Бұл аят Иеміздің үш ерекше даңқын көрсетеді. Біріншіден, Ол Адал Куәгер болды және болып табылады. Атап айтқанда, біз мұның Оның өмірін меңзейді деп санаймыз. Ол мұнда болғанда, Оның өмірі Әкесіне адал куәлік болды. Ол Әкені Өз сөздері мен істері арқылы ашты. Ол шындыққа куәлік етті (Жох. 18:37) . Ол әр жағдайда, уақытында және уақытынан тыс адал болды.
Өлілерден тұңғыш болып тірілгенді біз бүгін Оны солай танимыз. Ол тек өлген жоқ, сонымен қатар өлілерден қайта тірілді. Ол тұңғыш, немесе дәрежесі бойынша бірінші, өйткені өлілерден тірілетін басқа да көптеген адамдар болады.
Ол сондай-ақ жер патшаларының Билеушісі – Ханзадасы, немесе Көшбасшысы – болады. Бұл Оның Құтқарушымыздың мыңжылдық билігіндегі даңқына қарайды. Барлығы Оған бағынышты болады (Аян 21:24, 26) .
Бұл даңқтарға қоса, біз Оның ісін де көреміз. Таңғаларлық рақыммен, Ол бізді күнәларымыздан Өз қанымен жуды . Ишаяның шақыруы орындалуы үшін Оның Өз қаны қажет болды: «“Келіңдер, енді бірге ойласайық,” дейді Иеміз , “Сендердің күнәларың қызыл сияқты болса да, олар қардай ақ болады; олар қызыл қызыл сияқты болса да, олар жүндей болады”» (Ишая 1:18) . Қасиетті Құдайдың алдында бізді күнәларымыздан басқа ештеңе тазарта алмайды. Біз жиі айтқанымыздай, біз Құдай алдында заңды түрде тазартылғанбыз. Біз Оның алдында күнәларымыз үшін Ешқашан Сот ретінде тұрмаймыз. Олардың барлығы Мәсіхтің өлімі мен төгілген қаны арқылы жуылып кетті. Әлхамдулилла!
Әлемдегі ең күшті сабын немесе химиялық заттар біздің бірде-бір күнәмізді кетіре алмайды. Мәсіхтің қаны әрбір күнәдан тазартады (1 Жох. 1:7) . Сен күнәларыңды жуу үшін Оған келдің бе?
