«Kóńili qalǵan adam» dep ataytuǵınımızdan da jamanı az. Ol hámishe basqalardan qáte tabadı. Ol máselelerdiń shın mánisin yamasa onı sheshiwdiń haqıyqıy sırrın hesh qashan ashpaǵan. Ol jalgız, biraq onıń jalgızlıǵı pútkilley jalǵan. Ol baqıtsız; hám ol ózin tıńlawǵa jetkilikli dárejede hálsiz hám aqılsız bolǵanlardıń barlıǵın ózi sıyaqlı baqıtsız etedi.
Bul qarańǵı súwretten bul jerdi basqan jalǵız kámil Adamǵa ótiw qanday shın mániste quwanıshlı hám jańalawshı! Onıń jolı shın mániste jalgız edi, onnan da jalgızı joq edi. Ol ózin qorshap turǵan kóriniske hesh qanday shápáát etpedi. «Dúnya Onı bilmedi.» «Ol Óz adamlarına [Izrailge] keldi, biraq Óz adamları Onı qabıl etpedi.» «[Ol] shápáát etetuǵın bir adamdı izledi, biraq hesh kim joq edi; hám juwbatıwshılardı izledi, biraq [Ol] hesh kimdi tappadı.» Hátte Óziniń súyikli shákirtleri de Oǵan shápáát etpedi yamasa Onı túsinbedi. Olar Óziniń dańqı aldında ózgeriw tawında uyıqladı, hám Olar Gethsemane baǵında Óziniń azabı aldında uyıqladı. Olar Onı ózleriniń isenimsiz qorqıwları menen uyqısınan oyattı hám ózleriniń nadan sorawları hám aqılsız túsinikleri menen Oǵan turaqlı túrde aralasıp turdı.
Ol bulardıń barlıǵına qalay juwap berdi? Kámil miyrimdilik, sabır hám náziklik penen. Ol olardıń sorawlarına juwap berdi; Ol olardıń túsiniklerin dúzetti; Ol olardıń qorqıwların tınıshlandırdı; Ol olardıń qıyınshılıqların sheshti; Ol olardıń mútájligin qanlandırdı; Ol olardıń hálsizliklerine ruqsat berdi; Ol olardı taslap ketken waqıtta sadıqlıǵı ushın maqtadı; Ol olardı Óziniń súyikli kózleri menen qaradı hám olardı súydi, barlıǵına qaramastan: «Dúnyadaǵı Óz adamların súygenlikten, Ol olardı aqırına shekem súydi.»
Bizdiń súyikli Ustazımızdıń ruwxın sińiriwge hám Onıń izinen júriwge umtılıq. Sonnan keyin bizdiń jalgızlıǵımız durıs túrde boladı, hám jol tar bolsa da, júrek keń boladı.
