18 Meniń usı sózlerimdi aqıl-oyıńız benen júregińizde saqlańlar hám qolıńızǵa belgi qılıp baylap, mańlayıńızǵa nıshan qılıp taǵıp qoyıńlar. 19 Bulardı balalarıńızǵa úyretiń. Úyde otırǵanda da, jolda júrgende de, jatqanda da, turǵanda da usılar tuwralı aytıp beriń.
21 Solay etip, Jaratqan Iyeniń ata-babalarıńızǵa beremen, dep ant ishken elde sizlerdiń de, balalarıńızdıń da ómiri uzaq bolsın hám jerdiń ústinde aspan qansha tursa, sol jerde sonsha jasańlar.
1 «Bular Qudayıńız Jaratqan Iyeniń sizlerge úyretiw ushın maǵan bergen buyrıqları, qaǵıydaları hám nızamları. Iordan dáryasınan ótip, múlik etiw ushın baratırǵan elde olarǵa ámel qılıń. 2 Men sizlerge berip atırǵan barlıq qaǵıyda hám buyrıqlarǵa ózlerińiz, balalarıńız hám balalarıńızdıń balaları da ámel qılıp, ómirińizdiń aqırına deyin Qudayıńız Jaratqan Iyeden qorqıp jasań. Sonda ómirińiz uzaq boladı. 3 Háy, Izrail xalqı qulaq salıń! Bulardı muqıyatlı túrde orınlań. Sonda ata-babalarıńızdıń Qudayı Jaratqan Iyeniń sizlerge aytqanınday sút hám pal aǵıp turǵan jerde ósip-ónip kóbeyesiz hám abadan turmıs keshiresiz.
4 Qulaq sal, Izrail! Jaratqan Iye – bizlerdiń Qudayımız, tánha Jaratqan Iye. 5 Qudayıńız Jaratqan Iyeni shın júregińiz, jan-tánińiz hám bar kúshińiz benen súyiń. 6 Búgin men sizlerge berip atırǵan bul buyrıqlardı júrek tórińizde saqlań. 7 Bulardı balalarıńızǵa da muqıyatlı túrde úyretiń. Úyde otırǵanda da, jolda júrgende de, jatqanda da, turǵanda da usılar tuwralı aytıp beriń. 8 Bulardı belgi qılıp, qollarıńızǵa baylap qoyıń, mańlayıńızǵa nıshan sıpatında taǵıp qoyıń. 9 Úyińizdegi esiktiń jaqlawlarına, qalalarıńızdıń dárwazalarına jazıp qoyıń».
10 «Qudayıńız Jaratqan Iye ata-babalarıńız bolǵan Ibrayımǵa, Ísaqqa hám Yaqıpqa beremen dep ant ishken jerge sizlerdi alıp kiredi. Ol sizlerge ózlerińiz qurmaǵan úlken hám jaqsı qalalardı, 11 ózlerińiz jıynamaǵan jaqsı mal-múliklerge tolı úylerdi, ózlerińiz miynet etip qazbaǵan suw saqlaǵıshlardı, ózlerińiz ekpegen júzimzarlardı hám záytún baǵların beredi. Ol jerde iship-jep toyasızlar. 12 Sol waqıtta abaylı bolıńlar! Sizlerdi Mısırdaǵı qullıqtan alıp shıqqan Jaratqan Iyeni umıtpańlar.
13 Qudayıńız Jaratqan Iyeden qorqıńlar. Tek ǵana Oǵan xızmet etip, Onıń atı menen ant ishińler. 14 Basqa qudaylarǵa, dógeregińizdegi xalıqlardıń qudaylarına ermeńler. 15 Sebebi arańızda bolatuǵın Qudayıńız Jaratqan Iye qızǵanıwshı Qudaydur. Eger Ol ǵázeplense, sizlerdi jer júzinen joq qılıp jiberedi. 16 Massada islegenińizdey, Qudayıńız Jaratqan Iyeni sınamańlar. 17 Qudayıńız Jaratqan Iyeniń buyrıqlarınıń, sizlerge bergen tártip hám qaǵıydaların birewin de qaldırmay orınlańlar. 18 Jaratqan Iyeniń názerinde durıs hám jaqsı bolǵan islerdi isleńler. Sonda sizler abadan turmıs keshiresiz, Ol ata-babalarıńızǵa beremen dep ant ishken jaqsı jerdi múlik etip alasız. 19 Jaratqan Iyeniń Ózi aytqanınday, Ol sizlerdiń barlıq dushpanlarıńızdı ol jerden quwıp shıǵaradı.
