Bizdiń Qudayımız hámishe Bala edi! Vine’s Jańa Ahd Sózligi bizge «tuwılǵan Onıń Balalıǵınıń baslanıwın ańlatpaydı» dep aytadı. Geybir dinge iseniwler «bársha dúnyalardan aldın tuwılǵan» sıyaqlı sózlerden ibarat – bul túsinbewshilikke alıp keledi. Injilde bizdiń Qudayımızdı súwretlew ushın tek bir grek sózi qollanıladı: monogenes. Bul mono, yaǵnıy “bir,” hám genes, yaǵnıy «túr» degen sózlerden quralǵan qospa sóz. Solay etip, Injil bizdiń Qudayımızdı jalǵız túrli Bala, yamasa ayrıqsha Bala retinde súwretleydi.
Bir belgili dúnya dini Quday Áke adam túsin alıp, Maryamdı júkli etken dep aytadı. Biraq Injil Maryam «Muqaddes Ruwhtan júkli bolǵan» (Matta 1:18 ESV) dep aytadı, Ákeden emes! Áke Balanı jiberdi (Yoxan 5:37), hám Bala Ákeniń atı menen keldi (Yoxan 5:43). Solay etip, biz Quday retinde tabınatuǵın Úshlik, inkarnatsiyada qatnastı: «Sózi [bizdiń Qudayımız] etke aylanıp, aramızda jasaydı» (Yoxan 1:14).
Biz Qudaydıń «Óziniń jalǵız tuwılǵan Balasın dúnyaǵa jibergenin, biz Onıń arqasında jasawımız ushın» (1 Yoxan 4:9 NKJV) hám Qudaydıń «Óz Balasın bizdiń gúnálarımız ushın qurbanlıq etip jibergenin» (1 Yoxan 4:10 ESV) oqıymız. Bizdiń Qudayımız Isa hesh qashan Quday bolıwdı toqtatpaǵanın hesh qashan umıtpayıq. Ol hámishe Quday Bala edi hám hámishe boladı.
Adam Máshih Isa «kórinbeytuǵın Qudaydıń súwreti» (Kolosalılarǵa 1:15). Qudaydıń Balası sıpatında, «Ol arqalı barlıq nárseler jaratıldı, aspanlarda hám jerde, kórinbeytuǵın hám kórinbeytuǵın» (16-ayat). Balanıń moynına jaratıw wazıypası júklendi, tımsal adam ákesi jetik balasına wazıypalar júklegen sıyaqlı.
Jáne de Vine’sboyınsha, «jalǵız tuwılǵan ...» degen sóz Onıń Áke menen Qudaylıqtaǵı máńgilik birlesiwin hám olar arasındaǵı aytıp bolmaytuǵın [súwretlep bolmaytuǵın] jaqınlıq hám muhabbatın ańlatadı, Bala Ákeniń barlıq keńeslerin bólisedi hám Onıń muhabbatınan lázzet aladı.
Ózleri bilmeytuǵın nárselerge tabınatuǵın basqalardan ayrıqsha, bul nárselerdi bilip, biz Qudayǵa ruwh hám haqıyqat penen tabınamız (Yoxan 4:22-24)!
