«Jerde jasaytuǵın xalıq kúshli, hám qalalar diywallı, júdá úlken… hám ol jerde biz gigantlardı kórgenbiz… hám biz óz kózimizge shegirtke sıyaqlı edi, hám olar da bizdi sonday kórdi» (Sanlar 13:28,33). Shpionlar jerdiń súyt hám bal menen aǵıp turǵanın moyınlawǵa májbúr boldı, biraq ikkileniw bar edi. Neshige? Sebebi olar Qudayǵa isenbeytuǵın edi. Olar tek diywallar hám gigantlardı kórdi. Olar Yahvanı kórmedi, sebebi olar sezim kózleri menen qaradı, isenim kózleri menen emes. Quday qaldırıldı — Ol isenimsizliktiń esap-kitaplarında hesh qashan orın almaydı! Ol tek diywallar hám gigantlardı kóredi, biraq isenim Qudayǵa isenedi. Shpionlar óz kózlerinde hám gigantlardıń kózlerinde kim ekenliklerin járiyaladı — biraq Qudaydıń kózinde kim ekenlikleri haqqında bir de sóz aytpadı. Isenimsizlik Izraildi wáde etilgen jerden uzaqlastırdı hám olardı qırq jıl shólde geziniwge qaytardı.
Endi, bul nárselerdiń «bizge úgit-nasiyat ushın jazılǵanın» esleń (1 Korinfliler 10:11). Bul meditatsiyanıń arnawlı maqseti — barlıǵımızdı Máshihke tolıq iseniwge hám tolıq isenim ómirine shaqırıw. Máshih qanında bekkem tiykarımızdı qoyǵannan keyin, bizdiń imtiyazımız, tek ǵana ishki gúna ústinen jeńiske erisiw emes, bálkim Máshih penen úzliksiz sheriklikten kelip shıǵatuǵın tirishilik hám joqarı tájiriybelerge kiriw. Bizdiń gúnálarımız Máshih qanı menen joq etilgenin biliw bir basqa; Onıń ishki gúná kúshin joq etkenin biliw basqa; hám Onıń menen úzliksiz sheriklikte jasaw bunnan da joqarı.
Dushpan bizdi ózimiz benen hám joldıń qıyınshılıqları menen bánt etiwge háreket etedi. Sheshim ápiwayı. Bul isenim! isenim! isenim!
Isen hám boysun, basqa jol joq Isa menen baxtlı bolıw ushın, tek isen hám boysun.
C.H.M. / J.H.S.
