9 Negizinde men de nasıralı Iysanıń atına qarsı qolımnan kelgen hámme nárseni islewim kerek, dep oylaytuǵın edim. 10 Men bunı Erusalimde isledim de. Bas ruwxaniylerden alǵan biylik penen muxaddeslerdiń kóbisin qamaqqa saldırdım. Olarǵa ólim jazası beriliwi ushın dawıs beretuǵın edim.
1 Pariseyler arasında yahudiy basshılarınıń biri bolǵan Nikodim atlı bir adam bar edi. 2 Ol bir kúni túnde Iysaǵa kelip, Oǵan:
– Ustaz, Seniń Qudaydan kelgen bir muǵallim ekenińdi bilemiz. Sebebi hesh kim Quday onıń menen birge bolmasa, Sen islep atırǵan káramatlı belgilerdi isley almaydı, – dedi.
3 Iysa oǵan:
– Saǵan shının, haqıyqatın aytaman: kim de kim qaytadan tuwılmasa, Qudaydıń Patshalıǵın kóre almaydı, – dep juwap berdi.
4 Nikodim Iysadan:
– Qartayǵan adam qalay qaytadan tuwıla aladı? Ol anasınıń qursaǵına ekinshi márte kirip, qaytadan tuwıla ala ma? – dep soradı.
5 Iysa oǵan juwap berip bılay dedi:
– Saǵan shının, haqıyqatın aytaman: kim de kim suwdan hám Muxaddes Ruwxtan tuwılmasa, Qudaydıń Patshalıǵına kire almaydı. 6 Deneden tuwılǵan – dene, Muxaddes Ruwxtan tuwılǵan – ruwx boladı. 7 Saǵan: «Qaytadan tuwılıwıń kerek», – degenime hayran qalma. 8 Samal qálegen jerinde esedi, onıń dawısın esiteseń, biraq qayaqtan kelip, qayaqqa ketetuǵının bilmeyseń. Muxaddes Ruwxtan tuwılǵan hár bir adam da usınday.
9 Nikodim Iysadan:
– Bul qalay bolıwı múmkin? – dep soradı.
10 Iysa oǵan bılay dep juwap berdi:
– Sen Izraildıń ustazı bola tura, usılardı bilmeyseń be? 11 Saǵan shının, haqıyqatın aytaman: bizler bilgenimizdi sóyleymiz, kórgenimiz haqqında gúwalıq beremiz. Al sizler bizlerdiń gúwalıǵımızdı qabıl etpey atırsızlar. 12 Sizlerge jerdegi nárseler haqqında aytqanımda isenbeseńler, aspandaǵı nárseler haqqında aytsam, qalay isenesizler? 13 Aspannan kelgen Adam Ulınan basqa hesh kim aspanǵa shıqqan emes. 14 Muwsanıń shólde jılandı joqarı kótergeni sıyaqlı, Adam Ulı da joqarı kóteriliwi tiyis. 15 Sonlıqtan Oǵan isengen hár bir adam máńgilik ómirge iye boladı.
16 Quday bul dúnyanı sonshelli súygenlikten, Óziniń jalǵız Ulın berdi. Onıń Ulına isengen hár bir adam nabıt bolmay, máńgilik ómirge iye boladı. 17 Quday Ulın bul dúnyanı húkim etiw ushın emes, al dúnyanı Ol arqalı qutqarıw ushın jiberdi. 18 Oǵan isengen adam húkim etilmeydi. Al isenbegen adam álle qashan húkim etilgen, óytkeni ol Qudaydıń jalǵız Ulınıń atına isenbedi. 19 Húkim mınadan ibarat: dúnyaǵa nur keldi, biraq adamlardıń isleri jaman bolǵanlıqtan, olar nurǵa qaraǵanda qarańǵılıqtı jaqsı kórdi. 20 Jamanlıq islewshi hár bir adam nurdı jek kóredi hám isleri áshkara bolmawı ushın, nurǵa kelmeydi. 21 Biraq haq is islewshi adam isleriniń Quday aldında islengeni kórinsin dep, nurǵa keledi.
22 Bunnan soń, Iysa shákirtleri menen Yahudiyaǵa keldi. Bir neshe waqıt olar menen birge sol jerde qalıp, adamlardı shomıldırdı. 23 Yaqıya da Salimniń qasındaǵı Aynonda shomıldırıp júrdi, sebebi ol jerde suw mol edi. Adamlar kelip, shomıldırılatuǵın edi. 24 Óytkeni Yaqıya ele qamalmaǵan edi. 25 Sonda Yaqıyanıń shákirtleri menen bir yahudiy arasında diniy ádet boyınsha tazalanıw haqqında tartıs payda boldı. 26 Olar Yaqıyaǵa kelip:
– Ustaz, Iordan dáryasınıń arǵı jaǵasında seniń menen birge bolǵan, sen gúwalıq bergen Adam bar-ǵo, Sol shomıldırıp júripti. Hámme adam Oǵan barmaqta, – dedi.
