"Biraq men Rabbide quwanaman, men qutqarıwshım bolǵan Qudayda quwanaman" Habakkuk 3:18
Álbette, Qudaydıń kóp balaları Onı biliwge kelgen dáslepki kúnlerin jaqsı esley aladı, sol múbárek bolǵan Rabbiy Isa arqalı, Onıń atı júreklerimizde quwanıshlı náziklik penen tolǵan edi. Adamlar aldında sol Attı moyınlaw qanday jeńillik beriwshi hám jandı qanday shıybın edi; Onıń qanı men ushın tógilgenin, Onıń men ushın qurbanlıǵı Qudayǵa jaǵımlı iyisli qurbanlıq bolǵanın hám sol sebepli hesh nárse meni "Rabbiyimiz Isa Máshihtegi Qudaydıń súyispenshiliginen" ajırata almaytuǵının túsinip jetkenim qanday ájayıp edi.
Biz Rabbiyimizge bolǵan súyispenshilikten kelip shıqqan jańa hám quwanıshlı sezimlerdi jaqsı esleymiz, gúyikler samal menen áste qozǵalǵanday, bizdiń barlıǵımız Oǵan maqtaw menen tirilgendey edi.
Biraq, bul haqqında oylap, kóp adamlar sol súyispenshilikler waqıt ótiwi menen suwıǵanın túsiniwge qayǵırdı; bir waqıtları bolǵan quwanıshlı qızǵınlıq máńgilikke joǵalǵanday kórinedi, hám biz ne ushın, háreketlerimizge qaramastan, onı qayta tikley almaytuǵınımızdı oylaymız. Ókinishke oray, bul jaǵdayda kóp adamlar súrinedi hám kóp adamlar adasıp ketedi. Geybirleri bul sorawǵa juwap beriw ushın "muqaddeslestiriw" dep ataytuǵın ájayıp hám sırlı tájiriybe kerek dep dáwaladı. Bul arqalı olar (ózleri aytqanday) "muqaddeslestirilgen" emes xristianlardan joqarı dárejege erisemiz dep dáwalaydı.
Biraq, Muqaddes Kitaptı shın júrekten izertlewshi adam bizdiń tájiriybe arqalı emes, al haqıyqat, Qudaydıń sózi arqalı muqaddeslestirilgenimizdi tabadı (Yuhanna 17:17). Bunnan tısqarı, bizdi qozǵaytuǵın qanday da bir tájiriybeni izlegende hám tapqanda, biz bir múddetke qozǵalıwımız múmkin, biraq hárdayım tereńirek qanaatlanbawshılıqqa qayta túsip qalamız — bul kóp sharap ishiwden keyin tábiyiy túrde qalatın tásir. Muqaddes Kitapta quwanısh sharap penen súwretlenedi: ol qozǵawı múmkin, biraq men onı jeńil qabıl etpeymen, qabıl ete almayman; bul meni pútkilley joq etedi.
Haqıyqıy Quwanıshtıń Dáregi
Sonda xristian quwanıshtan mahrum etile me?
Álbette, ol mahrum etilmeydi, sebebi haqıyqıy ruwxıy quwanısh Qudaydan hám júdá qımbatlı nárse.
Biraq sorayıq, dinge kirgenińizde sizge ne quwanısh berdi?
Bul sol quwanısh haqqında oylaw arqalı boldı ma? "Álbette joq," deysiz, "bul Rabbiy Isanı óz Qutqarıwshım sıpatında biliwden hám Onıń hárdayım men menen birge bolıwınan kelip shıqtı. Men haqıyqıy, tolıq azıq penen azıqlanıp atırǵan edim hám bunı islewden quwanǵan edim." Biraq oylań, siz sol quwanıshtı azıqlanıw zárúrligin umıtıp qoyatuǵınday dárejede qımbat tuttıńız ba?
Kóbinese quwanıshqa súyenip, Rabbiyge qanshelli baylanıslı ekenińizdi umıttıńız ba? Álbette, bul birneshe jaǵdayda suwıqlıq hám ósiwdiń joqlıǵına haqıyqıy juwap. Kóz óz-ózińizde hám ishki jaǵdayda, al júrekke haqıyqıy quwanısh bere alatuǵın Jalǵızǵa turaqlı túrde qadalǵan bolıwı kerek.
