JAŃA JIL USHIN OY Qudaydıń súwretinde jaratılǵan
Hám solay ma? Biz Seniń Ulıńday bolamız! Bul Onıń biz ushın qazanǵan miyrimi me? Dańq Ákesi, barlıq oylardan joqarı oy, Dańqta, Óziniń qutlı súwretine keltirilgen. — J. N. Darby
Eski Ahıt
Eski Ahıt bizge eń basında Qudaydıń: «Biz adamdı Óz súwretimizde, Óz uqsasımızda jarataylıq» (Jaratılıs 1:26 KJV) degenin aytadı. Qanday ájayıp! Gúnáǵa batqannan keyin de, Quday bul faktı aytıwdı dawam ettirdi (Jaratılıs 9:6). Hám Jańa Ahıtta, hawariysi Pawlus adamǵa berilgen eń joqarı húrmet sózlerin qaytaladı: «Ol Qudaydıń súwreti hám dańqı» (1 Korinfliklerge 11:7). Hám Quday Óziniń «adamdı Óz súwretinde jaratqanı» «júdá jaqsı» dedi (Jaratılıs 1:31,27). Bul Adam hám Hawwa ushın jetkilikli emespe edi?
Eden baǵında, jılan Hawwanı ol hám Adam jaqsılıq hám jamanlıq bilim aǵashınıń jemisin jegende «sizler Qudayday bolasıńız» (Jaratılıs 3:5) degen oy menen azdırdı. Bul shaytan, maylanǵan kerubtıń, waqıt baslanǵanǵa shekem ózi ushın bolǵan dál sol qálewi emespe edi, ol: «Men taxtımdı Qudaydıń juldızlarınan joqarı kóteremen... Men Eń Joqarıday bolaman» (Ishaya 14:12-14; Yezekiel 28:13-15) degen waqıtta? Qayǵılısı, olar jılanǵa isendi hám jedi.
Adam hám Hawwa gúnáǵa battı, hám adasqan adam tariyx dawamında Qudayday bolıwdı qálewdi dawam ettirdi. Suw tasqınnan keyin, pútkil jer júzindegi xalıqlar tarqalıp ketti, sebebi olar «qurıwdı... tóbesi aspanǵa jetetuǵın minara» (Jaratılıs 11:4) qálegen edi. Aleksandr Hislopdıń «Eki Babıl» kitabına qaraǵanda, butparastlıq, bálkim, Nimrodtıń hayalı óz kúyewin qudaylastırǵanda hám keyin ózin quday etip jaratqanda baslanǵan. Babıl patshaları «máńgi jasań» (Daniel 2:4) degen sóz benen múráját etiliwin talap etti, hám hátte birewi «qandayda bir qudayǵa yamasa adamǵa» tek oǵan ǵana múráját etilmesin dep talap etti (Daniel 6:12).
Jańa Ahıtta
Jańa Ahıtta, Herod Rabbiniń perishtesiniń qolınan óldi, ol óziniń olardıń aldındaǵı sózin «qudaydıń dawısı!» dep daǵazalaǵan toparlardan maqtawdı qabıl etken waqıtta (Hawa 12:21-23). Rim imperatorları, hám Yaponiya imperatorları 1940-jıllarǵa shekem qudaylar ekenligin daǵazalaǵan. Qandayda bir jaratılıs Quday menen teńlikti daǵazalawǵa qalay batadı? Hám Qudaydıń Sózine qarsı shıǵatuǵın barlıq adamlar, olar Ózinen úlken ekenligin daǵazalap atırǵan joqpa? Bunday barlıq daǵazalar gúná hám qudayǵa til tiygiziw!
Biraq birew bar edi, ol haqqında shın júrekten aytıw múmkin edi: «Kim Qudaydıń formasında bolǵan bolsa da, Quday menen teń bolıwdı urlıq dep esaplamadı, biraq Ózin hesh qanday abırayǵa iye etpedi, hám qul formasın aldı, hám adamlarǵa uqsas etip jaratıldı» (Filipiliklerge 2:6-7). Qudaydıń Ulı, kimde «Qudaylıqtıń barlıq tolıqlıǵı denede jasaydı» (Kolosalıqlarǵa 2:9) adam formasın aldı, sonlıqtan Ol kóp adamlarǵa Ózine qutqarıwı múmkin edi. Onıń quwanıshı máńgilik ótmishte adam balaları menen edi (Násiyatlar 8:31). Ol Adam hám Hawwa menen, hám Enoch menen birge júrgen (Jaratılıs 3:8; 5:22). Tariyx dawamında Ol Ózi menen jaqın qatnasıqta bola alatuǵınlardı izlegen. Hám búgin bul siz hám men de bar.
Biraq bul Onıń ushın jetkilikli me edi? Kórinetuǵın bolǵanday emes! Ol Óz Ákesiniń úyine qaytıp atırǵanın hám bizdi de Ol jerge Ózi menen birge alıp ketetuǵının ayttı (Yuxanna 14:2-3). Onıń xalqı sol orınǵa sáykes keliwi ushın, Ol tek gúná máselelerin sheshiw ushın ólgen ǵana emes, bálkim bizdiń ólimli hám buzılatuǵın denelerimizdi Óziniń denelerine uqsas denelerge ózgertedi (1 Korinfliklerge 15:53). Bizge Onıńday bolatuǵınımız aytılǵan (1 Yuxanna 3:2).
Bul bizdi Quday yamasa qudaylar etpeydi, biraq bul bizdi Quday menen hesh kimde bolmaǵan eń jaqın qatnasıqqa iye máńgilik adamzat etedi. Bizde qanday ullı Quday bar, Ol bizdi Óz súwretinde jaratqan, hám keyin Ózi adamǵa uqsas etip jaratılǵan, sonlıqtan biz Onıńday bolıwımız múmkin!
Bul jańa jılda Jaratıwshımızdı hám Qutqarıwshımızdı bayramlayıq!
