Hámme zatlarda ONI razı etiw
«Sizdiń kásińiz ne?» Biz kásip yamasa jumısı bar adamlarǵa hayran qalıp, olardı áhmiyetlirek dep oylaymız. Biraq Rabbimiz bizdiń qalay kúndelik wazıypalarımızǵa qaraytuǵınımızǵa, jumıs dúnyasındaǵı statusımızǵa qaraǵanda kóbirek áhmiyet beredi. Bizdiń múnásibetimiz qanday? Biz insaplı hám isenimli me? Ne qılsaq ta, «Rabbimiz Isa Mesihtiń atınan, Ol arqalı Qudayǵa hám Ákege shúkirshilik etip» qılıwımız kerek (Kolosalıqlarǵa 3:17 KJV). Másihshi eń joqarı standartlar menen jasawı kerek. Hár bir wazıypa Rabbimiz ushın qılıwı kerek. Biz Oǵan tiyisli – ruwhtı, jandı hám deneni. Bizdiń sózlerimiz hám háreketlerimiz hár dayım Onı sáwlelendiriwi kerek. Bizdiń turmısımız shúkirshilik penen tolıp tasqan bolıwı kerek.
Jaslar ushın Másihshi lagerinde járdemshiler kerek edi. Geybirleri lager jıynalıslarında sóylewge shaqırıldı, al basqaları shatırlarda «tınısh waqıtlar»dı basqarıwǵa ótinish bildirdi. Muzıkashılar, sport direktorları hám asbazlar da kerek edi. Bir jas jigit lagerde járdem beretuǵının járiyaladı hám onıń juwapkershilikleri ne bolatuǵını soraldı. «Men tazalaw jumısların qılaman,» dep juwap berdi ol. «Lagerdegi barlıq jaslar menen dárethanalar hám dushlar úzliksiz itibar talap etedi.» Qansha adam sol kerekli jumıstı esapqa alıp, bir háptesin bunday tómen xızmette ótkeriwge tayın bolǵan bolar edi? Álbette, jas jigit lagerge óziniń jıltıraqsız hám bálkim jaǵımsız tazalaw wazıypaların Rabbimiz Isa ushın orınlawǵa barıp atır edi. Ol ushın bul háptelik jumıs qıyın bolmaytuǵın edi. Tazalaw jumısı awır jumıs emes, bálkim Rabbimiz ushın qılıwı kerek bolǵan zat edi.
Kolosalıqlarǵa xattan ámeliy kórsetpeler
Pawıldıń Kolosalıqlarǵa xatı bizge bul másele boyınsha birqansha ámeliy kórsetpeler beredi. «Ne qılsanız da, onı adamlar ushın emes, Rabbimiz ushın shın júrekten qılıń» (Kolosalıqlarǵa 3:23). Bul bayanat úlken múmkinshilik beredi. Kásińiz ne bolmasın – jumısıńızdı shın júrekten qılıń. Zeriklik yamasa birqalıplılıq kirip keliwine jol qoymań. Hár bir kúndi jańa múmkinshilikler menen jańa qıyınshılıq dep biliń.
Birew aytıwı múmkin, «Siz meniń jumısım qanday ekenin bilmeysiz. Hár kúni bir zatlardı qılıwım kerek bolsa, qalay ǵayratlı bolam? Qanday jaǵdayda da, meniń ushın basqa jumıs joq.» Bir zat hámme nárselerdi ózgertiw múmkin. Sol ayattıń aytıwınsha, bizdiń jumısımız «adamlar ushın emes, Rabbimiz ushın» qılıwı kerek. Jumıs beriwshi minnetdarshılıq bildirmewi múmkin hám sizdiń jumısıńızdı kerekli bolǵannan da jaǵımsızraq etiw múmkin. Bunday jaǵdaylarda biz biyparıqlıq kórsetip hám múmkinshilik bolǵanda «qısqa jollar menen» jumıs beriwshige jaman múnásibet bildiriwge qızıǵamız. «Eger ol maǵan bunday qıyınshılıqlar tuwdırsa, nege men onıń menen sheriklesiw ushın óz jolımnan shıǵıwım kerek?» dep oylaw múmkin. Sheshim anıq: jumıstı tiykarınan jumıs beriwshi ushın emes, Rabbimiz ushın qılıń. Ózińizge aytıń, «Men bul jumıstı Ol ushın qıla alam! Rabbimiz Isa meniń Qutqarıwshım hám meniń ushın hámme nársesin berdi. Men bul jerdegi jumısım Onıń dańqı ushın qıla alam.»
