16 Sebebi dúnyada bolǵan hár bir nárse: deneniń qálewleri, kózdiń qálewleri hám ómirdegi menmenlik Ákeden emes, dúnyadan.
1 Iysa Muxaddes Ruwxqa tolıp, Iordan dáryasınan qaytıp kelgende, Ruwx Onı shól dalaǵa alıp bardı. 2 Sol jerde shaytan Onı qırıq kún sınadı. Ol bul kúnleri hesh nárse jemedi. Sol kúnler ótkennen soń, aqırı ash boldı.
3 Sonda shaytan Iysaǵa:
– Eger Sen Qudaydıń Ulı bolsań, mına tasqa buyır, ol nanǵa aylansın, – dedi.
4 Iysa oǵan juwap berip:
– «Adam tek ǵana nan menen jasamaydı» , – dep Muxaddes Jazıwda aytılǵan, – dedi.
5 Sonda shaytan Iysanı bir biyik jerge shıǵardı da, Oǵan bir demde dúnyanıń barlıq patshalıqların kórsetip, 6 Oǵan:
– Men usı mámleketlerdiń pútkil biyligin hám olardıń sán-saltanatların Saǵan beremen. Óytkeni olar maǵan berilgen, olardı qálegen adamıma beremen. 7 Eger maǵan tabınsań, hámmesi Seniki boladı, – dedi.
8 Iysa oǵan juwap berip:
– Muxaddes Jazıwda: «Qudayıń Jaratqan Iyege sıyınıp, tek Oǵan xızmet et» , – dep aytılǵan, – dedi.
9 Sońınan shaytan Iysanı Erusalimge aparıp, Ibadatxananıń tóbesine turǵızıp qoydı da, Oǵan:
– Eger Sen Qudaydıń Ulı bolsań, Ózińdi bul jerden tómenge tasla, 10 sebebi bılay dep jazılǵan: «Ol perishtelerine Seni saqlap qalıwǵa buyrıq beredi. 11 Ayaǵıńdı tasqa urıp almawıń ushın, olar Seni qollarında alıp júredi», – dedi.
12 Iysa shaytanǵa:
– «Qudayıń Jaratqan Iyeni sınama!», – dep aytılǵan, – dedi.
13 Shaytan hámme sınawların tamamlaǵannan keyin, waqıtsha Iysanıń qasınan ketti.
14 Muxaddes Ruwxtıń kúshine tolǵan Iysa Galilaǵa qaytıp keldi hám Ol tuwralı xabar pútkil dógerekke tarqadı. 15 Iysa olardıń májilisxanalarında tálim berdi hám Ol hámme adamlar tárepinen alǵıslandı.
16 Iysa Ózi ósken Nasıra qalasına kelip, Óz ádeti boyınsha Shabbat kúni májilisxanaǵa kirdi. Iysa oqıw ushın ornınan turǵanda, 17 Oǵan Iyshaya payǵambardıń kitabı berildi. Ol kitaptı ashıp, mına sózler jazılǵan jerdi taptı:
18-19 «Jaratqan Iyeniń Ruwxı Meniń ústimde.
Ol Meni jarlılarǵa Xosh Xabar járiyalaw ushın mayladı.
Ol Meni tutqınlardıń azat bolatuǵının,
Soqırlardıń kóretuǵının xabarlawǵa,
Azap shekkenlerdiń erkinlikke shıǵıwı ushın hám
Jaratqan Iyeniń miyrimlilik jılın járiyalaw ushın jiberdi».
20 Sońınan Iysa kitaptı jawdı da, onı xızmetkerge berip, ornına otırdı. Májilisxanadaǵı hámme adamlar Oǵan tigilip qaldı. 21 Iysa olarǵa sóyley baslap:
– Usı Muxaddes Jazıwlar búgin, sizler esitken waqıtta orınlandı, – dedi.
22 Hámme Iysanı maqtadı hám Onıń awzınan shıqqan jaǵımlı sózlerge hayran qalısıp:
– Bul – Yusuptiń balası emes pe? – desti.
23 Iysa olarǵa bılay dedi:
– Sizler, álbette, Maǵan: «Shıpaker, ózińdi óziń emle», – degen naqıldı aytıp, «Bizler Kaparnahumda islegen isleriń haqqında esittik. Bul jerde, Óz ana jurtıńda da solardı isle!» – demekshisizler. 24 Iysa dawam etip: – Sizlerge shının aytaman: hesh bir payǵambar óz watanında qabıl alınbaydı. 25 Sizlerge haqıyqatın aytaman: Iliyas payǵambardıń zamanında úsh jıl, altı ay aspan jawılıp, jawın bolmay, elde awır asharshılıq bolǵanda, Izrail elinde kóp jesir hayallar bar edi. 26 Biraq Iliyas olardıń hesh birewine jiberilmey, tek Sidon eliniń Sarafat qalasındaǵı bir jesir hayalǵa jiberilgen edi. 27 Sol sıyaqlı, Elisha payǵambardıń zamanında da Izrailda teri keselligine shalınǵanlar kóp edi. Biraq, tek siriyalı Naamannan basqa hesh kim awırıwınan jazılǵan joq, – dedi.
28 Bunı esitken májilisxanadaǵılardıń barlıǵı qattı ashıwǵa mindi. 29 Orınlarınan turıp, Iysanı qaladan quwıp shıǵardı da, Onı tik jardan taslap jiberiw ushın, sol qala qurılǵan tawdıń basına alıp bardı. 30 Biraq Iysa olardıń arasınan ótip, Óz jolına tústi.
