Бир нәрсе салтанатлы
Пасха жақынлап атыр. Бул мәмлекетте Пасхаға берилген христианлық мәниси көбинесе итибарсыз қалдырылады. Көп жыллар алдын айырымлар тәрепинен белгиленген бул мәнис Ийса Масихтың тирилиўин еслетти. Бирақ мен түсиниўимше, Пасха Арқа Европада «бәҳәр қудайы» ҳүрметине өткерилген байрам сыпатында басланған. Ҳақыйқатында да, бул Қудайдың Сөзине қарсы нәрсе еди!
Мухаддес Китапқа бола, тирилиў Пасхадан кейинги ҳәптениң биринши күни болған. Бул жылы Пасха 27-мартқа туўра келеди, бирақ Қудайдың Өз халқы Исраилди Мысырдан қутқарғанын еслететуғын Пасха байрамы (Шығыў 12) 23-апрельде басланады. Еки сәне сәйкес келмейди, себеби бириншиси қуяштың жерге салыстырмалы орналасыўына тийкарланған, ал екиншиси мухаддес китап календары менен белгиленген.
Мухаддес Китап бизге Масихтың тирилиўин жылына бир мәрте тойлаўды буйырмайды. Исениўшилерге тарийхый ўақыяға байланыслы берилген жалғыз буйрық — Ийсаны еслеў, Оның өлимин «Ол келгенше» көрсеттиў — Ийсаның Кешки Аўқамы (1 Коринфлилерге 11:23-26 NASB). Ҳәр түрли христиан топарлары оны ҳәр түрли аралықта тойлайды. Мен қатнасатуғын жергиликли жыйын ҳәр жекшемби күни «нан сындырады» (Ҳаўарийлердиң ислери 20:7). Сонлықтан, Ийсаның өлимин жәриялап Ол келгенше, биз Оның тирилиўин ҳәр ҳәпте тойлаймыз. Дүньяның қыйыншылықлары арасында бул қандай үлкен руўхландырыў — «Масих биринши жемис, кейин Ол келгенде Масихқа тийисли болғанлар», «ҳәм солай биз ҳәрдайым Ийса менен боламыз» (1 Коринфлилерге 15:23; 1 Салоникалыларға 4:17). Сиз Масихтықысыз ба — Сиз Оған тийислисиз бе?
Тирилиўге итибар қаратыў орнына, биздиң Мақалалар Қудайдың ғазабы ҳаққында — бәлким, календарда «Пасханы» көрген ай ушын ғайрытәбийий тема. Бирақ есиңизде болсын, Масихтың тирилиўи тек ғана «Ол биз ушын Өз өмирин бергени ушын» (1 Юханна 3:16, Юханна 10:17-18 қараң) жүз бериўи мүмкин еди. Сол қорқынышлы хаштада турып, «Ол Өзи биздиң гүналарымызды Өз денесинде көтерди» (1 Петр 2:24). Масих мәңгилик қутқарыў саўғасын қабыл еткенлердиң ҳәммеси ушын Қудайдың ғазабы астында азап шекти. Оның сиз ушын нелерди басынан өткергенин, сондай-ақ Ийсаға исенбегенлердиң ҳәммесин не күтип турғанын ойлап көриң. Бул салтанатлы — бул басылымда «аўыр», «қайғылы» яки «жәмийетлик» мәнисинде көп мәрте қолланған сөз — дәл сүўретлеў!
