Manasseh Yahuda patshası bolǵanda tek on eki jasta edi. Onıń ákesi, Patsha Hezekiya, Yahuda ústinen húkim súrgen eń Xudayǵa sadıq patshalardan biri edi, ol milletke kóp reformalar kirgizdi hám onı butparastlıqtan tazaladı. Bul nárselerden keyin, Hezekiya nawqas boldı. Kesellik ólimge alıp keldi, hám Xuday oǵan ayttı: “Úyińdi tártipke keltir” (2 Patshalar 20:1). Hezekiya Rabbimizdiń onı emlewin sorap dua etti, hám Xuday juwap berdi; onıń ómiri on bes jılǵa uzaytırıldı (5-6-ayatlar). Manasseh Hezekiyanıń ómiriniń uzaytırılǵan bul dáwirinde jas jigit bolıp ósken dep esaplanadı.
Qayǵılısı, Manasseh ósiwge hám Yahuda tariyxındaǵı eń jaman patsha bolıwǵa, hám eliw bes jıl húkim súriwge tiyis edi. Bul qalay boldı? Eger Hezekiya sonday Xudayǵa sadıq adam bolsa, Manasseh ákesi ólgen waqıtta jas bolsa da, ákesiniń úlgisin kórgen bolıwı kerek edi. Xudayǵa sadıq ata hárdayım Xudayǵa sadıq ulıwın tuwdırmaydı, hám kerisi de durıs: Xudaysız atalar geyde isenim hám Xudayǵa sadıqlıq jolında ósetuǵın balalarǵa iye boladı. Josiyanıń jaǵdayın qarap kóriń: onıń ákesi Amon, júdá jaman adam edi (2 Shejireler 33:21-25). Biraq Josia óziniń ullı babası Hezekiyadan da Xudayǵa sadıqlıqta asıp tústi.
Ata-analar retinde, biz balalarımızǵa úlken tásir ete alamız. Haqıyqattan da, biz olardı “Rabbimizdiń tárbiyası hám úgit-násiyatı” menen tárbiyalawǵa shaqırılǵanbız (Efisliler 6:4). Biraq, hár bir adamnıń óz erkisi bar hám geybirleri isenim jolınan góre dene hám dúnyanıń instinktlerine eredi. Olar “israfshıl” boladı. Eger sizdiń ómirińizde sizge qımbatlı israfshıl bolsa, dua etiwdi hám iseniwdi dawam etiń. Aspandaǵı Ata siz benen birge, sebebi Ol israfshıllardı da súyedi (Luka 15:11-31).
