Егер ата-анаңыз ямаса муғаллимиңиз: «Мен сизден тек бир нәрсени қалайман», ямаса «Тек мына бир нәрсени есте сақлаң» десе, сиз оның шынында да әҳмийетли екенин билесиз! Егер сизге айтылған бир нәрсеге итибар бермесеңиз, бәлким, қыйыншылыққа ушырайсыз! Мухаддес Китапта «бир нәрсе» сөзиниң айырым әҳмийетли айтылыўлары:
• сизге жетиспейтуғын бир нәрсе (Марк 10:21): қутқарылыў
• мен билетуғын бир нәрсе (Юханна 9:25): исеним
• бир нәрсе керек (Лука 10:41–42): бирлик
• мен ислейтуғын бир нәрсе (Филиппийликлерге 3:13–14): хызмет
• мен қәлеген бир нәрсе (Забур 27:4): үмит
Биринши жағдайда, бай жас ҳүкимдар Ийса Мәсихтен мәңги өмирге ийе болыў ушын не ислеўи керек екенин сорады. Егер ойлап көрсеңиз, бул сораўдың ҳеш қандай мәниси жоқ. Сиз мийрас алыў ушын ҳеш нәрсе ислей алмайсыз; биреў өлиўи керек ҳәм сиз оны саўға сыпатында қабыл етиўиңиз керек! Бул бай жас жигит нызамды сақлаў арқалы мәңги өмирге ийе бола аламан деп ойлады, бирақ жердеги мал-мүлкке қызығып, оларды өз қудайы еткени ушын, ол биринши ҳәм ақырғы әмирлерди бузған еди (Шығыў 20:3, 17). Нызам он буўынлы шынжырға уқсас: бир буўынды бузсаң, пүткил шынжыр үзиледи (Жақып 2:10).
Биз тек ғана хош хабар арқалы мәңги өмирге ийе бола аламыз. Биз қутқарылыўымызды нызамды сақлаў, жақсы ислер етиў, шіркеўге барыў, шомылдырылыў ямаса басқа ҳеш нәрсе арқалы таба алмаймыз (Юханна 1:12–13; Ғалатиялықларға 2:16). Биз мәңги өмир саўғасын бизди сүйген ҳәм Өзин биз ушын берген Ийса Мәсихке жеке исеним арқалы қабыл етиўимиз керек. Хош хабарда Ол: «Ол тамамланды» деп жәриялады. Ислер исленип болды; бизге тек ғана мәрҳаматтың бийпул саўғасын қабыл етиў қалды!
