«Nika Aldı Másláhát Neshige Kerek? Biz Bir-Birimizdi Jaqsı Kóremiz!»
Nika haqqında barlıq maǵlıwmatlar hám materiallar bolǵanına qaramay, búgingi kúnde kóp jupaylar qıyınshılıqlarǵa ushırap atırǵanı tańqalarlıq! Ajırasıw dárejesiniń joqarılıǵın esapqa alǵanda, nikańızdı baslamastan aldın qutqarıw ushın isley alatuǵan eń jaqsı nárselerdiń biri – nika aldı másláhát alıw. Biz nika aldı másláhátti jańa jupaydı durıs jolǵa salıwdıń áhmiyetli bólegi dep bilemiz.
Elshi Pawıl Titusqa óziniń pastoral kórsetpelerinde basqalardı úyretetuǵınlardı tayarlawdı ayttı, olar óz gezeginde jas áwladtı úyretedi (Titus 2:1-6). Bul másláhát beriwdiń tiykarında Bibliyalıq haqıyqat, standartlar hám basqalar menen qarım-qatnastaǵı absolyutlar jatadı, bul nika aldı jaǵdayda ózgeshe áhmiyetli. Biz bilmegen nárselerdi qollana almaymız. Bir bolıwdı niyet etken jupay Qudaydıń nikaǵa baylanıslı kózqarasları haqqında úyretiliwi kerek.
Bibliyalıq principlerge tiykarlanǵan nika aldı másláhát er hám hayaldıń bir-birine hám bolajaq balalarına qatnasındaǵı rolların belgileydi (Efisliler 5:22–6:4; Koloseliler 3:18-21). Bul nika haqqındaǵı nadurıs túsiniklerdi tazalaw, maqsetlerdi belgilew hám Qudaydıń standartları menen dúnyanıń standartları arasındaǵı ayırmashılıqtı anıqlaw ushın eń jaqsı jol. Nika aldı másláhátte, siz oylamaǵan máseleler talqılanıwı múmkin, mısalı, qarjılardı qalay basqarıwdı niyet etesińiz, úy jumısların qalay bólisiwdi joybarlastırasıńız, bayramlardı qalay ótkizesińiz, balalardı qalay tártipke salasıńız hám basqa kóp nárseler.
Sessiyalardan Maksimal Payda Alıw
Nika sıyaqlı, bunday sessiyalar da tolıq shınjúreklilikti talap etedi. Tolıq shınjúreklilikten azıraq nársege qurılǵan nika qıyınshılıqta! Nikadaǵı kóp kelispewshilikler jaman baylanıs nátiyjesinde payda boladı, sonlıqtan birge sóylesiw, ashıq hám shınjúrek bólisiw áhmiyetli.
Talqılanǵan geybir nárseler dáslep sizdi qolaysız etiwı múmkin, biraq hesh qanday tema tabu yamasa sheklengen dep esaplanbawı kerek. «Men razıman» demesten aldın qansha kóp talqılay alsańız, keyinirek sonsha az tolıq kútilmegen jaǵdaylar boladı! Birge bólisilgen nárse sizdiń aranızda qalıwı kerek.
Basınan Baslap Esapqa Alatuǵın Bir Neshe Nárse
1. Quday sizdiń nikańızdı Másih hám Shirkewdiń sáwleleniwi bolıwın qáleyedi.
Másihke tiykarlanǵan, salamat nika Qudaydı húrmetleydi, basqalarǵa jaqsı gúwalıq boladı hám sizge, shańaraǵıńızǵa hám jergilikli jıyınǵa quwanısh alıp keledi. Qudaylı nika shańaraqtıń, jıyınnıń hám jámiyettiń tiykarǵı qurılıs blokları bolıp tabıladı. Eger sizdiń nikańız baqıtsız yamasa kelispewshiliklerge tolı bolsa, ol basqalarǵa, ásirese balalarıńızǵa jaman gúwalıq hám úlgi bolıwı múmkin. Buzılǵan nika jupayǵa, olardıń shańaraqlarına hám aqır-aqıbetinde jıyınǵa ayıplaw hám zıyan alıp keledi. Pawıl былай dedi: «Sebebi biz Onıń denesiniń, Onıń etiniń hám Onıń súyekleriniń aǵzaları. ‘Usı sebepli adam ákesi menen anasın taslap, hayalına qosıladı, hám ekewi bir et boladı.’ Bul úlken sır, biraq men Másih hám shirkew haqqında sóylep atırman» (Efisliler 5:30-32 NKJV).
2. Shaytan sizdiń nikańızǵa hám shańaraǵıńızǵa zıyan keltiriwdi hám joq etiwdi qáleyedi: «Shaytan bizden paydalanıp qalmasın; sebebi biz onıń ayyorlıqlarınan xabarsız emesbiz» (2 Korinfliler 2:11).
