Tu'siniksiz Qarama-qarsılıqlar
Biz bunday tańqalarlıq islerdi qaydan tabamız Iysus Ma'sihdiń Injilinde tabılg'anlar sıyaqlı? Xudaydıń jalǵız Ulı Adam bolıwı tu'siniksiz, yamasa tu'siniw mu'mkin emes. Ol Immanuel, bul «Xuday biz benen» degen ma'nisti an'latadı (Mat. 1:23). Usta, Iyelerdin' Iyesi, o'zi ushın qul rolin saylap, o'limge de boysınıwı qıyın — kresttegi o'lim! Patshalardın' Patshası O'zinin' aspanlıq ku'shin bir shetke qoyıp, tikenli ta'jdi qabıl etti. Tiriler menen o'lilerdin' en' joqarı Ha'kimi o'zi g'ana adam ta'repinen ha'm adam ushın sudlanıp, hu'kim etilip, o'ltiriledi. Son'ına qaramay, bulardın' ha'mmesi haqıyqat, ha'm biz bunı tu'sinbesek te, adamzatın' en' jaqsı Dosı adamzat ta'repinen jek ko'rilip, biykar etildi.
Bunnan basqa, Ol Atasının' ulıwma da'bdebeli dańqın ha'm ko'rkemligin taslap, O'zin biykar etip, gu'na' sebepli buzılg'an ha'm la'netlengen bul jerde ju'riw ushın keldi. Hatta basın qoyatın ornı da joq edi! Atası menen birge ha'm muqaddes perishtelerden joqarı bolg'an huqıqlarınan bas tartıp, Ol jek ko'rilgen gu'naka'rler menen birge awqatlanıp, ishiwge razı boldı.
Ha'mme danalıqqa iye bolıp, Ol a'piwayı adamlar menen aralastı. Qudiretli Qoy sıyaqlı a'zzil ha'm qorg'anıwsız boldı. «Hesh kim bul Adam sıyaqlı so'ylegen emes!» (Yox. 7:46 NKJV), «biraq Ol o'z qorg'anıwında awzın ashpadı» (Isa. 53:7). Kesellik ha'm awırıw u'stinen tolıq huqıqqa iye bolıp, Ol Golgata krestiń aytıp bolmaytug'ın azapların ko'terdi.
Tolıq gu'nasız, «Ol huqıq buzıwshılar menen birge sanaldı» (12-ayat). Taza, muqaddes ha'm a'dalatlı, Ol en' jaman jınayatshınıń o'limi menen o'ldi. Sheksiz qımbatlı, Ol quldıń bahasına satıldı! Hesh bir adam bunday ko'p jaman mu'a'mele ko'rmegen, ha'm bul bunday ko'p jaqsılıqqa almasılgan!
Hesh bir qurbanlıq bunnan da tolıq bolıwı mu'mkin be? Haqıyqatta, Ol O'zin berdi, «a'dalatlı adam a'dalatsızlar ushın» (1 Pet. 3:18); ha'm bunday «aytıp bolmaytug'ın sawg'a» (2 Kor. 9:15) arqalı Xudaydıń qutqarıwdag'ı miyrimi ko'rindi.
Ol «aytıp bolmaytug'ın quwanısh penen» (1 Pet. 1:8) ha'm «izlenbeytug'ın baylıqlar» (Efes. 3:8) tu'rinde «buzılmaytug'ın ha'm kirletilmeytug'ın miyras» (1 Pet. 1:4) sıpatında «u'lken qutqarıwdı» (Evr. 2:3) usınadı. Berilgen tınıshlıq «ha'mme tu'sinikti asıp tu'sedi» (Fil. 4:7).
Solay etip Ol baxtsız, kambaǵal, ko'r, jalańash gu'naka'rge a'dalatlı Xudaydıń, Ha'mme zatın' Jaratıwshısı ha'm Iyesiniń ju'zin ko'riw mu'mkinshiligin berdi. Bunday adam, dindar sıpatında, ju'rek tu'binen «Abba, Atam» (Rim. 8:15) dep shaqıra aladı.
Iye Iysus keldi qutqarıw ushın gu'naka'rdı ha'm joǵaltılg'andı izlew ushın. Usta xızmet etiw ha'm azap shegiw ushın keldi – O'z o'mirin seniń janıń ushın to'lem sıpatında beriw ushın. Bunday u'lken qutqarıwdı, bunday esaplap bolmaytug'ın bahada satıp alıng'andı jek ko'riwiń mu'mkin be?
Hurmetli oqıwshı, janıńdı qutqarıw ha'm Ma'sih penen jan'a o'mir alıw ushın bul mu'mkinshilikti jiberip qoyma. O'mirińdi Iyege ash, Ol kirip, seniń ishinde ma'n'gi jasay aladı.
«Mine, Men esikte turıp qag'ıp atırman. Eger kimde-kim Menin' dawısımdı esitip, esikti ashsa, Men onın' qasına kirip, onın' menen birge awqatlanaman, ha'm ol Menin' menen birge» (Ash. 3:20). Biz sizge ko'birek aytıp bere alamız.
