
Álbette, Qudaydıń barlıq xalqı waqıt ótiwi menen isenim menen jasawǵa hám ózleri kóre almaytuǵın Qudayǵa eriwge shaqırılǵan. Shákirtler keremetlerdi qáledi, olar Qudaydıń bar ekenliginiń sırtqı dálillerin qáledi. Biraq Quday bizdiń dáwirimizde olay islemeydi. Ol bizdi isenim menen Ózine eriwge hám kóz aldımızda hám qolımızda turǵan nársege salıstırǵanda kór inbeytuǵın nárse ushın ómirimizdi qurban etiwge shaqıradı.
Eski Wásiyat dáwirindegi abıraylı adamlar haqqında jazılǵan,
Bul adamlar barlıǵı ólgenlerinde ele de isenim menen jasap atır edi. Olar wáde etilgen nárselerdi almadı; olar olardı uzaqtan ǵana kórdi hám qabıl etti. Hám olar ózleriniń jerdegi shet ellikler hám biyganalar ekenligin moyınladı. Bunday nárselerdi aytatuǵın adamlar ózleriniń mámleketin izlep atırǵanın kórsetedi. Eger olar qaldırıp ketken mámleket haqqında oylaǵan bolsa, qaytıwǵa múmkinshilikleri bolǵan bolar edi. Onıń ornına, olar jaqsıraq mámleketti – aspanlıq mámleketti qáledi. Sonlıqtan Quday olardıń Qudayı dep atalıwdan uyalmaydı, sebebi Ol olar ushın qala tayarlaǵan (Evreylerge 11:13-16).
Olardıń minez-qulqın bizdiń materialistlik dáwirimizde saqlap qalıw ańsat emes. Olar jaqsıraq mámleketti qáledi; biz kórgenimiz eń sońǵı reallıq emes.
Patshaǵa eriw
Men Qudaydıń patshalıǵı haqqındaǵı oydı jaqsı kóremen: «Sizdiń erkińiz aspanda bolǵanı sıyaqlı jerde de bolsın.» Qanday ájayıp sózler! Bul bizdiń shaqırıǵımız – Qudaydıń erki aspanda bolǵanı sıyaqlı jerde de bolıwın ishki tárepten izlew. Bul házirgi dáwirdiń ruwxı emes. Adamlar kórgen hám qolǵa kirite alatuǵın nárseler menen kóbirek bánt; olar óz jandarın sol ushın berip atır. Biraq Quday bizge bir qıyınshılıq beredi: Biz Onıń erki búgin jerde aspanda bolǵanı sıyaqlı bolıwın izleymiz be? Quday bizdi jerdegi aspan koloniyalarına aylanıwımızdı qáley di – qozǵalańshı planetada Quday húkimranlıq etetuǵın orınlar.
Isenim Qudaydan keledi hám ol bizge Oǵan iseniwge múmkinshilik beredi – isler biz ushın mániske iye bolsa da, bolmasa da, yamasa biz sol waqıtta úmit kóre alsaq ta, kóre almasaq ta. Bizdiń úmitimiz súygen Qudayda, aspan hám jerdiń Húkimdar Rabbiyinde bolsın, Ol dúnyanı Óz qolında uslap tur. Biz bul kóz-qaras tı turmıstıń hár bir tárepine alıp keleyik, solay etip biz Onı jaqsıraq bilip, hár bir jaǵdayda Onıń menen júriwdi úyrenip – hám Onıń jańa ómirin basqalarǵa alıp keleyik.
