«Barlıǵıńız bir-birińizge qaray kishipeyillikti baylań» (1 Petrus 5:5)
Barlıǵıńız kishipeyil ruwxtı kóp izlewge hám Qudayǵa hám adamlarǵa qaray barlıq minez-qulqıńızda kishipeyil bolıwǵa umtılıwǵa shaqırılsın. Quday hám adam aldında ózińizdiń salıstırmalı tómenligińizdi tereń hám turaqlı túrde seziwge umtılıń.
Qudaydı biliń. Onıń aldında ózińizdiń hesh nárse emesligińizdi hám jaman nátiyjeńizdi moyınlań. Ózińizge isenbeń. Tek Qudayǵa súyeniń. Onnan basqa barlıq dańqtan bas tartıń. Ózińizdi Onıń erki hám xızmetine shın júrekten tapsırıń.
Umtılıwshı, ambiciyalı, kórsetiwshi, ózin joqarı tutıwshı, tákabbur, kemsitiwshi, qaysar, óz bilgenin isleytuǵın, teńlestiriwshi, ózin aqlawshı minez-qulqtan saqlanıń. Hám Másih jerde bolǵan waqıtta kórsetken kishipeyil ruwxtı kóbirek hám kóbirek izleń. Bunday ruwx ushın kóp motivlerdi esapqa alıń.
Kishipeyillik barlıq haqıyqıy taqıwalıqta eń zárúrli hám ayırıwshı qásiyet. Ol hár bir miyrim-shápááttıń joldası, hám ózgeshe túrde Másihshilik seziminiń tazaǵerligine alıp keledi. Ol ruwxtıń bezegi. Ol Másihshilik tájiriybesiniń eń tatlı shınıǵıwlarınıń deregi. Ol biz Qudayǵa usına alatuǵın eń qabıl etiletuǵın qurbanlıq. Ol Onıń eń bay wádeleriniń teması. Ol Onıń bul jerde jasaytuǵın ruwxı, hám Ol onı keyinirek aspanda dańq penen táj etedi. Sonlıqtan, kishipeyil ruwxtı shın júrekten izleń, tırısıp hám duwa etip qádirleń, hám Quday siz benen bul jerde júredi, hám bir neshe kún ótkennen keyin, Ol sizi Másihtiń oń qolında Óz xalqına berilgen húrmetler menen qabıl etedi.
