3 Iyemiz Iysa Masiyxtıń Ákesi – Qudayǵa alǵıslar bolsın! Sebebi Ol Óziniń sheksiz miyrim-shápááti menen bizlerdi jańadan tuwıldırdı. Sonlıqtan Iysa Masiyxtıń ólimnen tiriliwi arqalı bizlerge sónbeytuǵın úmit berdi. 4 Ol bizlerdi shirimeytuǵın, pák hám eskirmeytuǵın bir miyrasqa eristirdi. Usı miyras sizler ushın aspanda saqlawlı tur. 5 Zamannıń aqırında ayan bolıwǵa tayar turǵan qutqarılıwǵa erisiwińiz ushın, sizler isenimińiz arqalı Qudaydıń qúdireti menen qorǵalmaqtasız.
3 Iyemiz Iysa Masiyxtıń Ákesi – Qudayǵa alǵıslar bolsın! Ol bizlerdi Masiyx arqalı aspandaǵı hár túrli ruwxıy jarılqawlar menen jarılqadı. 4 Quday Óziniń aldında muxaddes hám minsiz bolıwımız ushın, Masiyx penen qatnasta bolǵan bizlerdi dúnya jaratılmastan burın tańlap aldı. Quday bizlerdi súyip, 5 Iysa Masiyx arqalı Óziniń balaları qılıp asırap alıwdı aldın ala belgiledi. Bul Onıń ájayıp qálewi boyınsha boldı. 6 Solay etip, súyikli Ulı arqalı bizlerge sıyǵa bergen ullı miyrimi sebepli Ózine alǵıs aytıwımız ushın, Quday usılay isledi.
1 Petr 1:3–5 · Efesliler 1:3–6 · QrqMK22
Péter dáslepki ayatlarda bul shashılıp ketken áwliyelerge Máshihte tutqan orınların esletken edi. Endi ol Máshihtiń hár bir ergeni násip ete alatuǵın úmit ushın maqtaw aytıp baslaydı. Quday Ruwxı bizge bir ájayıp haqıyqattı beriw aldında turǵanda, Ol adam avtorın kelip atırǵan nársege ruwx beriw ushın doxologiyaǵa shıǵarıp jiberetuǵın sıyaqlı. Pawıl Efesliklerge 1:3–6 da usıǵan uqsas maqtaw sózlerin beredi: “Rabbimiz Isa Máshihtiń Qudayı hám Ákesi maqtawlı bolsın, Ol bizdi Máshihte aspan orınlarında hár bir ruwxıy pátiya menen sıyladı … Ol arqalı bizdi Súyiklisi qabıl etti.” Bul tolıq oqılǵanda bir júdá uzın gáp boladı, biraq ol múmin ushın kúsh bolatuǵın ornı basılmas haqıyqatqa tolı!
Péterdiń bul úzindidegi jarıyası bizdi Rabbimiz Isa Máshihtiń Qudayı hám Ákesine taǵı bir ret kórsetedi. Hár bir jerde biz Onı barlıq pátiyalarımızdıń deregi ekenligin tabamız. Ol bizdiń teselli hám ruwxlandırıwımızdıń deregi, Onıń aldındaǵı orınımızdıń deregi, hám úmitimizdiń deregi!