Uels regbi matchlarında jiyi aytılsa da, «Aspannıń nanı, meni házir hám máńgilikke azıqlandıra ber» degen ideyanıń Bibliyadan kelgenin az adam biledi. Kópshilik oǵan áhmiyet bermeydi. Qosıq aytıw kóterińkilik beredi hám olar ushın tek sol áhmiyetli. Ingliz tilinde sóyleytuǵın dúnyanıń ózin jaratqan Qayanı (Ekinshi nızam 32:18; Ishaya 51:1) umıtqanı úlken qayǵı. Hám ókinishke oray, Xristianlıqtıń buzılıwı artıp barmaqta. Biz «qabıl etilmes» degen sózler menen emes, al «qáte» degen sózler menen toparǵa eremiz. Haqıyqıy durıs nárselerdi járiyalaw ornına, biz: «Bálkim bul siz ushın durıs shıǵar» deymiz. Biz jaramas, yarım haqıyqatlar hám dúnyalıq sózler menen azıqlanamız. Bunday nárseler jan ushın azıq emes!
Qudaydıń Kórsetpesi
«Adam tek nan menen emes, al Rabbıdıń awzınan shıqqan hár bir sóz benen jasaydı» (Ekinshi nızam 8:3 KJV). Rabbı Isa bul ayattı shaytan Onıń ashlıǵın qandırıw ushın taslardan nan jasawǵa urınǵanda keltirdi (Matta 4:4; Luka 4:4). Qudaydıń Ulı qarnın qandırıw ushın emes, al aspandaǵı Ákesin razı etiw ushın jasaydı – hám biz de sonday etiwimiz kerek (Yuhanna 6:38).
Musa bunı qalay ámelge asırıwdı kórsetti, ol: «Búgin men saǵan buyırǵan bul sózler seniń júregińde bolsın; hám sen olardı balalarıńa tırısıp úyret, hám úyińde otırǵanıńda, jol boylap júrgenińde, jatqanıńda hám turǵanıńda olardan sóyle» (Ekinshi nızam 6:6-7) dedi. Álbette, sózlerdi óz shańaraǵı, qonshıları hám dosları menen talqılawdan aldın oqıw hám oylaw kerek.
Házirgi kúnde haqıyqat ideyası masqaralanıp atırsa da, Pilat «Haqıyqat ne?» (Yuhanna 18:38) dep soradı, biz onıńsız jasay almaymız. Rabbı Isa: «Seniń [Qudaydıń] sózi haqıyqat» (Yuhanna 17:17) dep járiyaladı. Bul teoriya, kózqaras yamasa pikir emes. Bul aldaw, jalǵan yamasa jasırınsız taza haqıyqat. Bizdiń átirapımızdaǵı dúnyada kórgen hár bir nárse ózgeriwi múmkin, biraq Quday ózgermeydi. Ol: «Men Rabbıman, Men ózgermeymen» (Malaki 3:6) deydi. Sol sıyaqlı, Qudaydıń Sózi de ózgermeydi – sebebi Ol haqıyqat bolǵanı sıyaqlı, bul da Haqıyqat.
Dúnya Ushın Juwap
Dúnya turaqlı ózgeriste; tınıshlıq joq, bekkem jer joq. Áyyemgi payǵambar: «Eger bizdiń qáweterlerimiz hám gúnálarımız bizdiń ústimizde bolsa, hám biz olarda azap sheksek, onda biz qalay jasaymız?» (Ezekiel 33:10) dedi. Dúnya xalqı gúná qarańǵılıǵında súrinip, jaqtılıqtı biykárǵa izlep júr.
Biraq Rabbı Isa Jol. Ol sonday-aq adam qarańǵılıǵına nur shashatuǵın Jaqtılıq. Ol Haqıyqat, hám Ol bizge: «Sizler haqıyqattı bilesizler hám haqıyqat sizlerdi azat etedi» (Yuhanna 8:32) deydi. Ol: «Bul jol, onda júrińler» (Ishaya 30:21) degen tınısh, kishkene dawıs.
Baslanǵısh hám Aqır bolǵan Quday, bolǵan, bolıp atırǵan hám bolatuǵın barlıq nárselerdi biledi. Ol eń kishkene bóleksheden baslap kosmos galaktikalarına shekem hár bir nárseni jarattı. Ol barlıq nárselerdiń Jaratıwshısı, Qollap-quwatlawshısı hám Saqlawshısı. Ol Quday, sonlıqtan Ol ótirik ayta almaydı (Evreylerge 6:18). Qudaydıń Sózi bizge Onıń barlıq nárselerdi qamtıytuǵın kózqarasınan hám sheksiz danalıǵı hám bilimininen haqıyqattı beredi.
Onıń Sózi bizge jaqsılıqtı tańlaw hám jamanlıqqa qarsı turıwdı úyreniwimiz ushın moral absolyutlerdi beredi, hám ne ushın sonday etiwimiz kerek ekenin túsindiredi. Álemniń quramalılıǵı bizdi tań qaldıra ma? Quday bizge túsinik beriw ushın drayv berdi, solay etip biz «Onıń barmaqlarınıń isin, Onıń belgilegen ay hám juldızlardı» (Zabur 8:3) «oylawımız» múmkin. Onıń balaları sıpatında biz sorawlarımız benen Ákemizge qaraymız, hám Ol bizge túsinikli bolǵan hám bizdiń jaqsılıǵımız ushın bolǵan juwaplardı beredi. Sebebi biz «bahalı bahada satıp alınǵanbız» hám Quday tárepinen súyilemiyz (1 Korinflilerge 6:20, 7:23).