Onıń ayyorlıqlarınan xabarsız bolmań! Shaytan sizdiń eń áhmiyetli qarım-qatnaslarıńızǵa zıyan keltiriw arqalı bul dúnyada Másih ushın nátiyjeli elshi bolıw qábiletińizdi buzıwı, páseńletiwı hám joq etiwı múmkin ekenin jaqsı biledi. Ol balalarıńız nika kelispewshiligi yamasa turaqsızlıǵı bar úyde ósken bolsa, olar Quday sizden úlgi bolıwıńızdı qálegen kórsetpeler hám úlgilerdiń kóp bóleginen ayırıladı. Búgingi dúnya kóbinese nikadaǵı er hám hayalǵa baylanıslı Bibliyalıq qádiriyatlardı biykarlaydı yamasa páseńletedi. Sonlıqtan, siz Qudaydıń nika ushın joybarı haqqında úyreniwıńiz kerek hám jámiyettiń kózqarasın qabıl etpewińiz kerek.
3. Quday nikada ushırasatuǵın qıyınshılıqlardı sizdi bekkemlew ushın qálese de, Shaytan sol qıyınshılıqlardı kelispewshilik hám qanaatlandırılmaǵan mútájlikler arqalı sizdi bóliw ushın paydalanıwdı qáleyedi.
Nikanıń dáslepki dáwiri siz ekewińiz de kóp nárselerdi úyrenetuǵın, kelisimge keletuǵın hám aralastıratuǵın waqıt. Nikańızdaǵı fonlardıń, minez-qulıqlardıń hám tájiriybelerdiń aralasıwı onı hám bereketke, hám geyde qıyınshılıqqa aylandıradı. Quday sizdiń kúshli hám ázziliklerińizdiń ózgeshe birikpesin sizdi bir-birińizge hám Qudayǵa jaqınlastırıw ushın paydalanıwdı qálese de, Shaytan keskinlik, polyarizatsiya, emotsional aralıq, kúsh gúresleri hám ashıwlanıwdı jaratıwdı qáleyedi. Shaytan sizdi jupay sıyaqlı «eleydi» (Luka 22:31) hám nikańızda baylanıssızlıq, jaman baylanıs hám ruwhıy kámbaǵallıqtı jaratıwǵa umtıladı. Onıń qarım-qatnasıńızǵa zıyan keltiriwge bolǵan qábiletin hám qatańlıǵın tómen bahalamań! Esleń, «Temir temirdi qayraydı, sonday-aq adam óz dosınıń júzin qayraydı» (Nátiyjeler 27:17). Petrusdıń eskertpesin esleń, «Sergek bolıń, oyanıq bolıń; sebebi sizdiń dushpanıńız shaytan gúrildewshi arıslan sıyaqlı júrip, kimdi jep qoyıwdı izlep júr. Oǵan qarsı turıń, imanda bekkem bolıń, dúnyadaǵı [aǵa-inińiz] de sol qıyınshılıqlardı basdan keshirip atırǵanın biliń» (1 Petrus 5:8-9).
4. Eger siz nikańızdıń dáslepki dáwirinde bekkem tiykar qura alsańız, nikalı jupaylarǵa tásir etetuǵın kóp ulıwma máselelerden qashıwıńız múmkin.
Eger siz Másihke tiykarlanǵan, proaktiv hám úyreniwge tayın bolsańız, Qudaylı, salamat nika qarım-qatnasın rawajlandırıwıńız múmkin. Qarım-qatnasıńızda aldın alıwshı texnikalıq xızmet kórsetiw zıyandı basqarıwdan ádewir ańsat hám nátiyjeli. Eger siz kishi máseleler hám qıyınshılıqlardı uzaq waqıt dawamında jıynalıp, qaynawına jol qoysańız, olar nikańızdı páseńletetuǵın úlken máselelerge aylanıwı múmkin.
Aqıllı adam jamanlıqtı aldınan kórip, ózin jasırıp aladı; ápiwayılar ótip ketedi hám jazalanadı (Nátiyjeler 27:12).