Jannıń bul jaǵdayı Zábúr 107:4-5-te jaqsı súwretlengen: "Olar shólde, jalǵız jolda adasıp júrdi; olar jasawǵa qala tapa almadı. Ash hám shóllep, olardıń janları ishinde hálsiredi." Bular Qızıl teńizden ótiw arqalı dushpanlarınan qutqarıw haqqındaǵı ullı qosıqtı aytqannan keyin bir waqıt ótkennen keyin Izrail balaları edi!
Qanaatlanbaǵan bir tilek, toltırılmaǵan bir qálew bar edi: aldınǵı quwanıshları endi olardı qollap-quwatlay almas edi. Sonda ne boldı? "Sonda olar qıyınshılıqlarında Rabbiyge jalbarǵan edi, hám Ol olardı qıyınshılıqlarınan qutqardı. Hám Ol olardı tuwrı jol menen alıp bardı, olar jasaytuǵın qalaǵa barsın dep. Oh, adamlar Rabbiyge jaqsılıǵı ushın hám adam balalarına kórsetken ájayıp isleri ushın maqtaw aytsa edi! Sebebi Ol tilek etken jandı qanaatlandıradı hám ash jandı jaqsılıq penen toltıradı" (6-9-ayatlarda). Bul, áziz oqıwshı, seniń hám meniń júregime tereń kirsin: Quwanısh qanaatlandırmaydı, jandı azıqlandırmaydı; biraq Ol, Rabbiyimiz, azıqlandıradı. Basqasha bolıwı múmkin emes edi, sebebi Ol: "Men kókten túsip kelgen tirishilik nanıman" (Yuhanna 6:51) degen.
Muqaddes Kitaptıń Áhmiyeti
Endi, men Onı dáslep qayerden úyrendim? Maǵan shıybın nanın dáslep ne berdi? Tek ǵana Muqaddes Kitap; onıńsız men ele qarańǵılıqta bolǵan bolar edim. Sonda men sol qımbatlı Kitaptı qalay itibarǵa almay, oylarım Máshih haqqında bolıwın kúte alaman? Múmkin emes! Hám de qansha adam haqıyqıy ruwxıy quwanısh kele alatuǵın jalǵız orınǵa itibar bermey, óz quwanıshların saqlap qalıwdı oylaydı?
Muqaddes Kitaptı Úyreniwdegi Qıyınshılıqlardı Jeńiw
"Túsinw qıyın," dep aytıwı múmkin birew, "hám men onnan júdá az nárse alam." Jaqsı, biz Muqaddes Kitaptıń eń tereń izertlewshileri onıń danalıǵınıń tereńligine hám kámilliginiń sulıwlıǵına tań qalǵanın biliwge quwanamız, sebebi bul onıń shınında da Qudaydıń Sózi ekenligine bolǵan isenimimizdi bekkemleydi. Sonlıqtan, bizdiń dáslepki qálewimiz hámme nárseni biliwdi qálesek te, biz kóp jıllarǵa jetetuǵın azıq bar ekenligi hám birden kóp nárse asqazanımızdı awırtatuǵını haqqındaǵı oy menen turaqlı bolamız. Siz birden bir jıllıq azıqtan mahrum etilgenińiz ushın tamaqtan bas tartıwdı oylamaysız! Bir waqıtta bir tamaqtan jeń, hám onı jaqsı sińirgenińizge iseniń.
Muqaddes Kitaptı izertlew baslanǵannan keyin, Shaytan sizi ruwxlandırmaw ushın kóp usıllardı qollanadı. Bálkim bul qıyın hám sharshawlı kórinedi, hám onnan hesh qanday jemis bolmaytuǵını haqqında gúmanlar payda boladı. Bul "seniń isenimińdi sınaw," hám isenim tek ǵana Qudayǵa iseniw.
