Adamlar ómiriniń basqalardıń, ásirese ózlerine jaqın bolǵanlardıń ómirine qanday da bir dárejede tásir etetuǵınına hesh gúman joq. Muqaddes Jazıw bizge bul printsipniń islep turǵanlıǵın kórsetetuǵın bir qatar mısallar beredi. Onıń birinshi ret júz beriwi adamzat tariyxınıń basında, Hawa azǵırıwshınıń qızıqtırıwlarına berilgen waqıtta boldı. Ol jalǵız ózi qulamaǵanı, bálkim óz kúyewin de gúná batpaǵına súyrep ketkeni kórinip tur. Ol «óz kúyewine de berdi, hám ol jedi.» Sol waqıtta adamzat shańaraǵı sol eki adam menen sheklengen edi, biraq birine tásir etken jamanlıq basqasına da, hám pútkil adamzatqa da tásir etti.
Hátte patriarx Ibrahimniń tariyxı da bul printsipniń qanshelli anıq isleytuǵının kórsetedi. Asharshılıq jaǵdayları Kanaan jerinde turmıstı qıyınlastırǵanda, ol bir múddetke Egipetke bardı, hám álbette ózi menen birge óz hayalın hám xızmetkerlerin alıp ketti. Ol jerde Sarraǵa baylanıslı bir jaǵımsız waqıya júz berdi, onda Ibrahim tárepinen gúmanlı minez-qulıq ashıqqa shıqtı. Erli-zayıplı Sarra ushın jergilikli bir qızdı da xızmetshi etip aldı. Sol sapardıń nátiyjeleri búgingi kúnde dúnyaǵa tásir etedi hám házirgi Izrailge ele de kóp sorawlar tuwdıradı, olardı ne olar, ne dúnyanıń aqıllı diplomatları sheshe almaydı. Ibrahim Egipetke jalǵız barǵan joq, hám Kanaanǵa jalǵız qaytıp kelgen joq.
Eski Wásiyat oqıwshıları bul mısallardı jeke háreketlerdiń keń nátiyjeleri bolǵan basqa jaǵdaylar menen tolıqtırıwı múmkin, hám ne ushın ekenin túsinw qıyın emes.
Rabbimiz bizge Onı jaqınnan eriwge járdem bersin, sonnan keyin basqalar da Onıń izinen eriwge qızıqsın, hám biz shın júrekten hám haqıyqat penen aytıwımız múmkin: «Biz benen keliń, hám biz sizge jaqsı qaraymız» (Sanlar 10:29).
