Эсгер сөвеш мейданында нәтиҗели болмак үчин шов ашакдакылар герек: ол өз душманыны танымалы; ол гүйчли болмалы; ол өз харбы ярагларыны билмели; ол өз командири билен довамлы аралашмалы. Эфеслилер 6:10-18-де Мукаддес Рух бу принциплери месихчилериң сөвешине уланяр.
Душман
Бизе душманлык эдйән шейтан ве онуң йыкылан перишделери хеммеси билен гүйчли. Олар принципаллыклар, гүйчлер ве хөкүмдарлар ялы дүрли дереҗелерде гаты говы гурамачылыклы. Шейтан өз яман максатларыны ерине етирмек үчин дүнйәви сынаглары ве ичимиздеки йыкылан тебигаты, көпленч тен дийилйәни уланяр. Адамлар бизе душман дәлдир, чүнки биз тен ве ган билен гүрешмейәрис. Эгер адамлар бизе гаршы чыксалар я-да хатда ызарласалар-да, Мукаддес Китап бизе олары сөймеги ве олар үчин дога этмеги өвредйәр.
Гүйчли болмак
Эгер биз тен ве ган билен сөвешсек, физики тайдан гүйчли болмалы болардыс. Эмма бизиң чакнышыгымыз рухы чакнышыкдыр ве бизиң гүйҗүмиз рухы болмалыдыр. Биз Ребде гүйчли болмалыдырыс. Муны гөркезмек үчин, гелиң, өйүниң өңүнде ойнамак ислейән, эмма ондан гүйчли, оны горкузян башга чагалар барлыгы үчин горкян бир чаганы гөз өңүне гетирелиң. Бир гүн ол атасыны өзүне гошулмагыны хайыш эдйәр ве атасы хошлук билен разы боляр. Ол артык горкмаяр, чүнки ол атасында «гүйчли» ве «онуң гүйҗүниң гүйҗүндедир» (Эфеслилер 6:10 NKJV).
Яраг
Бизе Худайың долы ярагыны геймек айдыляр, шол себәпден биз «яман гүнде гаршы дуруп билерис» (Эфеслилер 6:13). Бу «долы ярагдыр», чүнки ол долы, хич бир зады кем дәл. Бу Худайың долы ярагыдыр, чүнки ол Онуң тарапындан тайярланан, адам тарапындан өндүрлен дәл. Эгер биз адамлара гаршы сөвешсек, адам тарапындан ясалан яраглар уланыларды. Эмма бизиң сөвешимиз гараңкылыгың рухы гүйчлерине гаршы болмагы себәпли, диңе Худай тарапындан ясалан яраглар нәтиҗели болар. Шейлеликде, биз «яман гүнде», ягны Шейтаның агыр дереҗеде чапмагында гаршы дуруп билҗекдигимизе ынанып билерис. Хер бир ынанҗың яман гүн билен йүзлешмеги мүмкин. Давут өз яман гүнүнде йыкылды (2 Самуил 11), эмма Юсуп гаршы дуруп билди, чүнки ол Худайың долы ярагыны гейди ве шол «улы яманлыгы ве Худая гаршы гүнәни» этмекден бойун гачырды (Гелип чыкыш 39:9). Худайың бу «долы ярагы» Эфеслилер 6:13-17-де агзалан алты бөлекден ыбаратдыр.
1. Хакыкатың гушагы.
Эгер биз еңиши газанмак ислесек, хакыкат бизде болмалыдыр. Худайың Сөзи хакыкатдыр (Яхя 1:1,14). Сүлейман 23:23-де Мукаддес Рух бизе «хакыкаты сатын ал ве оны сатма» диййәр. Гымматлы зады сатын алмак үчин, онуң нәче бахасы болса-да төлемек ислемелисиң. Оны сатмамак, онуң ерине хич бир зады кабул этмемек диймекдир. Вагтлайын газанч үчин яланчылыгы кабул этмек Шейтана сени гул этмек үчин гапы ачяр.
2. Догрулыгың гөвүс галканы.
Месих Худайың өңүнде бизиң догрулыгымыздыр. Эмма догрулыгың практик тарапы хем бар. Бизе гутулыш берән ве Худайың өңүнде догру эден шол мерхемет «бизе Худайыңсызлыгы ве дүнйәви хырслары инкәр эдип, шу гүнки дөврде сагдын, догру ве Худайдан горкуп яшамагы өвредйәр» (Тит 2:12). Бу практик догрулык бизиң гөвүс галканымыздыр, онсуз биз ваҗып меселелерде горанмасыз боларыс. Эгер бизиң хакыкат гушагымыз Худайың Сөзи болса, бизиң гөвүс галканымыз оңа бойун эгип яшамакдыр.
3. Аякларың аякгап геймеги.
Худайың Сөзүни сөйсек ве оңа бойун эгип яшасак, онуң хош хабарыны башгалар билен пайлашмак ислерис. Башгаларың Худай билен парахатчылыкда болмагына мүмкинчилик берйән гутулыш хош хабарыны хемише яймага тайяр болмак нәхили улы хорматдыр. Бу Худайың долы ярагының ваҗып бөлегидир. Мен бир адам хакында окадым, ол евангелист кампанясы вагтында гутулды. Индики хепде ол евангелисти гөрди ве оңа өзүни ойлаян ялы багтлы дуймаяндыгыны айтды. Евангелист ондан өз гутулышы хакында хич киме гүвәлик эдип-этмедигини сорады. Ол адам этмедигини бойун алды, эмма индики хепде ол бирнәче җана гүвәлик этди ве бу онуң меселесини чөзди.
4. Ынанҗың галканы.