Sonda ózińizge mına sorawdı beriń: "Quday meni bul sınaqtan ótkere almaydı ma?" hám bul haqqında Oǵan barıń. Sonda isenim háreket etetuǵının este saqlań! "Tırısqan adam bayıtadı," "miynet penen jıynawshı kóbeytedi," "hár bir miynette payda bar," hám "nárselerdi jasırıw Qudaydıń dańqı: biraq máselelerdi izertlew patshalardıń húrmeti" (Nasiyatlar 10:4, 13:11, 14:23, 25:2). "Jaqsılıq islewden sharshamayıq, sebebi waqtı kelgende oramız, eger hálsiremesek" (Galatiyalılarǵa 6:9). Tırısqanlıq penen siz az-azdan úyrenesiz, hám hár bir sabaq júrekten shın mániste úyreniledi. Bunnan tısqarı, júrek ózi ushın bir nárse úyrense, nátiyjede payda bolǵan quwanısh aldınǵıdan tınısh hám tereńirek boladı. Biraq sol quwanıshqa súyeniwden saqlanıń!
Turaqlı túrde Máshih haqqında kóbirek úyreniń: tek solay jan jańa hám tirishilikte saqlanadı.
Muqaddes Kitapqa Húrmet Penen Jaqınlaw
Eger siz oqıwda haqıyqıy quwanıshqa iye bolǵıńız kelse, hárdayım sol qımbatlı Kitaptı tek ǵana húrmet hám kishipeyillik ruwxında ashıwdı este saqlań. Hám keyin hár bir oqıǵan sózińizde, "Máńgilikte jasaytuǵın Joqarı hám Ullı Biriniń" dawısına tıńlań, ol sizdiń janıńızǵa tikkeley sóylep atırǵanday.
Bunnan tısqarı, Muqaddes Kitapqa óz qálewińiz benen barmayın — tek ǵana ózińiz ushın basqalarǵa kórsetiw ushın bir nárse alıw ushın emes — al Máshih júregińizdiń maqseti sıpatında barsıń. Bul Qudaydıń sózin sizge ashıwshı jalǵız gilt.
Emmausqa baratuǵın jolda eki adam menen birge júrgeninde, Rabbiy Isa "olardıń barlıq jazıwlarda ózi haqqındaǵı nárselerdi túsindirdi" (Luka 24:27). Olardıń keyingi gúwalıǵı qanday shıybın edi: "Ol biz benen jolda sóyleskende hám bizge jazıwlardı ashqanda júregimiz ishimizde janbadı ma?" (32-ayat).
Hesh nárse Qudaydıń Sóziniń sulıwlıǵın hám jańalıǵın janǵa saqlay almaydı, hár jerde Máshih haqqında bir nárse tabıwǵa sergek bolǵan aqıl sıyaqlı.
Máshihti Muqaddes Kitap Boyınsha Tabıw
Bul, Injillerdegi sıyaqlı, Onıń menen tikkeley baylanıs bolıwı múmkin; yamasa Xatlarda, Onıń shaxsı, Onıń jumısı yamasa Onıń dańqı hám Onıń jerdegi mápleri haqqındaǵı táliymat, Injildi qutqarılmaǵanlarǵa jetkiziw hám Onıń shirkew bolǵan denesi haqqında.
Eski Ahd Máshihtiń túrli qásiyetlerinde kóp túrler menen tolı: Qudaydıń Balası, Adam Balası, Payǵambar, Ruxanıy, Patsha, Qul, Shoban, Qudaydıń Qozısı hám basqalar. Biz Onıń tuwılıwı, Onıń minnetsiz ómiri, Onıń jerdegi azapları, Onıń adamlar tárepinen biykar etiliwi, Qudaydıń húkimin kóteriwde gúnákarlar ushın Onıń ornına basqanı, Onıń erikli "ólimge boysınıwı," Onıń tiriliwi, joqarı kóteriliwi, áwliyeleri ushın keliwi, húkimde keliwi hám jer ústinde patshalıq etiwi haqqında túrler hám payǵambarlıqlardı tabamız.
Sonday-aq Zábúrlerde hám Payǵambarlarda Ol eń joqarı dárejede. Hár jerde solay; sonda biz bul qımbatlı "jasırınǵan qazınanı" tabıwda kóbirek ıqılaslı bolayıq, hárdayım Máshih shınında da Maqset bolsa, júrek hesh nársege mútáj bolmaytuǵının este saqlayıq. Sonda biz shın mániste: "Onıń quwanıshları bizge eń tereń quwanıshlardı beredi," hám payǵambar Yeremiya menen birge: "Seniń sózleriń tabıldı, hám men olardı jedim; hám seniń sóziń meniń júregime quwanısh hám shatlanıw boldı" (15:16) deymiz.
