«Hám Ol olardıń bárine ayttı: «Bul túr tek ǵana duwa hám oraza menen shıǵa aladı».» (Mark 9:29)Qudaydıń Ulıwma Ózgeriw tawınan túsip kelgeninde, Ol dárhal Óz shákirtleriniń sátsizligi menen betpe-bet keldi. Olar qalay sátsiz boldı? Sırtqı jaqtan, sátsizlik olardıń belgili bir jındı quwıp shıǵara almawında edi. Biraq bul sátsizliktiń tereńirek sebebi bar edi - Rabbiy olardıń isenimsizligi másele bolǵanın túsindirdi. Ol bul jaǵdayda olardan kóbirek isenim kórsetiwdi kútti. Biraq olar bunı qalay isley alar edi? Duwa hám oraza arqalı!
Bul mısal bizge duwa hám oraza arqalı da kórsetilgen isenimniń Quday tárepinen ayrıqsha kúsh penen sıylanatuǵının kórsetpeyme? Sonlıqtan, Quday tek ǵana bizdiń tárepimizden isenim menen duwa etip hám oraza tutqanımızda sheshetuǵın belgili bir máseleler bar bolıwı múmkin be?
Oraza tutıw birinshi náwbette awqatlanbawdı ańlatadı. Bunnan tısqarı, Qudaydıń Sózi bizge basqa túrli oraza tutıwlardı da kórsetedi (Izaya 58:6-7-ge qarań); biraq tiykarǵı jol - bir múddetke awqatlanıwdan bas tartıw. Duwada biz Qudayǵa baylanıslılıǵımızdı bildiretuǵın bolsaq, oraza tutıw ózin-ózi biykar etiw háreketi - biz ózimizge kerek bolǵan nárselerden bas tartamız.
Quday Óz sóziniń kóplegen jerlerinde bizge Qudaydan qorqatuǵın er adamlar hám hayallar oraza tutqanın kórsetedi. Ádette bul duwa menen birge islenetuǵın edi; geyde Qudaydıń aldında ózin kishi peyillik etiw ushın (Daniel 9:3; Ezra 8:21-ge qarań), hám geyde Odan jol kórsetiw alıw ushın (Elshilerdiń isleri 13:1-4-ke qarań). Usılayınsha, Eski hám Jańa Wásiyatlardaǵı isenimliler óz denelerin jannıń ruwxıy sınawlarına qatnasıwǵa múmkinshilik berdi.
Rabbiy Isa - bizdiń ullı Úlgimiz - bul jerde jerde de oraza tuttı. Ol payǵambarlıq penen: «Biraq men ózimdi duwaǵa beremen», degen sol Zaburda, Ol taǵı da: «Meniń dizlerim oraza tutıw arqalı ázzilep atır» deydi (Zabur 109:4, 24). Qırq kún hám tún - derlik altı hápteden beri! - Ol shólde oraza tuttı, hesh qanday awqat jemedi. Onıń sózleri, «Bul túr tek ǵana duwa hám oraza menen shıǵa aladı» degen sózleri, Onıń keyinirek, Óziniń jámiyetlik xızmeti dáwirinde de oraza tutqanın kórsetedi.
Qudaydıń Ulı Matta 6-da Óz shákirtlerin oraza tutıwǵa shaqırmasa da (Ol olardı bul jerde duwa etiwge yamasa sadaqa beriwge shaqırmaǵanı sıyaqlı), Ol olardıń bunı ámelge asıratuǵının boljaw etken sıyaqlı. Jańa Wásiyat boyınsha oraza tutıwǵa arnawlı shaqırıq taba almaymız. Sonıń menen birge, Pavlus, ózi kóp oraza tutqan (2 Korinfliler 11:27-ge qarań), biz oraza tutıw arqalı ózimizdi Qudaydıń qulları ekenimizdi dálilleymiz dep jazadı (2 Korinfliler 6:5-ke qarań).
Búgingi kúnde máselege baylanıslı, oraza tutıw xristianlar ushın durıs pa degen sorawǵa baylanıslı, bir kommentator bir waqıtları tómendegilerdi durıs ayttı: «Rabbiy isiniń zárúrlikleri bizdi ele de qanshelli iyeleydi hám qıynaydı, sonıń nátiyjesinde biz óz denemizdi jannıń shınıǵıwlarına (sınawlarına) qatnasıwǵa múmkinshilik beremiz be? Elshiniń hám onıń kómekshileriniń mısalı (Elshilerdiń isleri 13:1-4-ke qarań) bizge Rabbiyge berilgen xızmettiń neni ańlatatuǵının hám deneniń de oǵan tásir etetuǵının - túnlerdi oyanıw hám oraza tutıw arqalı - anıq kórsetedi.»Siz hesh qashan ózińizge ne ushın Quday Óz Sózinde sizge oraza tutqan adamlar haqqında sonsha kóp ruwxlandırıwshı mısallardı usınadı dep soradıńız ba? Búgingi kúnde xristianlıqtıń páseńlewinen nalǵanlar kóp; biraq is júzinde hám haqıyqatında - oraza tutıw hám jalbarıw menen - ózin kishi peyillik etetuǵınlar qansha? Eger Quday kóp márte márhamet penen juwap bergen bolsa, ne ushın Ol búgin de sonday islemewi kerek?
