Basshılıq
Jumısta basshılıqqa erisiwdiń birden-bir jolı – Rabbımızǵa jaqın jasaw. Bizde endi «Barnabas penen Sawldı ajıratıń» degen sóz bolmaydı, biraq Rabbımız júrekke barıw ushın salıp jiberiwi múmkin, hám bul jaǵdaylar yamasa basqa jol menen bolıwı múmkin. Men waǵız etiwge basshılıq etiliwim múmkin, hám qanday da bir jaǵday arqalı jol ashılǵanın tabıwım múmkin; at yamasa qashır sıyaqlı, túsiniwi joq sırtqı nárse arqalı basshılıq etiliwim múmkin. Adamlar bunı táǵdir dep ataydı, biraq bul bir bólek yamasa jılaw. Basshılıqtıń qansha dárejede anıq bolıwı basqa másele, biraq bul jerde kiriw hám ol jerge barıw ushın tús sıyaqlı nárse bar; álbette, Qudaydıń sózinde maǵan Belfastqa keliwdi tikkeley aytqan hesh nárse joq edi.
Basshılıq joq bolǵanda, hesh nárse etpeń, biraq turǵan jerińizde gúwalıq bolıń. «Hár bir jaratılısqa Injildi waǵızlań» ulıwma haqıyqat, tek biz bunı islewde basshılıqqa erisemiz; ashıq esik óz-ózinen basshılıq bolıp tabıladı, belgili bir mániste. Eger kózlerińiz bir bolsa, pútkil deneńiz nurǵa tolı boladı; hám eger men pútkil denem nurǵa tolı ekenligin tappasam, onda men ózime aytaman, «Sizdiń kózlerińiz bir emes,» bul onıń bir ekenligin aytıwdıń paydası joq, sebebi ol bir emes. Men bunı óz gúmanımnıń bir nátiyjesi sıpatında tabıwım múmkin.
Tikkeley basshılıq bolıwı múmkin, men onı soraw astına ala almayman: ol berilgende, bul fanatizm emes. Biz Máshix penen jasaw arqalı durıs tásirlerge erisemiz. Yuhanna Onıń sırların biliw ushın Máshixke jaqın jerge barıp orın alǵan joq; biraq ol Máshixke jaqın orında edi, hám keyin sırlar oǵan berildi. Tek siz Oǵan jaqın jasamasańız, Yuhanna sıyaqlı, soraw ushın durıs bara almaysız. Tek
Barlıq júregiń menen Rabbımızǵa isen, hám óz túsiniwińe súyenbe. (Nátiyjeler 3:5)
Siz Rabbımızǵa jaqın jasawıńız kerek, yamasa basshılıq etiliwińizge durıs isene almaysız. Qudaydıń meyirimi qálegen waqıtta keliwi múmkin, biraq
Rabbımızdıń sırrı Onnan qorqatuǵınlar menen. (Zabur 25:14)
Men Onıń erkin biliw menen hám barlıq ruwxıy túsiniw menen tolı bolıwım kerek.