20 Eger de keleshekte balalarıńız sizlerden: „Qudayımız Jaratqan Iye usı tártiplerdi, qaǵıydalardı hám nızamlardı sizlerge ne sebepten berdi?“ – dep sorasa, 21 olarǵa bılay dep aytıńlar: „Bizler Mısırda faraonnıń qulı edik. Jaratqan Iye bizlerdi kúshli qolı menen ol jerden alıp shıqtı. 22 Ol bizlerdiń kóz aldımızda Mısırǵa, faraonǵa hám olardıń shańaraqlarına qarsı ullı, qorqınıshlı káramatlar hám belgiler kórsetti. 23 Ol ata-babalarımızǵa ant iship, wáde qılǵan jerge bizlerdi alıp keliw ushın hám ol jerdi bizlerge beriw ushın bizlerdi Mısırdan alıp shıqtı. 24 Bizlerdiń bárha baxıtlı ómir súriwimiz hám búgingidey tiri júriwimiz ushın, Qudayımız Jaratqan Iye usı qaǵıydalardıń hámmesine ámel qılıp, Onnan qorqıwımızdı buyırdı. 25 Qudayımız Jaratqan Iyeniń aldında usı buyrıqlardı muqıyatlı túrde orınlasaq, bizler haq bolamız“».
Исраил халқының жүреги, жаны ҳәм күши – руўхы, жаны ҳәм тән – Дәстүрнама 6-да айтылғандай, өз жеке турмысы ҳәм үйин Сөздиң көриниси етип, ҳақыйқаттың эстафетасын балаларына өткергенде қатнасады. Бул бойсыныўдың мақсети ямаса нәтийжеси – ямаса екеўи де – өзи ҳәм балалары ушын узақ өмир. Бул өмир «аспан күни» деген қосымша сапаға ийе. Жерди сипатлайтуғын нәрселер аспанды сипатламайтуғынын еслетиң. Мүмин ушын бул ўәде жоқары дәрежели руўхый гүллениў ҳаққында сөйлейди.
Шүкир, Қудайдың Сөзи оның байлығын суўретлейди. Биз, Қудайдың қәлеўи бойынша аспандағы ҳәр бир руўхый берекет пенен сыйланғанлар, сол берекетлерде жасап, оларды балаларымызға – биологиялық ҳәм ийманлы балаларымызға – өткергенимизде, аспан үлесимизден баҳаланыўды баслап барамыз. Жүреклеримиз ҳәм жанларымыз мүлдем басқаша тәбияттағы нәрселер әтирапына алып келинеди. Биздиң әрекетлеримиз сол әтираптың нәрселерине муўапық келиўи өте әҳмийетли.
Нәтийжеси – жердеги нәрселердиң ортасында турып, аспан нәрселеринен баҳаланыў, «аспан күнине» ийе болыў. Биз тәнлик көзқараслар ҳәм минез-қулықлар менен қоршалған ҳалда аспан турмысын кеширемиз, Руўхтың күши менен Мәсихтиң булжердеги турмысын қайталаймыз. Қудайдың Сөзи, Қудайдың ўәделери, Қудайдың берекетлери мениң жүрегимди ҳәм жанымды сондай дәрежеде толтыра ма, сонда мениң әрекетлерим Қудайға ҳәм Қудайдың нәрселерине толықеркин бойсыныўды көрсете ме? Тек сонда ғана мен жерден жоқары болған аспан күни сыяқлы күнлерди бастан кешириўди баслап бараман.