Хемме затдан өң, ынанҗың галканыны алың, шол билен сиз яманлыгың хемме отлы окларыны өчүрмеги башарарсыңыз (Эфеслилер 6:16).
Бу аят бизе бирнәче зат өвредйәр. Биринҗиден, яманлык, Шейтан, бизе оклар атяр ве олар отлыдыр. Мен буларың шек окларыдыгына ынанярын. Эмма хош хабар шол, ынанҗың галканы билен биз Шейтаның хемме окларыны өчүрмеги (сөндүрмеги, ёк этмеги) башарарыс. Догрудан-да, ынанч еңишдир. Эгер биз Худая ве Онуң хемме вадаларына ынансак, Шейтаның бизде шек тохумларыны экмек үчин хемме сынагларыны өчүрмеги башарарыс.
5. Гутулыш дулгусы.
1 Салоникилилер 5:8-де дулгу «гутулыш умыды» дийип кесгитленйәр. Бу биз Реб билен болан вагтымыздакы багтлы умыда дегишлидир, шол вагт биз ахыркы ве долы гутуларыс – рух, җан ве тен. Мукаддес Китапдакы умыт ерине етирилмеги мүмкин я-да мүмкин болмадык бир ислег дәл, эйсем Ребден гелйән, ерине етирилмеги гелеҗекде болан долы вададыр. Эфеслилер 6:17-дәки гутулыш дулгусы бизиң хәзирки гутулышымыза хем-де гелеҗекдәки гутулышымыза дегишлидир. Бу улы гутулыша ынанып болмак Худайың долы ярагының ваҗып бөлегидир. Онсуз биз гарышык ве биынҗалык болардыс, ве Шейтан бизе улы зыян етирип билерди. Худай бизе Өз Сөзүнде бу гутулышың кепилдигини берди, шол себәпден ол бизи горамак үчин дулгу ялы болсун.
6. Рухуң гылыҗы.
Чүнки Худайың Сөзи дири ве гүйчлидир, хер бир ики агызлы гылычдан өткүрдир, җан билен рухы, богунлар билен йиликлери хем бөлүп гечйәр, ве йүрегиң ой-пикирлерини ве ниетлерини айдыңлашдыряр (Еврейлер 4:12).
Бу Реб Исаның Шейтан чөлде Оны сынамак үчин геленде уланан гылыҗыдыр. Шейтан Ребе яман теклип эденде, Ол оңа «Языландыр» дийип җогап берди ве шейлеликде Шейтаны Худайың Сөзүниң гылыҗы билен еңди. Эгер Шейтан бирини җынсы ахлаксызлык билен сынамак ислесе, Мукаддес Рух оңа бу сөзлери ятладяр: «Чүнки Худайың ислеги шол, сизиң мукаддес болмагыңыз, сизиң җынсы ахлаксызлыкдан сакланмагыңыз» (1 Салоникилилер 4:3). Эгер бу финанс сынагы болса, Рух оңа 1 Тим 6:6-11-и ятладяр. Шейтаның хер бир чапмагы үчин Худайың Сөзүнде җогап бар. Эмма онуң «Рухуң» гылыҗыдыгына үнс бериң. Ол өзбәклик я-да өч алмак максатлары үчин уланылмалы дәлдир. Биз Рухы гайгыландырмалы дәл, эйсем Рухда яшамалы ве Рух билен долмалы, шол себәпден Мукаддес Рух бу гылыҗы нәтиҗели уланып билер. Шейле хем биз Худайың долы ярагының бу элементинден пейдаланмак үчин Худайың Сөзүндәки көп гөркезмелер ве вадалар билен таныш болмалыдырыс.
Аралашмак
Эсгерлере герекли гөркезмелер ве рухландырма берип билҗек бир капитан, бир ёлбашчы герек. Месихчи хем өз гутулышының капитаны, Реб Иса Месих билен аралашмалыдыр. Бу дога аркалы ерине етириляр, бу еңиш үчин ваҗып талапдыр.
Рухда хер вагт хемме дога ве ялбарыш билен дога эдиң, бу максат үчин хемме сабырлык ве ялбарыш билен сересап болуң (Эфеслилер 6:18).
Доганы биперваят этмек хемише еңилише гетирип чыкарар. Месих өз шәгиртлерине айтды: «Сересап болуң ве дога эдиң, сынага гирмезлигиңиз үчин. Рух догрудан-да ислейәр, эмма тен гүйчсиздир» (Марк 14:38).
Биз өз душманымызы билис, ве оны еңмек үчин Ребден ве Онуң гүйҗүниң гүйҗүнден гүйч алмага герек. Худайың Сөзи бизиң гушагымыздыр, ве оңа бойун эгип, догру яшамак бизиң гөвүс галканымыздыр. Бизиң аякларымыз онуң хош хабарыны яймага тайярлык билен аякгап геймелидир, шол вагт биз онуң ынамлы вадаларына ынанҗымызың галканы хөкмүнде ынанярыс, шол билен биз Шейтаның хемме отлы окларыны өчүрйәрис. Худайың улы гутулышы бизиң дулгумыздыр, ве Онуң Сөзи Онуң Рухы тарапындан уланылмалы болан гылыҗымыздыр. Хемме зат билен, биз хемише дога аркалы Реб билен аралашмалыдырыс. Шонда биз бизи сөйән Онуң аркалы еңишден хем көп боларыс, ве биз шатлык билен ве еңиш билен айдалыс: «Инди Худая шүкүрлер болсун, Ол Месихде бизи хемише еңишде ёлбашчылык эдйәр» (2 Коринтос 2:14).
— Анис Бехнам
