Жуўыныў ҳаўызы шатырдың аўласында, қурбанлық орынынан кейин, бирақ шатырдың киреберисинен алдын турған. Жуўыныў ҳаўызында руўханийлер басқа ҳәр қандай хызметти басламастан бурын қолларын ҳәм аяқларын жуўыўы талап етилген: «Олар жыйналыў шатырына киргенде, ямаса қурбанлық орынына хызмет етиў ушын, Ийеге отта жандырылған қурбанлықты жағыў ушын жақынласқанда, олар суў менен жуўыныўы керек, әйтпесе олар өледи» (Шығыў 30:20).
Ҳарун ҳәм оның уллары өзлерин арнаў күни толық жуўынған еди (Шығыў 29:4), бул толық дене жуўыныўы қайталанбаған. Бирақ жуўыныў ҳаўызында күнделикли жуўыныў зәрүрлик еди. Күнделикли турмыста руўханийлердиң қоллары ҳәм аяқлары кирленетуғын еди. Жуўыныў ҳаўызының тазалаўшы суўы оларға сол күнги ўазыйпаларын орынлаўға имканият берер еди. Келеси күни олар қайтадан жуўыныўы керек еди. Сол сыяқлы, Ийса Ийе Петрусқа оның толық таза екенлигин айтты, бирақ Петрустың Оның менен бирге болыўы ушын аяқ жуўыў зәрүр еди (Юханна 13:8–10).
Шатырдың ҳәр бир бөлеги ушын Қудайдың көрсетпелери таңқаларлық дәрежеде толық еди – белгили бийикликлер, енлер ҳәм солай. Бирақ жуўыныў ҳаўызы ушын ҳеш қандай спецификация жоқ. Ол қаншалық үлкен еди? Биз тек ғана айта аламыз: «Ол жетерли дәрежеде үлкен еди». Ҳәм бул үлкен тынышлық сабағын береди! Қоллары ямаса аяқлары қаншалық кирленген болса да, руўханийлер оларды тазалаў ушын жетерли суў болады ма деп ҳеш қашан ойланбаған. Бүгин ҳәр бир мәсихши руўханий. Қудай әли де хызмет ушын таза қоллар ҳәм аяқларды талап етеди – бирақ Ол бизге керек болған барлық суўды, Қудайдың Сөзи арқалы суў менен жуўыныўды берди.