31 Iysa Galiladaǵı Kaparnahum qalasına keldi hám Shabbat kúni xalıqqa tálim berdi. 32 Xalıq Iysanıń tálimine tań qaldı, sebebi Onıń sózinde biylik bar edi.
33 Májilisxanada jinge shalınǵan, jawız ruwxlı bir adam bar edi. Ol bálent dawıs penen baqırıp:
34 – O, nasıralı Iysa! Bizler menen ne jumısıń bar? Sen bizlerdi joq etiwge keldiń be? Seniń kim ekenińdi bilemen, Sen – Qudaydıń Muxaddesiseń! – dedi.
35 Iysa oǵan keyip:
– Únińdi óshir de, onnan shıǵıp ket! – dedi.
Sonda jin hámmeniń kóz aldında adamdı jerge qulattı da, hesh zıyan tiygizbey, onnan shıǵıp ketti.
36 Hámme tań qalısıp, bir-birine:
– Bul ne gáp? Ol jawız ruwxlarǵa biylik hám qúdiret penen buyrıq bergende, olar shıǵıp ketedi, – desti.
37 Solay etip, Iysa tuwralı xabar sol úlkedegi barlıq jerlerge jayıldı.
38 Iysa májilisxanadan shıǵıp, Shimonnıń úyine bardı. Shimonnıń qáyin enesiniń qattı ıssılıǵı kóterilip, awırıp jatırǵan edi. Olar Iysadan onı kóriwdi ótinish etti. 39 Iysa hayaldıń bas ushında turıp ıssılıqqa tıyım salǵanda, hayaldıń ıssılıǵı tústi. Hayal dárriw ornınan turıp, olarǵa xızmet etti.
40 Quyash batarda hámme hár túrli keselliklerge shalınǵan adamların Iysaǵa alıp keldi. Iysa olardıń hár biriniń ústine qolın qoyıp, shıpa berdi. 41 Kóp adamlardan jinler shıǵıp baratırıp: «Sen – Qudaydıń Ulısań!» – dep baqıratuǵın edi. Biraq Iysa olarǵa keyip, sóylewge tıyım saldı. Óytkeni olar Onıń Masiyx ekenin biletuǵın edi.
42 Tań atqanda Iysa úyden shıǵıp, awlaq jerge ketti. Xalıq Onı izlep qasına keldi hám ózlerin taslap ketpewi ushın, Onı alıp qalmaqshı boldı. 43 Biraq Iysa olarǵa:
– Qudaydıń Patshalıǵı tuwralı Xosh Xabardı basqa qalalarda da járiyalawım kerek, sebebi Men sol ushın jiberilgenmen, – dedi.
44 Solay etip, Iysa Yahudiyadaǵı májilisxanalarda waz aytıp júrdi.
1 Sonnan soń, shaytan sınasın dep, Muxaddes Ruwx Iysanı shólge alıp bardı.
1 Yuxan 2:16 · Luka 4 · Matta 4:1 · QrqMK22 Экинчи Адам сахнага чыккандан кийин эле Шайтан Аны менен ар бир дюйм жер үчүн талашууга чыкты. Бул улуу чындык эле. Адам Машаяк Ыйса бул жерде Кудайды даңктоо, шайтандын иштерин жок кылуу жана Өз элин куткаруу боюнча улуу ишти колго алган. Эбегейсиз зор иш — Кудай-Адамдан башка эч ким аткара албаган иш. Бирок бул чыныгы нерсе эле. Иса Шайтандын бардык айла-амалын жана күчүн тосуп алышы керек болчу. Ал аны жылан катары да, арстан катары да тосуп алышы керек болчу. Ошондуктан, Өзүнүн баталуу карьерасынын башталышында эле, чөмүлтүлгөн жана майланган Адам катары, Ал чөлдө шайтан тарабынан азгырылуу үчүн турду (Мт. 4; Лк. 4). Жана биринчи адам менен Экинчи адамдын ортосундагы айырмачылыкты белгилеңиз. Биринчи адам ырахат бакчасынын ортосунда турду, азгыруучуга каршы Кудай үчүн жалына турган бардык нерселер менен. Экинчи адам , тескерисинче, жокчулук чөлүнүн ортосунда турду, Кудайга каршы жана азгыруучу үчүн жалына турган бардык нерселер менен. Шайтан Экинчи адамды биринчи адам менен абдан натыйжалуу деп тапкан ошол эле куралдар менен сынады: "дене кумары, көз кумары жана турмуш сыймыгы" (1 Жкн. 2:16).
Бирок Экинчи Адам азгыруучуну бир жөнөкөй курал менен жеңди: жазылган Сөз. "Жазылган" – көз каранды жана баш ийген Адамдын өзгөрүлбөс жообу болгон. Эч кандай ой жүгүртүү, эч кандай суроо, бул же тигил тарапка кароо жок. Тирүү Кудайдын Сөзү кемчиликсиз Адам үчүн буйрук берүүчү бийлик болгон. Анын ысымы түбөлүккө даңкталсын! Ааламдын урмат-сыйы Аныкы болсун түбөлүк кылымдар бою! Оомийин жана оомийин.
Dáslep https://thelordisnear.org saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.
© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org
Ronnie Schmutzdıń Unsplash saytındaǵı fotosúwreti (https://unsplash.com/photos/a-very-tall-waterfall-in-the-middle-of-a-mountain-beO051yJ-iM)
