Zabur 119-dıń jigirma eki bólimi birge aǵıp, zaburshı Quday Sózine bolǵan minnetdarshılıǵın bildiredi. Sol waqıtta, hár bir bólim óziniń qısqa gúrrińin aytadı, imandı hám qıyınshılıqtı bilgen móminniń túrli tájiriybelerin qısqasha bayanlaydı. Bul úzindi (81–88-ayatlarda) turaqlı qıyınshılıqtı basqarıw qanday ekenin súwretleydi.
Biz ot jaqınında turǵanımızda tútinniń ne isleytuǵının bilemiz. Ol bizdi tınıshsızlandırıp, mazasızlandırıp jiberedi. Bunnan da áhmiyetlisi, biz tútinniń bir bólek etke ne isleytuǵının bilemiz, onı waqıt ótiwi menen qurıtıp, qısartadı. Bul qasınnan islengende, process azıq-awqattıń buzılıwınan saqlaydı; biraq «tútinge shıǵarılǵan sharap ıdısları» súwretiniń basqa konteksti bar. Sol dáwirdiń shısheleri álbette shıshadan emes, al eshki terisinen yamasa basqa haywan terisinen islengen, birge tigilgen hám ishki tárepinen smola menen jabılǵan edi. Itibar menen, sharap ıdısları onlaǵan jıllarǵa shıday alatuǵın edi. Biraq tútinge shıǵarılǵan sharap ıdısları buzılıw qáwipinde edi. Ol qurǵaq hám sınǵısh bolıp qalatın edi, óziniń iykemli qásiyetlerinen ayırılatuǵın edi. Tez arada ol ózi ushın islengen jumıstı atqara almaytuǵın edi.
Bul zaburshınıń sharshaw sezimin qanday dál súwretlegen bolıwı kerek! Burın ol kúsh-quwat hám ruwxıy kúsh-jigerdi bilgen edi: «Men Seniń buyrıqlarıńnıń jolınan júgiremen,» dep járiyalaǵan edi (32-ayat). Biraq házir, bul dúnyanıń qısatuǵın tútinine ushıraǵan halda, onıń jánisi hálsirey baslaǵan edi (81-ayat).
Biraq, tariyx bizge qurǵaq sharap ıdıslarınıń kóbinese qurǵaq sırtına maydı mol qollanıw arqalı qayta paydalanıwǵa bolatuǵının aytadı. Quday Ruwhı bizge Qudaydıń Óz Sózinde wáde etken barlıq nárseni esletkende, biz de jańalana alamız. Hátte biz qıyınshılıqtan qutılıwdı kútip tursa da, biz zaburshı menen birge Qudaydıń ózgermes minezin tastıyıqlay alamız: «Meni Ózińniń miyrimdarlıǵıńa qaray tirilt, sonlıqtan men Seniń awzıńnıń gúwalıǵın saqlay alaman» (88-ayat).
