Bizdiń boysınbawımız sebepli Rabbimizdiń oyları hám sezimlerin qanday az túsingenimizdi! Joqarıdaǵı ayatta biz Rabbimizdiń Izrailge qarsı shaǵımın kóremiz, olardıń boysınbawı sebepli Ol qalay ezilgen; «ezilgen» júdá kúshli sóz. Zábúr 69, Rabbimiz haqqında payǵambarlıq etip, ayıplaw Onıń júregin sindirgenin aytadı. Yahudaǵa sóylegende, Ol: «Yahuda, Sen Adam Ulına ópish penen satıp atırsań ba?» (Luka 22:48) dep soradı. Basqa Injilde Ol onı «dos» dep atadı. Zábúr 41:9 hám 55:12–13-te biz Rabbimizdiń qanday tereń tásirlengenligin kóremiz, sebebi Onıń joldası, dosı, Onıń menen birge awqatlanǵan hám ibadatxanaǵa barǵan adam Onı satqan edi.
Basqa bir jerde Ol Izrail xalqın óz qorǵawı hám ǵamxorlıǵı astına, tawıq balaların qanatları astına jıynaǵanday jıynawdı qálegenin aytadı, biraq olar qálemegen. Biz óz balalarımızdıń yamasa jergilikli jıyılıstaǵı bir adamnıń boysınbawınan qanday tásirlengenimiz sıyaqlı, Rabbimiz bunnan da kóbirek tásirlenedi!
Ekinshi tárepten, Quday bizdiń maqtawımız hám boysınıwımızdan qanday quwanadı, hám Onıń júregi jılıydı. Biz Qudaydıń balalar ata-analarına boysınǵanda júdá quwanatuǵının aytatuǵın ayatlar oqıymız (Kol. 3:20); Ol adallıq hám tuwrılıqtı jaqsı kóredi (Nasiyatlar 11:1, 20); hám boysınıwdı (1 Sam. 15:22); hám sınǵan hám ezilgen júrekti (Záb. 51:16, 17). Ol Mariyanıń Onıń ayaqları astında otırıp tıńlaǵan pozitsiyasın jaqsı kórgen, hám keyinirek ol xoshboy maydı tógip, Rabbimizdi maylaǵan waqıtta da (Mat. 26:10); sebebi Ol: «Ol Men ushın jaqsı is isledi»,—degen edi.
Biz, Onıń jaratılısları ushın, bizdiń islerimiz Oǵan azap beriw múmkinligin biliw qanday juwapkershilik; biraq biz, Onıń jaratılısları, Onıń júregine quwanısh beriwimiz múmkinligi qanday imkaniyat! Keling, búgin Qudaydıń júregin maqtaw eteyik.
