Injildi qollań
«Biraq Ol juwap berip ayttı: «Jazılǵan: «Adam tek nan menen emes, bálkim Xudaydıń awzınan shıqqan hár bir sóz benen jasaydı.» » —Matta 4:4 NKJV
Rabbiy qırq kún hám qırq tún oraza tutqan edi. Luka onıń bul oraza waqtında hesh nárse jemegenin aytadı. Luka da, Matta da onıń ash bolǵanın ayttı. Shaytan, dushpan, Rabbiyge taslardı nanǵa aylandırıwdı buyrıwı kerek ekenligin aytadı. Biz oylap atırǵan ayattıń Rabbiydiń juwabı. Bizge fizikalıq azıq kerek, biraq Xudaydıń Sózinen keletuǵın ruwxıy azıq áhmiyetlirek. Rabbiy bizge túsindiretuǵın nárse, Xudaydıń Sózi tolıǵı menen bizdiń janlarımız ushın azıq.
Bizdiń ayatta meni toqtatıp, oylantırǵan sóz «hár bir» sózi. Injildegi hár bir sóz biz ushın qansha áhmiyetli – yamasa biz qabıl etiw hám iseniw ushın qálegenimizdi tańlaymız ba? Men Xudaydıń Sózin «durıs bóliwimiz» yamasa durıs túsindiriwimiz kerek ekenligin túsinemen (2 Timotiy 2:15). Biraq Injillerimizde tabılǵan Xudaydıń barlıq Sózi áhmiyetli.
- Sóz tirilik hám ol nárselerdi ajıratadı. Evreyler 4:12 de aytılǵan: «Sebebi Xudaydıń sózi tirilik hám kúshli, hám eki qırralı qılıshtan ótkirirek, jan menen ruhtı, hám súyekler menen súyek iligin ajıratqansha kirip baradı, hám júrektiń oyları menen niyetlerin ajıratıwshı.»
- Xudaydıń Sózi iláhıy ilhamlanǵan hám ol bizge qanday mútájliklerimiz bolsa da sóyleydi. 2 Timotiy 3:16 da oqıymız: «Barlıq Jazıw Xudaydıń ilhamı menen berilgen, hám táliymat ushın, ayıplaw ushın, dúzetiw ushın, ádillikte tálim beriw ushın paydalı.»
- Xudaydıń Sózi turaqlı hám onıń xabarı ózgermeydi. Birinshi Petr 1:24-25 bizge aytadı: «Barlıq et ósimlik sıyaqlı, hám adamnıń barlıq dańqı ósimlik gúli sıyaqlı. Ósimlik soladı, hám onıń gúli túsedi, biraq Rabbiydiń sózi máńgi turadı.»
- Xudaydıń Sózi Rabbiyge iman payda etedi. Rimlikler 10:17 de aytılǵan: «Sonlıqtan iman esitiw arqalı keledi, hám esitiw Xudaydıń sózi arqalı.»
- Men Xudaydıń Sózi dep oylayman men onıń haqqında ayta alatuǵın hár qanday nársege qaraǵanda áhmiyetlirek. Men qutqarılmaǵanlarǵa injildi waǵızlaǵanda yamasa Másihke isengenlerge sabaq bergende, men hárdayım Jazıwdı túsindiriwdi jaqsı kórem. Búgingi kúnde geybir adamlar Injil ne aytatuǵının aytadı hám olar bunı kóbinese jaqsı isleydi, biraq olar óz xabarlarınıń jazıwǵa sáykes ekenligin kórsetiw ushın Injilden shınında oqıwdan qáweterlenedi. Men bunı qáte dep oylayman.
Men bir adam haqqındaǵı waqıyanı esleymen, onıń qonshısınıń ómiri Másih haqqında sóylegen edi. Ol adam qutqarılmas burın, ol qonshısınan ruwxıy nárseler haqqında soray basladı. Qonshınıń Injil dárejesi joq edi, biraq ol óz Injilin tez-tez hám turaqlı túrde oqıytuǵın edi. Qonshınıń sorawlarǵa juwapları hárdayım qaltasınan Injildi shıǵarıp, «Injil bul haqqında ne aytadı, kóreyik» dep baslanatuǵın edi. Muqaddes Ruh Xudaydıń Sózin qollanǵanı ushın, ol adam qutqarıldı hám júdá nátiyjeli evangelist boldı.
Álbette, Injil basqa kitaplardan ózgeshe. Onıń hár bir sózi qımbatlı hám kúshli. Biz bilgenimizdey, Rabbiy onı Shaytanǵa da keltirdi!
Rabbiy Sózin bildi, Sózin qolladı hám Sózin keltirdi. Oǵan isengen bizler Injillerimizdi qollanıwdı úyrenemiz!
Biz hesh qashan Injildiń qádirin artıq bahalay almaymız, sebebi ol Xudaydıń Sózi. Tek Sóz arqalı biz Xudaydı hám Onıń oyların bilemiz. Eski Testamentte Xuday Ózin Ózi sóylegen Sóz arqalı ashıp berdi hám onı jazdırttı. Onda Ol kim ekenligin, ne islegenin, ne isleytuǵının hám adam Oǵan qalay xızmet etiw kerek ekenligin ayttı. Keyin Ulı jerge kelip, Xudaydı járiyaladı (Yuhanna 1:18). Biraq biz Ulı haqqında barlıq nárselerdi – Onıń tuwılıwın, ómirin hám ólimin; Onıń sózlerin hám islerin – tek Sóz arqalı bilemiz. Hám Xuday Muqaddes Ruh ta, házir jerde bolǵan hám isengen barlıq adamlarǵa jasaytuǵın, barlıq nárselerdi bizge Sóz arqalı ashıp beredi. Bunnan kelip shıǵadı, biz isenbeytuǵınlarǵa injildi jetkiziw ushın sóylegende, biz Xudaydıń Sózin biliwimiz kerek. Bizdiń óz sózlerimiz hesh qashan adamdı qutqarıwǵa alıp kelmeydi. Tek Xudaydıń Sózi bunı isleydi. —Hendrik L. Heijkoop, Másih penen baslaw