27 Yaqıya bılay dep juwap berdi:
– Qudaydan berilmese, adam ózine hesh nárse ala almaydı. 28 «Men Masiyx emespen, men tek Onıń aldınan jiberilgenmen», – dep aytqanıma sizler gúwasızlar. 29 Kelinshek kimge tiyisli bolsa, sol kúyew boladı. Biraq kúyewdi tıńlap turǵan dostı onıń dawısın esitip, qattı quwanadı. Men de sonday quwanıshqa toldım. 30 Onıń ullılanıwı, al meniń páseyiwim tiyis.
31 Joqarıdan kelgen hámmeden ullı. Jerden bolǵan jerge tiyisli hám jerdegi nárseler haqqında sóyleydi. Al aspannan kelgen hámmeden ullı. 32 Ol kórgeni hám esitkeni haqqında gúwalıq beredi, biraq gúwalıǵın hesh kim qabıl etpeydi. 33 Onıń gúwalıǵın qabıl etken Qudaydıń haq ekenin tastıyıqlaydı. 34 Quday tárepinen jiberilgen Qudaydıń sózlerin sóyleydi. Sebebi Quday Ruwxın ólshewsiz beredi. 35 Áke Óz Ulın súyedi hám hámme nárseni Onıń qolına tapsırǵan. 36 Ulǵa isengen adam máńgilik ómirge iye boladı. Uldı tıńlamaǵan adam ómir kórmeydi, al Qudaydıń ǵázebi onıń ústinde qaladı.
1 Qudaydıń qulı hám Iysa Masiyxtıń elshisi bolǵan men, Pavelden, Titusqa sálem! Men Qudaydıń tańlaǵan adamlarınıń isenimin bekkemlew ushın hám ózlerin Qudaydıń jolı menen alıp júretuǵın haqıyqatlıqtı olardıń biliwi ushın tayınlandım. 2 Usı isenim hám haqıyqatlıqtı biliw ótirik sóylemeytuǵın Qudaydıń dúnya jaratılmastan burın wáde etken máńgilik ómirin alıw úmitine tiykarlanǵan. 3 Waqtı kelgende, Quday járiyalaw arqalı Óz sózin ashıp berdi. Al men usı sózdi járiyalaw ushın Qutqarıwshımız Qudaydıń buyrıǵı menen tapsırma aldım.
4 Ortaq isenimimiz boyınsha haqıyqıy ulım bolǵan Titusqa Ákemiz Quday hám Qutqarıwshımız Iysa Masiyx miyrim hám tınıshlıq bersin!
Elshiler 26:9–10 · Yuxan 3 · Titus 1:1–4 · QrqMK22 Bul qısqa, biraq júdá áhmiyetli xat jazıwshınıń atı menen baslanadı, sol waqıtta kompyuterler hám baspa mashinaları, hátte qaǵaz hám konvertler oylap tabılǵanǵa shekem xatlar ádette sonday baslanatuǵın edi. Pawıl, bir waqıtları Rabbimiz Isaǵa ergenlerdi quwǵın etiwshi Sawl dep atalǵan, endi shın mániste Qudayǵa xızmet etip atırǵan edi hám Isa Másihtiń elshisi, Isa Málih tárepinen jiberilgen edi. Bul kiris sózler onıń burınǵı ómirine qanday qarama-qarsılıq! Ol “Nazaralıq Isa atına qarsı kóp nárseler islegen edi. Men de bunı isledim” (Elshiler 26:9–10 ).
Yuhanna, óziniń Injiliniń 3-bóliminde hám basqa jerlerde, máńgilik ómirdi házirgi iyelik retinde usınadı. Pawıl bul jerde máńgilik ómirdi Qudaydıń pútkilley anıq maqseti retinde usınadı, onıń tolıqlıǵı bizdiń keleshekte kirisiwimiz ushın ele aldımızda tur. Ol Qudaydıń wádesiniń qanshelli anıq ekenin atap ótedi. Quday ótirik ayta almaydı, bul Onıń nur sıpatındaǵı tábiyatına qarama-qarsı bolar edi. Jazıwdaǵı úmit keleshek ushın; hesh qashan ol gúmanlı yamasa gúman etiliwi kerek emes: biz Qudaydıń Óz Sózin saqlawına isene alamız.
Xattıń alıwshısı Titus, Pawıldıń isenimli járdemshisi edi. Ol “bizdiń ulıwma isenimimizdegi shın perzent” dep ataladı, bul onıń jetiliskenligin hám de ol Rabbimizdi Pawıldıń arqasında bilgen bolıwı múmkinligin kórsetedi. Pawıl oǵan miyrimdilik, sonday-aq shápáát hám tınıshlıq tileydi. Titus Qudaydıń miyrimdiligine mútáj bolar edi, sebebi onıń aldındaǵı wazıypa qıyın adamlar arasında edi. Biz de Qudaydıń bizge járdem beriwine isene alamız!
Dáslep https://thelordisnear.org saytında járiyalangan. Jasalma intellekt járdeminde awdarılanǵan, Muqaddas Kitap citataları da sonda — qálegen siltemeni ashıp, Muxaddes Kitap awdarmasında oqıń.
© Институт перевода Библии, 2022 ibtrussia.org
Ronnie Schmutzdıń Unsplash saytındaǵı fotosúwreti (https://unsplash.com/photos/a-very-tall-waterfall-in-the-middle-of-a-mountain-beO051yJ-iM)