Jerdi qaplaǵan gúná qarańǵılıǵın kórgenimizde, biz Qudayǵa qaraymız hám tınlaymız: «Rabbıdıń dańqı seniń ústińde kóterildi» (Ishaya 60:1). Biz túsindemiz: «qarańǵılıqta júrgen xalıq úlken jaqtılıqtı kórdi» hám «ólim kóleńkesi jerinde jasaytuǵınlarǵa jaqtılıq nur shashtı» (Ishaya 9:2). Sonlıqtan Qudaydıń Sózi biz quratuǵın turaqlı tiykar. Gimn jazıwshı: «Basqa barlıq jer batıp baratırǵan qum» dep jazdı. Isenimler sıpatında, biz óz imaratımızdı Qayaǵa bekkem qurıwımız kerek ekenin úyrendik (Matta 7:24-28).
Bul nárselerdi biz «tınlawımız» kerek. Bul tek aytılǵan nárseniń dawısın biliw emes, al xabardı qabıllaw hám onı túsinip, ámelge asırıw. Bibliyada «tınlaw» degen sózdiń mánisi sol.
Isa Arqalı Ómir
Biz Ekinshi nızamdaǵı adamlar Qudaydıń sózleri menen jasaydı degen táliymattı Rabbı Isa tárepinen úlgili túrde kórsetilgenin tabamız, Ol Ózi Sóz. Ol bes mıń er adamdı, hayallar hám balalar menen birge azıqlandırdı (Yuhanna 6:5-13) waqıyasında bunıń adamgershilik úlgisin berdi. Ol kópshilikti nan hám balıqlar menen azıqlandırdı, sol sıyaqlı Ol búgin de bizdi Óz Sózi menen azıqlandıradı. Biraq sol adamlar sıyaqlı, biz kóbinese janımız ushın aspannıń azıǵın ótkizip jiberemiz, sebebi denemiz qarın ushın jer azıǵın qáleydi.
Rabbı Óz keremetiniń mánisin túsindirgennen keyin, olar Oǵan qarsı shıǵıp: «Bizdiń atalarımız shólde manna jedi; jazılǵanı sıyaqlı, Ol olarǵa aspannan nan berdi» (Yuhanna 6:31) dedi. Manna menen azıqlandırıw aspannıń haqıyqatınıń jerdegi súwreti edi. Ol túsindirdi: «Qudaydıń nanı aspannan túsip, dúnyaǵa ómir beretuǵın Ol» (Yuhanna 6:33). Olar bolǵan barlıq nárselerdiń ruwxıy túsindirmesin túsine almaǵanlıqtan, Rabbı keyin: «Men ómir nanıman. Kim Maǵan kelse, hesh qashan ashıqpaydı; hám kim Maǵan isense, hesh qashan shóllemeydi» (Yuhanna 6:35) dep talap etti.
Áyyemgi Izrail balaları sıyaqlı, biz de ómirimizdiń shól saparı ushın azıq hám kúshke mútájmiz. Hár tárepten qáweterli dushpanlar menen qorshalǵan halda, bizge shoshqınlıq, danalıq hám aqıl-parasat óte zárúr (Matta 10:16-18). Bul ruwhtıń saparı, sonlıqtan bizge ruwxıy azıq kerek.
Quday bizge sol azıqtı berdi. Rabbı Isa úyretti: «Tirilik Áke Meni jibergeni sıyaqlı, hám Men Áke menen jasayman, sol sıyaqlı Meni jegen adam da Men menen jasaydı. Bul aspannan túsip kelgen nan: sizlerdiń atalarıńız manna jegen sıyaqlı emes, hám olar óldi: bul nannan jegen adam máńgilik jasaydı» (Yuhanna 6:57-60). Biz Rabbı Isa menen azıqlanamız, solay etip Oǵan uqsas bolamız. Biz bunı Qudaydıń Sózin – Bibliyanı oqıw, úyreniw hám oylaw arqalı etemiz. Bunı etiw arqalı biz ruwxıy jaqtan ósemiz. Bul sapar ushın, jan hám ishki ruwhımız ushın azıq.
Biz «Rabbıbız Isa Masihniń miyrimi hám bilimi menen ósiwimiz» kerek (2 Piter 3:18). Dúnya xalqı ushın bul múmkin emes. Adam jańa ómirge hám ishinde Qudaydıń Muqaddes Ruwhına iye bolıwı kerek. Bul nárseler bizge jańadan tuwılǵan waqıtta beriledi (Ezekiel 36:24-27; Yuhanna 3:3,5 qarań).
Siz Oǵan azıqlanıp atırsańız ba, Onı ózińizdiń Qutqarushıńız hám Rabbıńız sıpatında isenip atırsańız ba? Búgin sonday etiń!