Kolosalıqlarǵa 3:23 tiń haqıyqatın jasap atırǵan másihshilerdi ushıratıw múmkin. Bul tizesinde pol jaltıratıp atırǵan hayal yamasa supermarket reńklerin azıq-awqat bankaları menen toltırıp atırǵan er adam bolıwı múmkin. Bunday jumıs zerikerli hám qaytalanatuǵın bolıwı múmkin, biraq jumıstı shın júrekten qılıp atırǵan másihshi (hám bálkim tınısh ǵana Rabbimizdi maqtaǵan halda) júdá áhmiyetli nárse úyrendi. Quday bizdiń jumısımızdı qılıwımız arqalı da dańqlanıwı múmkin, hátte jumıstıń ózi qızıqsız bolsa da. Kolosalıqlarǵa 3:24 qullarǵa ózleriniń jerdegi xojayınlarına emes, bálkim «Rabbimiz Másihke xızmet etetuǵının» esletedi. Eger biz kúndelik kásip-jumıslarımızdı Onıń qálegenindey orınlay alatuǵınımızdı túsingenimizde, turmısımız qalay ózgerer edi!
Hámme nárseni kóretuǵın kóz
Eski Wásiyette biz xojayınası Saradan qashqan Hagar haqqında oqıymız. Hagar ushın turmıs qıyınlasqan edi hám ol endi shıday almaytuǵının sezdi. Ol Saradan qashsa da, Qudaydan qasha almadı.
Rabbimizdiń perishtesi onı shóldegi suw bulaǵı qasında taptı (Jaratılıs 16:7)
hám oǵan xojayınasına qaytıwın hám oǵan boysınıwın buyırdı. Bul tájiriybe Hagarǵa úlken tásir etti, ol ózin ushıratqan Rabbimizge silteme jasap «Sen meni kórip turǵan Qudaysıń» degen sózlerdi qollandı (Jaratılıs 16:13). Hátte adam jasamaytuǵın shólde de Ol onı kóre alatuǵın edi hám onıń qıyınshılıǵı haqqında hámme nárseni bilatuǵın edi.
Sol kóz ele de bizdi baqlap turıptı. Rabbimiz hesh qashan uyqlamaytuǵının yamasa kóz ilmeytuǵının biliw (Zabur 121:4) teselli beriwshi bolıwı múmkin, biraq bul oy bizdi sınawı da kerek. Jumıs beriwshi bizdi jumısta baqlap turmawı múmkin hám hátte ol jerde bolmawı da múmkin, biraq Quday bar hám Ol hámme nárseni kóre aladı. Sonıń ushın Pawıl Kolosalıqlarǵa 3:22 de qullarǵa ózlerin «kóz xızmeti» menen sheklewdi buyırmadı – bul tek baqlanıp turǵanda jaqsı xızmet etiw degen mánisti bildiredi. Bul tek kerek bolǵanda insaplı kórinip atırǵan «adamlardı razı etiwshilerden» kútiw múmkin bolǵan nárse. Onıń ornına, másihshiniń jumısı «shın júrekten, Qudaydan qorqıp» qılıwı kerek (Kolosalıqlarǵa 3:22).
Bizdiń jumısımızdıń basqa ózgeshelikleri de esapqa alınıwı kerek. Waqıtqa riya etiw áhmiyetli másele. Eger jumıs erteńgi saǵat 8 de baslansa, men sol waqıtta jumıstı baslawǵa tayınba yamasa meniń maqsetim tek sol shama waqıtta avtoturaqqa jetip barıw ma? Eger meniń jumıs waqıtlarım tústen keyin saǵat 5 ke shekem dawam etse, men sol waqıttan bir minut aldın – yamasa hátte erterek – esikten shıǵıp, mashinamda bolıwdı úmit etemenbe? Jumıstaǵı iskerliklerim haqqında ne aytıwǵa boladı? Men uzın úzilisler qılamanba yamasa basqa birew ushın jumıs qılıw ushın tólenip atırǵan waqıtta óz islerim menen shuǵıllanıw ushın waqıt tabamanba? Men bizneske tiyisli bolǵan hám meniń paydalanıwım ushın tikkeley berilmegen resurslardı nadurıs túrde «ózińe alamanba»? Rabbimiz bizdi jumısta baqlap turıptı. Biz Onıń hámme nárseni kóretuǵın kóziniń astında óz juwapkershiliklerimizdi orınlaǵanda «Qudaydan qorqıwımızdı» támiyinlewi kerek.
Juwapkershilik
Jumıstaǵı adamlar ádette ózleriniń juwapker ekenin moyınlaydı, biraq wazıypalar dawamında bul oy geyde esapqa alınbawı múmkin. Injil bizge múminler sıpatında bizdiń juwapker ekenimizdi esletedi Qudayǵa.
