Joqarı dárejeli biliw
Biz búgin ilimiy, texnologiyalıq hám ruwxıy jaqtan joqarı rawajlanǵan dáwirde jasap atırmız. Biliw dúnya boylap tez pát penen artıp barmaqta. Adamlar, biz aytqanday, burınǵıdan da aqıllıraq. Biraq adamzat biliwi bizdi qay jerge alıp keldi?
Kóplegen jaqtan, búgingi dúnya tariyxtaǵıdan da úlken tártipsizlik hám shataqlıq jaǵdayında.
Sońǵı 100 jıl ilim hám texnologiyada burın-soń bolmaǵan jetiskenliklerdi kórdi, biraq bul jetiskenlikler menen birge sociallıq bólekleniw, xalıqaralıq óshpenlik, jek kóriwshilik, urıslar hám urıs haqqındaǵı gáplerde tómenlew tendenciyası boldı.
Bunıń hámmesin, bir sáne, Pawıldıń «Isa Masih Rabbimniń biliwiniń joqarı dárejesi» dep ataytuǵın nárse menen salıstırıń (Filipililerge 3:8 NKJV). Adamnıń biliwi kóbinese adamlar párawanlıǵına qáwip tuwdırsa, Masih haqqındaǵı biliw ruwxlandırıwshı – jannıń qutqarıwı, adam ruwxınıń kóteriliwi, adam sezimleriniń keńeyiwi.
Adamnıń dúnyasındaǵı biliw bizdiń ashgózligimizdi, qızǵanıshımızdı hám basqalarǵa degen biypárwalıǵımızdı arttıratuǵını haqıyqat. Biraq Masih haqqındaǵı biliw bizdi bolmısıńızdıń tiykarınan ózgertedi hám janımızǵa Qudaydıń qozǵalıwshı muhabbatın ornatadı. Bul bizge dúnyada «Masih injiline degen úlken mútájlikti túsindiriwi kerek, sebebi ol hár bir isenetuǵın adam ushın qutqarıw ushın Qudaydıń kúshi» (Romalılarǵa 1:16).
Bul belgisizlik, tártipsizlik hám shataqlıq dáwirlerinde, biz «Masih haqqındaǵı biliwdiń joqarı dárejesin» joqarı tutayıq, sebebi bul bizdiń topıraq ıdıslardaǵı qazınamız (2 Korinflilerge 4:7). Basqa barlıq biliw jaqsı bolıwı múmkin, biraq «Isa Masih Rabbimniń» biliwi joqarı dárejeli!