5. Siz ekewińiz de ata-anańızdı «taslap», bir-birińizge emotsional túrde «qosılıwıńız» kerek.
«Taslaw» hám «qosılıw» procesi Muqaddes Jazıwda anıq aytılǵan, biraq nikaǵa turıwshı hám jańa úylengen jupaylar tárepinen kóbinese nadurıs túsiniledi, tómen bahalanadı yamasa itibarǵa alınbaydı. Eger siz óz shańaraqlarıńızdaǵı zıyanlı baylanıslar hám qosılıwlar menen nátiyjeli gúrespegen bolsańız, nikańızda hám keńeytilgen shańaraq aǵzaları menen kelispewshiliklerdiń artıp ketiw qáwipi bar. Biraq, eger siz óz shańaraqlarıńızdıń ekewi menen de baylanısa alatuǵın, biraq olardan bólek bolatuǵın bekkem birlikti rawajlandıra alsańız, Qudaydıń nikańız ushın joybarın kóbirek ámelge asıra alasız. Sonlıqtan Pawıl былай dedi: «Usı sebepli adam ákesi menen anasın taslap, hayalına qosıladı, hám ekewi bir et boladı» (Efisliler 5:31).
6. Siz jınıslıq qarım-qatnastan nikalı jınıslıqqa tabıslı ótiwińiz kerek.
Jalǵızlıq hám celibattan (onda siz óz jınıslıq sezimlerińizdi hám qálewlerińizdi basqarıwǵa tırısasız) nikalı jınıslıqqa (onda siz jınıslıqtı birge bildire alasız hám lázzetlene alasız) ótiw geybir jupaylar ushın qıyın bolıwı múmkin. Shaytan óziniń iskerligi arqalı, ayıplılıq sezimi, jınıslıq haqqında bilimniń joqlıǵı, ótken jınıslıq tájiriybeler hám basqa máseleler arqalı sizdi jupay sıyaqlı qıyınshılıqqa ushıratıwı hám zıyan keltiriwı múmkin ekenin jaqsı biledi. Sizge Qudaydıń jınıslıq ushın standartların hám Onıń oǵan bergen bereketin túsiniwge járdem beriw arqalı, siz Onıń nikańızdaǵı jınıslıq ushın joybarın kóbirek ámelge asıra alasız. Muqaddes Jazıwda Jaratıw 2:24-25-te ne aytılǵanın esleń: «Usı sebepli adam ákesi menen anasın taslap, hayalına qosıladı [qosıladı], hám olar bir et boladı. Hám olar ekewi de jalańash edi, adam hám onıń hayalı, hám uyalmadı.» Evreyler 13:4 qosadı: «Nika barlıq adamlar arasında húrmetli, hám tósek taza; biraq zınaqorlar hám zınashılar Quday tárepinen jazalanadı.»
7. Tájiriybeli Máshixshi ustazlar Qudaydıń nika ushın joybarı haqqında durıs maǵlıwmat hám kútilmegen jaǵdaylardı úyreniw ushın eń jaqsı derekler bolıp tabıladı.
Nika haqqında realistik kútilmegen jaǵdaylardı izlew áhmiyetli. Másihtegi tájiriybeli aǵa-iniler hám apa-sińliler sizge mıytlardı joq etiwge hám bir-birińizdi hám nikańızdı anıǵıraq kóriwge járdem bere aladı. Eger siz nikaǵa turmastan aldın óz qarım-qatnasıńızdı úlken, másláhátshi yamasa ustaz benen ashıq talqılay alsańız, nikaǵa turǵannan keyin, eger kerek bolsa, sol adamǵa járdem izlep qaytıwıńız múmkin. Siz soraw beriwden erkin bolıwıńız kerek, sebebi «Másláhátsiz joybarlar buzıladı, biraq kóp másláhátshiler menen olar ornatıladı» (Nátiyjeler 15:22).
8. Nikada jeke juwapkershilik.
Quday eki adamdı nikaǵa iman arqalı biriktirgen waqıtta, Ol álbette nikanı maqullaydı hám bereketleydi. Quday sizge miyrim beriwge hám mútájliklerińizdi támiyinlewge wáde bergen bolsa da, siz nikańızdı tabıslı etiwdegi juwapkershilikti túsiniwińiz kerek. Siz Quday aldında hám bir-birińiz aldında nikańızdı saqlaw hám rawajlandırıw ushın juwapkersiz. Siz nikańızǵa ne berseńiz, sonı alasız. Siz ekewińiz de Quday Sózinen jeke kórsetpege iyesiz: «Erler de sonday, olar menen túsiniwshilik penen jasań, hayalǵa húrmet etiń, ázzirek ıdısqa sıyaqlı, hám ómir miyriminiń miyrasxorları sıyaqlı, namazlarıńızǵa kesent bolmasın» (1 Petrus 3:7) hám «Erler, hayallarıńızdı jaqsı kóriń, Másih shirkewdi jaqsı kórgeni hám ózin onıń ushın bergeni sıyaqlı» (Efisliler 5:25). Hayallarǵa Pawıl былай deydi: «Hayallar, óz erlerińizge boysınıń, Rabbiye boysınǵanıńız sıyaqlı» (22-ayat).