Sebebi hámme de Másih tárepinen ádillik orınlanatuǵın orınǵa kelip turıwımız kerek. Sol jerde hár kim óz denesinde qılǵan islerine qaray, jaqsı yamasa jaman bolsın, óz sıylıǵın aladı (2 Korinflilerge 5:10).
Bul ayattıń aytıwınsha, bir kún keledi, sol kúni múminler Rabbimizdiń aldında turadı hám olardıń turmısları bahalanadı. Bul bizdiń gúnálarımız benen islesiw ushın emes, sebebi olar krestte sheshilgen edi. Másih tárepinen ádillik orınlanatuǵın orında bizdiń turmıslarımız tekseriledi hám Rabbimiz bizdiń Ol ushın qılǵan islerimiz «jaqsı» yamasa «jaman» kategoriyasına kiretuǵının bahalaydı.
Biz tiykarınan jumıs turmısımız haqqında oyladıq, biraq basqa tarawlar da esapqa alınıwı kerek. Rabbimiz, bizdiń Xojayınımız, turmıstıń barlıq tarawlarına qızıǵadı. Biz ruwhıy máselelerde qalay iskerlik kórsettik? Biz Rabbimizdiń máplerine hám xızmetine, hám Onıń menen hár kúni sheriklikte júriwge berilgenbe? Úy turmısımız haqqında ne aytıwǵa boladı? Biz balalar yamasa ata-analar sıpatında qalay iskerlik kórsettik? Biz Injildiń kórsetpelerine ámel etip, onıń principlerine qaray óz rollerimizdi orınladıqpa? Sonnan keyin bizdiń jámiyetlik turmısımız máseleleri bar. Biz Onıń standartların saqlap, Rabbimizdi razı etiwge itibar berdikpe? Átiraptaǵı moral buzılıwlarǵa qaramastan, biz muqaddes turmıs jasap, Onıń atın dańqlamaytuǵın gúmánlı islerden uzaq turdıqpa? Sol kelejektegi kúni, biz Rabbimiz Isa aldında turǵanımızda, bizdiń múminler sıpatındaǵı turmıslarımız tekseriledi. Sol kúni uyalmaslıǵımız ushın kerekli bolǵan hár qanday ózgerislerdi qılıw ushın házir waqıt.
Sıylıqlar
Másih tárepinen ádillik orınlanatuǵın orınǵa kelip turıw haqqında sóyleytuǵın sol bap bizge «Másih muhabbatınıń» sheklewshi tásirin de esletedi (2 Korinflilerge 5:14). Eger biz sol muhabbat haqqında kóbirek túsingenimizde hám onı esimizde tutqanımızda, biz Onı razı etiwdi qálegen bolar edik. Eger Onıń muhabbatı shın mániste júreklerimizdi toltırǵanında, biz ózimizdi Ol ushın jasaw arqalı sol muhabbatqa juwap beriwge májbúr sezgen bolar edik. Rabbimiz Isa ayttı: «Eger Meni súyseńiz, Meniń buyrıqlarımdı saqlań» (Yoxanna 14:15). Oǵan bolǵan shın muhabbat bizge turmısımızdıń barlıq tarawlarında Onı razı etiwge bolǵan qálekti beredi.
Ne qılsaq ta, Rabbimiz tárepinen hesh nárse itibarsız qalmaydı. Matta 10:42 de bizdiń Qutqarıwshımız shóllegen adamǵa «bir keshe muzday suw» usınıw haqqında sóyledi. Bunnan ápiwayıraq hesh nárse bolmawı múmkin! Kerekli adamǵa berilgen eń ápiwayı ishimliktiń az muǵdarı Ol tárepinen kórinedi hám sıylıqlanadı. Eger bunday ápiwayı is sıylıqlanatuǵın bolsa, biz ózleriniń kásiplik hám basqa juwapkershiliklerin Qudaydıń dańqı ushın orınlaytuǵınlardıń da sıylıq alatuǵınına isenimli bolamız.
Sadıqlıq áhmiyetli. Ruwhsızlanıw ańsat – biraq «jaqsılıq qılıwdan sharshamań» (Galatiyalıqlarǵa 6:9) degen sózler bizdi alǵa súriwi kerek. Biz turmısımızdıń hár bir tarawında jaqsılıq qılıwǵa hám Qudaydı dańqlawǵa umtılıwımız kerek. Biz Ol tárepinen bul dúnya bilmeytuǵın joqarı standartlar menen jasawǵa shaqırılǵanbız. Másihshi múminler tiri Qudaydıń balaları. Bizdiń juwapkershiligimiz Onıń muqaddes Sózinde ashıp bergen turmısımız ushın rejesine ámel etiw.
