Yoxan elshi tárepinen jazılǵan Ashıw, Qudaydıń adam menen bolǵan jollarınıń payǵambarlıq juwmaǵı. Geneziste taza jańalıq hám ápiwayılıq penen baslanǵan tariyx endi adamnıń jıynalǵan gúnası hám qasarıwshı tártipsizligi sebepli úlken qatnasıqlar hám qıyınshılıqlar menen tawsıladı. Biraq bizdiń ullı Qudayımız, tınısh, ullı oylanıw menen, shúbheli shálkemdi sheshedi hám Óziniń iláhıy danalıǵına sáykes kámil waqıtta hám tártipte húkim etedi.
1:19-bólimde berilgen kitaptıń úsh tiykarǵı bólimi student ushın úlken járdem boladı:
• «siz kórgen nárseler» (1-bólim);
• «bar bolǵan nárseler» (2–3-bólimler);
• «bunnan keyin bolatuǵın nárseler» (4–22-bólimler).
Birinshisi ótken; ekinshisi házirgi, Shirkew dáwirine tiyisli; hám úshinshisi keleshek. 2 hám 3-bólimlerde Rabbimiz Isa Kishi Aziyadaǵı jeti jıynalıstıń jaǵdayın ullı sudlıq túsiniwde kórinedi, bular Shirkewdiń baslanıwınan Rabbimizdiń keliwine, Rapturege shekemgi pútkil tariyxınıń payǵambarlıǵı bolıp tabıladı. Húkim Qudaydıń úyinen baslanıwı kerek.
Rabbimiz Isanıń barlıq nárseler ústinen jeńisi, Onıń mıń jıllıq patshalıǵı, Onıń Ullı Aq Taq húkimi, jańa aspanlar hám jańa jerdegi Qudaydıń máńgilik dańqı kitaptıń ullı máseleleriniń geyparaları. Qudaydıń ullı keńesleriniń dańqlı juwmaǵı! Qudaydan kelgen bul aqırǵı sózdiń onıń muqáddes haqıyqatların oqıytuǵınlar, esitiwshiler hám saqlawshılar ushın bereket járiyalaǵanı da qansha sáykes.
